پسر نافرمان به عذاب الهي گرفتار شد

نوح (عليه السلام ) هنگامى كه سوار كشتى مى شد ديد كه يكى از پسرانش ‍ سوار نشده ، و علتش اين بوده كه به وعده پدرش مبنى بر اينكه هر كس از سوار شدن تخلف كند غرق خواهد شد ايمان نداشته ، وقتى چشم نوح به او افتاد كه در كنارى ايستاده ، صدا زد كه اى پسرم بيا با ما سوار شو و با كافران مباش . پسر دعوت پدر را اينطور رد كرد كه من به زودى به يكى از كوهها پناه مى برم تا مرا از خطر آب حفظ كند. نوح (عليه السلام ) گفت : امروز هيچ چيزى نمى تواند احدى را از عذاب الهى حفظ كند مگر كسى را كه خدا به او رحم كرده باشد، كه منظورش همان كسانى است كه سوار كشتى بودند - پسر نوح به اين پاسخ پدر توجهى نكرد، و چيزى نگذشت كه موج ، بين پدر و پسر حائل شده و پسر جزء غرق شدگان گرديد.
نوح (عليه السلام ) هيچ احتمال نمى داد كه پسر در باطن دلش كفر پنهان كرده باشد و تاكنون اگر اظهار اسلام مى كرده از باب نفاق بوده باشد، بر خلاف همسرش كه نوح از كفر او خبر داشته ، و بطور قطع اگر پسرش را نيز مانند همسرش كافر مى دانسته هرگز تقاضاى نجات او را نمى كرده ، براى اينكه اين خود نوح (عليه السلام ) بود كه از خداى عزوجل درخواست كرد تا ديارى از كفار را زنده نگذارد، و بنا بر حكايت قرآن كريم گفته بود: ((رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك و لا يلدوا الا فاجرا كفارا)) و نيز خود او بوده كه به حكايت قرآن در دعايش گفته بود: ((فافتح بينى و بينهم و نجنى و من معى من المؤ منين )) و چگونه ممكن است خود او با آگاهى از كفر باطنى پسرش مع ذلك نجات او را از خدا بخواهد؟ با اينكه قبلا فرمان خداى تعالى را شنيده بود كه فرمود: ((و لا تخاطبنى فى الذين ظلموا انهم مغرقون )).
نوح (عليه السلام ) با حائل شدن موج بين او و فرزندش و در حالى كه بى خبر از كفر باطنى پسرش بود دچار اندوهى شديد شد، و پروردگار خود را چنين نداء كرد كه : ((رب ان ابنى من اهلى و ان وعدك الحق )) پروردگارا اين پسر من از اهل من است و وعده تو، به اينكه اهل مرا نجات دهى حق است و تو احكم الحاكمينى يعنى حكمت از حكم هر حاكم ديگرى متقنتر است ، و تو در قضايى كه ميرانى جور و ستم نمى كنى و حكمت ناشى از جهل به مصالح واقعى نيست ، بنابراين لطف كن و به من خبر ده كه واقعيت فرزند من چيست و با اينكه او اهل من است چرا مستوجب عقاب شده است ؟ در اينجا عنايت الهى شامل حال نوح شد، و نگذاشت بطور صريح درخواست نجات فرزند خود را كند، - و يا به عبارت ديگر درخواستى كند كه به واقعيت آن علمى ندارد - خداى تعالى در پاسخش به وى وحى فرستاد كه اى نوح پسر تو اهل تو نيست ، او عمل غير صالحى است ، پس ‍ زنهار كه مبادا با من درباره نجات او روبرو شوى و درخواست نجات او را بكنى ، كه اگر چنين درخواستى كنى درخواستى كرده اى كه به واقعيت آن آگاهى ندارى و من تو را پند مى دهم كه مبادا از جاهلان باشى .
بعد از اين وحى ، نوح (عليه السلام ) از واقع امر آگاه شد و به پروردگارش ‍ ملتجى گشت كه : پروردگارا من پناه مى برم به تو از اينكه از تو چيزى بخواهم كه علمى به واقعيت آن ندارم ، و از تو درخواست مى كنم كه عنايت شامل حالم بشود و با مغفرتت مرا بپوشانى ، و با رحمتت بر من عطوفت كنى ، كه اگر غير اين كنى از زيانكاران خواهم شد.

