يکشنبه ۵ خرداد ۱۳۸۷
شماره ۱۰۳۵
 
۳ عترت  
 
شماره قبل
 صلواتيه‌
صلوات و درود فرستادن بر پيامبر (صلي الله عليه و آله) و اهل بيت ايشان (عليهم السلام) از چنان جايگاه ويژه‌اي برخوردار است که در تشهد همه نمازها پيش‌بيني شده و خداوند با تأکيد بر اين نکته در قرآن چنين فرموده است:
(انَ اللهَ و ملائِکتَهُ يُصَلُّونَ عَلي النَّبيَ يا أيهّا الّذينَ اَمَنو صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلّمُوا تَسليماً?: خدا و فرشتگان او بر پيامبر درود مي‌فرستند. اي کساني که ايمان آورده‌ايد! بر او درود فرستيد و به فرمانش به خوبي گردن نهيد.( احزاب، آيه 56)
در بسياري از روايات نيز صلوات جزء آداب دعا، بلکه از زمينه‌هاي مؤثر در پذيرش آن برشمرده شده است.
انديشه‌وران شيعه در تبيين جايگاه صلوات و آثار و اذکار مخصوص به آن نگاشته‌هايي را فراهم آورده‌اند که به مجموعه آنها "صلواتيه‌ها" گفته مي‌شود. يکي از مشهورترين صلواتيه‌ها کتاب انشاء الصلوات و التحيات منسوب به خواجه نصيرالدين طوسي است که بارها انتشار يافته است.
بالای صفحه

آغاز سومين همايش بين‌المللي"فهم آيات قرآن و سنت نبوي" در لندن 

سومين همايش بين‌المللي بررسي فهم و درك آيات قرآن كريم و سنت نبوي(ص)، ازسوم خردادماه با مشاركت شماري از اساتيد و پژوهشگران كشورهاي اسلامي، هند، مالزي و انگليس در لندن آغاز‌به كاركرد. 
به نقل از "قدس پرس"، "كمال هلباوي"، رييس مركز تحقيقاتي تمدن‌هاي جهان در اين‌باره گفت: هدف از برگزاري اين همايش، ايجاد انگيزه در ميان مسلمانان به‌ويژه جوانان براي تلاوت و حفظ آيات قرآن كريم، اهتمام به سنت نبوي(ص) و احاديث و روايات و درك و فهم تعاليم و احكام قرآني است.
وي با اشاره به اين‌كه مسلمانان نبايد منتظرباشند تا غيرمسلمانان با بهره‌گيري از قرآن كريم به دست‌آوردهاي علمي نوين دست‌يابند، افزود: در اين همايش تلاش‌ خواهدشد كه زمينه فعاليت پژوهشگران مسلمان براي نوآوري و ابداع در علوم مختلف با تكيه بر آموزه‌هاي قرآني بررسي‌شود.
كمال هلباوي تصريح‌كرد: در طول برپايي اين همايش مقالاتي در زمينه، "ارشادات و آموزه‌هاي قرآني براي ساختن جامعه‌اي فاضل"، "گسترش علم در انديشه تربيتي اسلام"، "ديدگاه اسلام درباره عدالت و احترام متقابل" و "فلسفه علوم از ديدگاه قرآن" و موضوعات ديگر ارايه مي‌شود.
رييس مركز تحقيقات تمدن‌هاي جهان در پايان‌ تأكيدكرد: مسلمانان بايد به دين، فرهنگ و هويت خود افتخاركنند و تمدن اسلام با تعاليم و مبادي ارزشمند خود مي‌تواند خلأهاي موجود در تمدن غرب را مرتفع‌كنند تا جايي كه مردم احساس‌نكنند حوادثي كه در غرب اتفاق‌ مي‌افتد، پايان تاريخ است.
سومين همايش بين‌المللي فهم آيات قرآن و سنت نبوي(ص) جمعه به همت مركز تحقيقاتي تمدن‌هاي جهان آغاز‌شد و تا ششم خردادماه نيز ادامه خواهدداشت.

بالای صفحه

مداحان بايد حقيقت اهل بيت و اسلام را بيان کنند 

 نماينده ولي فقيه در استان مرکزي گفت: مداحان و شاعران بايد حقيقت اهل بيت عصمت و طهارت و اسلام را به عنوان دو بعد جدانشدني در جامعه مطرح کنند.
آيت الله احمد محسني گرکاني پيش از ظهر ديروز در جمع اعضاي کانون مداحان وشاعران اهل بيت دردفتر نماينده ولي فقيه دراراک افزود: مداحان و شاعران در جامعه داراي جايگاه مردمي هستند و بايد به نحو درست مدافع اسلام و ائمه باشند و مراقب توطئه ها باشند.
امام جمعه اراک با اشاره به اينکه دشمن در تلاش براي گسترش نفوذ خود به همه اقشار از جمله مداحان نيز هست، اضافه کرد: ارائه هر گونه اطلاعات و مفاهيم نادرست در راستاي اهداف دشمنان است که در فکر از بين بردن فرهنگ اسلام و عاشورا هستند.
وي با اشاره به اينکه دستهايي در آمريکا با ارسال دلارهاي رنگارنگ در پي فريب براي انحراف افکار عمومي از مباني اسلام راستين هستند، تصريح کرد: نظريه پردازان آنها و افرادي مانند مايکل براون خود بر اين موضوع اذعان داشته و دشمني خود با اسلام را اين چنين مطرح کردند.
آيت الله محسني گرکاني در ادامه اين ديدار، با تاکيد بر اينکه ايام فاطميه بايد به بهترين نحو برگزار شود افزود: وهابيت به عنوان بخشي ناسالم و مخرب در پي زير سوال بردن ارکان شيعه مانند وقايع مربوط به حضرت زهرا است و مداحانن و شاعران متعهد گويا ترين زبان براي بيان واقعيت ها هستند.
وي با تاکيد بر هوشياري و وحدت ميان مداحان وشاعران براي انجام رسالتي بزرگ در حوزه دين و انديشه اضافه کرد: حرکت بايد با انسجام، برنامه ريزي، وحدت کلمه و آسيب شناسي مسائل جامعه و درون مداحان صورت گيرد.
در اين ديدار مدير کل تبليغات اسلامي استان با اشاره به اينکه کانون مداحان براي تصميم گيري در حوزه مداحي و شاعري اهل بيت در استان تشکيل شده است افزود: شناسايي اوليه از تعداد مداحان استان صورت گرفته وبرنامه هايي براي ارتقاء سطح کيفي مداحي در اين اداره براي مداحان انجام شده است و ما در پي انسجام بيشتر هستيم.
حجت الاسلام احمد رضائيان اضافه کرد: تا کنون 90 نفر از مداحان استان بيمه شدند وبرنامه هاي ديگر در دست تدوين است.

بالای صفحه

مرکز اسلامي انگليس برگزار مي کند 
 آيين سوگواري شهادت دخت نبي‌اكرم(ص)

مراسم عزاداري ايام فاطميه در بسياري از كشور‌هاي جهان با اجراي ويژه‌برنامه‌هاي مختلف برگزار‌مي‌شود. مراسم سوگواري شهادت دخت نبي‌مكرم اسلام(ص)، حضرت فاطمه زهرا(س) روز‌هاي 18 و 19 خرداد ماه جاري  با حضور عاشقان اهل‌بيت(عليهم‌السلام) در مركز اسلامي انگليس برگزار‌مي‌شود.
به گزارش  مركز اسلامي انگليس، در اين مراسم مداحان به ذكر مظلوميت صديقه زهرا(ص)، الگوي زنان جهان خواهند‌پرداخت.
"دكتر عقيلي" از سخنران اين مراسم خواهد بود كه به بحث درباره مقام والاي حضرت زهرا(ص) مي‌‌پردازد.
مراسم عزاداري ايام فاطميه در بسياري از كشور‌هاي جهان با اجراي ويژه‌برنامه‌هاي مختلف برگزار‌مي‌شود.