تصادف ميني بوس با كاميون 19 كشته و مجروح بر جاي گذاشت

 در حادثه مرگبار رانندگي در اتوبان تهران قم ، زير پل واوان 4 نفر كشته و 15 تن ديگر مجروح شدند.
به گزارش روابط عمومي آتش نشاني تهران ، اين حادثه بعد از ظهر روز شنبه  بر اثر برخورد يك دستگاه ميني بوس مسافر بر با يك دستگاه كاميون تريلي اتفاق افتاد.
شدت تصادف بحدي بود كه 4 مرد از سرنشينان ميني بوس بر اثر شدت صدمات وارده جان خود را از دست داده و 15 تن ديگر از جمله اعضاي يك خانواده به نامهاي رحيم-الف (50 ساله) ، شيفته-ج (45 ساله) و مينا-الف (16 ساله) و نيز يك مرد 35 ساله بنام شهريار-م ، خليل-م ، وحيد-س ، علي-ع ، محمد-ن ، اصغر-ه ، اصغر-ك ، علي-ن مجروح شدند.
تمامي مصدومين اين حادثه توسط امداد هوايي و اورژانس به نزديكترين مراكز درماني منتقل و بستري شدند.
بدنبال وقوع اين حادثه در ساعت 14 ديروز نيروهاي ايستگاه هاي 50 و امداد و نجات 6 سازمان آتش نشاني تهران سراسيمه خود را به محل حادثه رسانده و ضمن ايمن سازي محل حادثه مجروحين را از داخل خودروي ميني بوس خارج كرده و به محل استقرار چرخبال امداد هوايي و نيز آمبولانسهاي اورژانس تهران انتقال دادند.
امدادگران همچنين اجساد كشته شدگان را از داخل خودروي ميني بوس بيرون كشيده و تحويل عوامل انتظامي مستقر در محل حادثه دادند.
بر اساس كارشناسي هاي اوليه در جريان اين حادثه بيش از 370 ميليون ريال به اين دو خودروي تصادفي خسارت وارد شده است.
تحقيقات بيشتر در خصوص علت بروز اين حادثه دلخراش و نيز ميزان دقيق خسارات وارده هم اكنون از سوي پليس راه منطقه تحت بررسي است.

توسط نيروهاي بسيج صورت گرفت
كشف 30 هزار ليتر مشروبات الكلي آماده توزيع در يك منزل مسكوني

مأموران پايگاه مقاومت بسيج جماران موفق به كشف 30 هزار ليتر مشروبات الكلي آماده توزيع از يك خانه در جنوب شهر تهران شدند.
مأموران آگاهي تهران با مراجعه شهروندان تهراني ساكن در خيابان‌هاي اطراف خيابان جشنواره از توليد و توزيع مشروبات الكلي در يكي از خانه‌هاي اين خيابان باخبر شدند.
مأموران پايگاه مقاومت بسيج جماران با حضور در صحنه و با بررسي اطلاعات و كسب مجوز رسمي از مراجع قضايي شامگاه ديروز با ورود به اين خانه توانستند مقادير زيادي مشروبات الكلي كشف و ضبط كنند.
جعفري معاون دادستان تهران‌ در خصوص اين پرونده به خبرنگار اجتماعي فارس، گفت: از اين محل 5 تانكر 6 هزار ليتري مشروبات الكلي توليد شده و آمده توزيع كشف و ضبط شد.
وي ادامه داد: همچنين 2 هزار گالن 20 ليتري خالي مخصوص حمل مشروبات و 100 هزار قوطي خالي مشروبات الكلي از اين محل كشف شد.
جعفري افزود: 3 نفر در اين رابطه در محل دستگير شدند كه عامل اصلي توليد و توزيع مشروبات دستگير شده در گذشته نيز سابقه توليد و توزيع مشروبات الكلي داشته است.
معاون دادستان تهران گفت: در حال حاضر تحقيقات در خصوص جرايم احتمالي ديگر اين گروه در حال انجام است.

کلياتي درباره وجوه اعجاز قرآن 

در مورد ابعاد اعجاز قرآن دانشمندان اسلامي از ديرباز نظريات مختلفي ابراز کرده اند که تفصيل اين نظريات در کتابهاي تفسير و علوم قرآني( به ويژه کتابهايي که درباره اعجاز قرآن نوشته شده است) به چشم مي خورد. براي مثال قطب الدين راوندي از دانشمندان شيعه 7 وجه از وجوه اعجاز قرآن را در کتاب خود ذکر کرده است1 و سيوطي از دانشمندان اهل سنت در متاب اتقان به وجوه فراواني از وجوه اعجاز قرآن اشاره نموده است.2 در مورد برخي از وجوه اعجاز قرآن ميان دانشمندان اسلامي اتفاق نظر وجود ندارد? اما آنچه به طور مستقيم از آيات قرآن به دست مي آيد و دانشمندان اسلامي بر آن اتفاق نظر دارد? اعجاز قرآن از جهات پنجگانه زير است که قرآن در مورد آنها مخالفان خود را دعوت به تحدي کرده و يا ناتواني آنها را به رخ کشيده است:

1. الخرائج و الجرائح? ج3،  ص 982
2. الاتقان، ج4 ،  ص7 تا 20
منبع : وبلاگ راه يافته