بالای صفحه

معماري رواق دارالحجه حرم مطهر رضوي نقطه عطف هنر اسلامي است

شهردار نجف پس از بازديد از روند آخرين مراحل ساخت رواق دارالحجه حرم مطهر رضوي، معماري آن را نقطه عطف هنر ايراني اسلامي دانست.
براک سعد نور الشمرتي ظهر ديروز طي بازديد از رواق در حال ساخت درالحجه ضمن ابراز شگفتي از نوع معماري اين رواق افزود: اين نوع از معماري با بهره گيري از ابزار نوين جاني دوباره به معماري سنتي ايراني اسلامي بخشيده است و تاثيرات بسيار مثبتي بر تاريخ معماري اسلامي جهان خواهد گذاشت.
وي با اشاره به پنج عنصر هنري به کار رفته در معماري رواق درالحجه از جمله آيينه کاري، طلاکاري، نقره کاري، گچبري و رنگ آميزي، خاطر نشان کرد: تجميع اين عناصر هنري جلوه اي کامل از هنر ايراني- اسلامي را به نمايش گذاشته است.
مهندس براک سعد نور الشمرتي، کار آستان قدس رضوي را در ساخت اين رواق تحسين کرد و افزود: ساخت چنين شاهکار معماري و بناي مستحکم ساختماني جز با تلاش و جديت مصرانه انجام نمي گرفت.
شهردار و عضو شوراي شهر نجف خواستار انتقال تجربيات موفق آستان قدس رضوي در ساخت و سازهاي طرح توسعه حرم مطهر ثامن الحجج (ع) شد و گفت: مشاوره با تيم کارشناس فني ساختماني و معماري آستان قدس رضوي، ما را در طرح توسعه و بازسازي حرم مطهر امام علي(ع) کمک خواهد کرد.
وي افزود: بازديد از آخرين پيشرفت ها و دستاوردهاي آستان قدس رضوي و استفاده از تجربيات آنان از جمله اهداف ما در برنامه طرح توسعه و بازسازي حرم مقدس نجف اشرف است.
رواق درالحجه با زيربناي هفت هزار متر مربع در زير صحن انقلاب اسلامي به منظور توسعه فضاهاي زيارتي و عبادي حرم مطهر رضوي احداث شده و مراحل پاياني ساخت را طي مي کند.

بالای صفحه

جوار مرقد پيامبر اکرم(ص) ،جايگاه تجديد ميثاق و انسجام اسلامي

جلسه اي دو ساعته با حضور مولوي محمد عزيز از استان کردستان، مولوي عبدالکريم صابري از گلستان و مولوي عزيزپور از خراسان جنوبي به همراه مديران کاروان هاي خود در محل دفتر روابط بين الملل بعثه مقام معظم رهبري در مدينه برگزار شد.
در اين جلسه حبيب الله قهرماني، مسوول بين الملل و امور اهل سنت بعثه مقام معظم رهبري مدينه ضمن توجه به اهداف بلند جمهوري اسلامي ايران در حمايت از مردم مستضعف به ويژه فلسطين خاطرنشان کرد: وحدت کلمه از آغاز انقلاب يک آرمان مقدس براي رهبر جمهوري اسلامي ايران بوده است و همواره اهميت آن را گوشزد نموده اند حال با توجه به اين آرمان مقدس و تهاجم همه جانبه استکبار واجب است دست به دست هم دهيم تا بتوانيم هم کشورمان را بسازيم و هم براي مبارزه با استکبار به وحدت مورد نظر رهبر معظم انقلاب اسلامي ايران، حضرت آيت الله خامنه اي برسيم.
قهرماني اضافه کرد: اينجا در کنار مرقد پيامبر گرامي اسلام (ص) جايگاه تجديد ميثاق، وحدت و انسجام اسلامي است.
بر اساس اين گزارش در ادامه اين جلسه عبدالکريم صابري از دعوت مسوولان بعثه مقام معظم رهبري مدينه براي تشکيل جلسه تقدير کرد و اين اقدام را يک ابتکار توسط بعثه دانست و براي پايداري جمهوري اسلامي و مقام معظم رهبري دعا کرد.
در پايان اين جلسه مقرر گرديد روز شنبه آينده همايش 400 نفري با موضوع "آسيب شناسي وحدت مسلمين" با سخنراني علماي اهل تسنن در بعثه مقام معظم رهبري در مدينه برگزار شود.
اين همايش پنجمين همايشي است که با اين محور توسط مسوول روابط بين الملل برگزار مي شود.

بالای صفحه

شمّه اى از اخلاق ، صفات و كرامات حضرت فاطمه عليهاالسلام

ملا محسن فيض كاشانى
قسمت اول
در (( كشف الغمه ، امّ المؤ منين - رضى اللّه عنها - )) نقل شده است كه فرمود: فاطمه عليهماالسلام دختر رسول خدا صلى اللّه عليه و اله در سيما و شمايل به رسول خدا صلى اللّه عليه و اله از همه كس شبيه تر بود.
از عايشه نقل شده كه مى گويد: من كسى را در سخن گفتن شبيه تر از فاطمه عليهاالسلام به رسول خدا صلى اللّه عليه و اله نديدم . چون بر پيامبر صلى اللّه عليه و اله وارد مى شد، آن حضرت دستش را مى گرفت ، مى بوسيد و در كنار خود مى نشاند و چون پيامبر صلى اللّه عليه و اله بر فاطمه عليهاالسلام وارد مى شد فاطمه از جا بلند مى شد و به استقبال آن حضرت مى رفت و پدر را مى بوسيد و دستش را مى گرفت و در جاى خود مى نشاند.
و از عايشه نقل شده است كه از فاطمه ياد كرد و گفت : من جز پدرش (پيامبر صلى اللّه عليه و اله ) كسى را راستگوتر از او نديدم .
از جابر (( - رضى اللّه عنه - )) نقل شده كه مى گويد: هيچ وقت فاطمه را در حال راه رفتن نديدم مگر اين كه به ياد رسول خدا صلى اللّه عليه و اله افتادم كه گاهى به سمت راست و گاهى به سمت چپ متمايل مى شد.
از عايشه پرسيدند: چه كسى از همه مردم نزد رسول خدا صلى اللّه عليه و اله محبوبتر بود؟ گفت : فاطمه . گفتند: ما تنها از مردان مى پرسيم ؟ گفت : همسر فاطمه .
از ثوبان خادم رسول خدا صلى اللّه عليه و اله نقل شده كه مى گويد: وقتى كه رسول خدا صلى اللّه عليه و اله مسافرت مى كرد، با آخرين كسى كه از اهل خانه خداحافظى مى كرد، فاطمه بود و چون از سفر بر مى گشت ، نخستين كسى را كه ديدن مى كرد، فاطمه بود. ثوبان مى گويد: پيامبر صلى اللّه عليه و اله از جنگى بازگشت و به در خانه فاطمه عليهاالسلام آمد. ناگاه چشمش به پرده خشنى بر در خانه افتاد و دو دستبند نقره بر دست حسن و حسين عليهم السلام ديد. برگشت و وارد خانه نشد. همين كه فاطمه عليهاالسلام اين حال را ديد، دانست كه پيامبر صلى اللّه عليه و اله به خاطر آنچه مشاهده فرموده وارد نشده است . از اين رو پرده را كند و آن دستبندها را نيز از دست بچه ها بيرون آورد. بچه ها گريه كردند. فاطمه عليهاالسلام آنها را به بچه ها داد (و فرمود: نزد جدتان ببريد) بچه ها در حالى كه گريه مى كردند خدمت رسول خدا صلى اللّه عليه و اله رسيدند، رسول خدا صلى اللّه عليه و اله آن را از آنها گرفت و به ثوبان فرمود: ((اين ها را نزد بنى فلان - خاندانى در مدينه - ببر و براى فاطمه گردنبندى از عصب  و دو دستبند از عاج خريدارى كن زيرا اينها اهل بيت منند و نمى پسندم كه خوشيهاى آنان در زندگى دنيايشان باشد.))
از موسى بن جعفر عليه السلام به نقل از پدران بزرگوارش ، روايت شده كه گويد: ((على عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى اللّه عليه و اله بر دخترش ‍ فاطمه عليهاالسلام وارد شد و در گردنش گردنبندى مشاهده كرد، صورتش ‍ را از او برگرداند، فاطمه عليهماالسلام آن گردنبند را بريد و دور انداخت ، رسول خدا صلى اللّه عليه و اله رو به دخترش كرد، و فرمود: فاطمه ! تو از منى ، آنگاه فقيرى آمد، گردنبند را به او داد سپس رسول خدا صلى اللّه عليه و اله فرمود: خداوند سخت خشمناك است بر كسى كه خون مرا بريزد و مرا با آزردن عترتم بيازارد.))
جعفر بن محمّد بن نقل از پدرش و او از على بن حسين عليه السلام از طريق فاطمه صغرا از حسين بن على عليه السلام به نقل از برادرش حسن بن على بن ابى طالب عليه السلام فرمود: ((مادرم فاطمه عليهماالسلام را در شب جمعه اى ميان محراب ديدم كه همواره در ركوع و سجود بود تا سپيده صبح دميد و مى شنيدم كه مردان و زنان مؤ من را دعا مى كرد و آنها را نام مى برد و دعاى زيادى براى ايشان كرد و براى خودش دعايى نكرد، پس من عرض ‍ كردم : مادر چرا همان طورى كه براى ديگران دعا مى كنيد براى خودتان دعا نمى كنيد؟ فرمود: پسرم ، اول همسايه ، سپس خانه .))
از عايشه نقل شده كه مى گويد: وقتى كه رسول خدا صلى اللّه عليه و اله مريض شد دخترش فاطمه را خواست با او در گوشى صحبتى كرد او گريست سپس با او در گوشى سخنى گفت كه او خنديد. حقيقت حال را از فاطمه جويا شدم ، فرمود: اما گريه من به اين حضرت از مردنش خبر داد لذا، من گريه كردم سپس خبر داد كه من نخستين فرد از خاندان او هستم كه به وى ملحق مى شوم ، از اين رو خنديدم .
على بن اربلى مى گويد:  براستى كه طبع بشر بر حسب فطرت ، مرگ را نمى پسندد و از مردم گريزان است ، زندگى را دوست دارد و علاقمند به حيات است تا آن جا كه پيامبران با همه والامقامى و ارج و منزلتى كه نزد خداى تعالى و در پيشگاه ربوبى او داشتند و با وجود اطلاع از سرانجام احوال و پايان كارشان زندگى را دوست داشتند و علاقمند به آن بودند و مرگ را نپسنديده و از آن نفرت داشتند؛ داستان حضرت آدم عليه السلام با وجود طول عمر و روزگاران دراز زندگى اش با داوود عليه السلام ، همچنين داستان حضرت موسى عليه السلام با ملك الموت ، همچنين قصه ابراهيم عليه السلام مشهور است . در حالى كه فاطمه عليهماالسلام زن نوجوانى بود با فرزندان خردسال و همسرى بزرگوار، هنوز از دنيا طرفى نبسته ، در بهار عمر و آغاز جوانى ، وقتى پدرش به او اطلاع مى دهد كه به همين زودى به وى ملحق خواهد شد، از غم مرگ پدر تسلى پيدا مى كند و خوشحال از جدايى دنيا و مفارقت فرزندان و همسر مى خندد و شادمانه و علاقمند به مرگ و آماده فرا رسيدن آن مى باشد! براستى اين مطلب مهمى است كه زبانها از توصيف آن عاجز و دلها از درك آن ناتوانند و اين نيست مگر به خاطر امرى كه از اين خانواده بزرگوار خدا مى داند و بس ! و به دليل راز و رمزى است كه خداوند بدان وسيله ، شرافت و بزرگى بيشترى را به ايشان مرحمت كرده است و در نتيجه ، معجزات نمايانش را خاص ايشان گردانيده و آثار و علايم و نشانه هاى خود را بر ايشان هويدا ساخته و با برهانهاى كوبنده و راهنماييهاى خويش آنان را تاءييد كرده است . و خدا بهتر مى داند كه كجا رسالات خود را قرار دهد.
در كتاب (( من لا يحضره الفقيه )) آمده است كه اميرالمؤ منين عليه السلام به مردى از بنى سعد فرمود: ((آيا از حال خودم و فاطمه عليهماالسلام تو را آگاه نسازم ؟ او در خانه من آنقدر با مشك آب آورد كه بند مشك در سينه اش اثر گذاشت و بقدرى دستاس كرد كه دستش تاول زد و آنقدر خانه را جارو زد كه جامه هايش به رنگ خاك در آمد و آنقدر زير ديگ آتش افروخت كه جامه هايش تيره شد و از اين همه كار سخت به زحمت افتاد. به او گفتم اگر خدمت پدرت برسى و از او تقاضاى خدمتگزارى بكنى تو را از مشقت اين همه كار باز مى دارد. فاطمه عليهماالسلام خدمت پيامبر صلى اللّه عليه و اله رسيد و چون جمعى را خدمت آن حضرت ديد، شرم كرد و برگشت امّا پيامبر صلى اللّه عليه و اله دانست كه فاطمه عليهماالسلام براى حاجتى آمده است ، از اين رو فرداى آن روز (پگاه ) هنوز ما در بستر بوديم وارد شد. سلام داد، ما ساكت شديم و از اين كه در بستريم خجالت كشيديم . دوباره سلام داد، ما ساكت مانديم ، باز هم سلام داد و ما ترسيديم اگر جواب ندهيم برگردد، زيرا روش پيامبر صلى اللّه عليه و اله چنين بود كه سه مرتبه سلام مى داد، اگر اجازه دادند وارد مى شد، اگر نه بر مى گشت . اين بود كه جواب سلام آن حضرت را داديم و عرض كرد يا رسول اللّه وارد شويد. پيامبر صلى اللّه عليه و اله وارد شد و بالاى سر ما نشست و فرمود: فاطمه ! ديروز چه حاجتى نزد پدرت داشتى ؟ ترسيدم كه اگر پاسخ ندهيم از جا برخيزد اين بود كه من سر برآوردم و گفتم : يا رسول اللّه به خدا سوگند من به عرضتان مى رسانم ، فاطمه بقدرى با مشك آب كشيده است كه بند مشك در سينه اش اثر گذاشته و بقدرى دستاس كرده كه دستش تاول زده و آنقدر خانه را جارو زده كه جامه اش به رنگ خاك در آمده و بقدرى زير ديگ آتش ‍ افروخته كه جامه هايش تيره شده است . لذا به او گفتم اگر نزد پدرت بروى و از او تقاضاى خدمتكارى بنمايى ، تو را از مشقت اين همه كار باز مى دارد. پيامبر صلى اللّه عليه و اله فرمود: آيا نمى خواهيد به شما چيزى را بياموزم كه بهتر از خدمتگزار است ؟ هرگاه به خوابگاه رفتيد سى و چهار مرتبه (( اللّه اكبر )) و سى و سه مرتبه (( سبحان اللّه )) و سى و سه مرتبه (( الحمدللّه ، )) بگوييد. فاطمه عليهماالسلام با شنيدن اين سخنان سر بر آورد و عرض كرد: من از خدا و رسولش راضى ام ، من از خدا و رسولش راضى ام .))
ادامه دارد
********
منبع
(( كشف الغمه ، )) ص 142.