برگزاري اولين همايش بزرگ فعالان قرآني

اولين همايش فعالان قرآني با هدف ايجاد فضاي تفسيري و انتقال مفاهيم به شيوه‌هاي علمي در قالبي نو تحت عنوان "شهر قرآن"،امروز دوشنبه، ششم خرداد ماه در دانشگاه علوم پزشكي تهران برگزار مي‌شود.
شوراي عالي قرآن دانشگاه علوم پزشكي تهران اولين همايش فعالان قرآني را با هدف ايجاد فضاي تفسيري و انتقال مفاهيم به شيوه‌هاي علمي در قالبي نو تحت عنوان "شهر قرآن" در بين دانشگاهيان برگزار مي‌كند.
بنابر اين‌گزارش، سخنرانان اين همايش حجت‌الاسلام والمسلمين "رنجبران"، معاون فرهنگي نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها،"باقر لاريجاني"، رئيس دانشگاه علوم پزشكي تهران و حجت‌الاسلام والمسلمين "عيسي‌زاده"، رئيس نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه علوم پزشكي تهران خواهند بود.
از ديگر بخش‌هاي اين مراسم سخنراني "ابوالفضل بهرام‌پور"، مفسر قرآن كريم و اجراي برنامه شعر توسط استاد "حسان"، شاعر اهل‌بيت(ع) اعلام شده است.
اين همايش از ساعت 9:45 ، امروز در تالار ابن سيناي دانشكده علوم پزشكي تهران آغاز مي‌شود و تا ساعت 14 ادامه خواهد داشت.

معاون آموزش، پژوهش و نظارت سازمان دارالقرآن الکريم خبر داد:
اجراي طرح 1442، با محوريت سوره يوسف

معاون آموزش،پژوهش و نظارت سازمان دارالقرآن ازحضور اين سازمان درطرح کشوري 1442با محوريت سوره يوسف واجراي دوره علمي کاربردي مبلغ قرآن خبرداد.
احمد حاجي شريف، معاون آموزش، پژوهش و نظارت سازمان دارالقرآن الکريم در همايش مسئولان استاني دارالقرآن گفت: اکثر طرح هاي امسال، امتداد طرح هاي سال گذشته است که در پي نظرسنجي هاي گسترده به صورت کامل تر اجرا مي شود. پس از نظرسنجي ها، کارشناسان اداره آموزش براي ارتقاء يا تجديدنظر در طرح ها، تغييراتي را ايجاد کرده اند تا به نتايج مطلوب تر برسيم.
وي افزود: در راستاي طرح هاي علمي- کاربردي است که از اول مهر با مجوز وزارت علوم- تحقيقات و فناوري پذيرش دانشجو خواهيم داشت. دوره هاي تربيت مبلغ قرآن از يک ماه پيش آغاز شده است و با ارتقاء اين طرح هزينه ها نيز کاهش مي يابد.
حاجي شريف درباره فعاليت شوراي تخصصي آموزش در دارالقرآن گفت: شوراي تخصصي آموزش در سال جاري دو جلسه به منظور بررسي طرح هاي آموزشي در سطوح مختلف و بررسي سياست هاي کلي آموزش در سازمان دارالقرآن تشکيل داده است.
وي تأکيد کرد: اجراي برنامه هاي آموزشي قرآن بايد در بعد کيفي صورت گيرد، تعداد زياد آموزش ديدگان با کيفيت پايين مورد نظر ما نيست و کيفيت آموزش ها در سطح مطلوب باشد.
معاون آموزش، پژوهش و نظارت سازمان دارالقرآن درباره پذيرش در دوره تربيت مبلغ گفت: براي دوره علمي- کاربردي مبلغ قرآن 150 نفر براي مصاحبه اوليه معرفي شدند تا در چهار کلاس سازماندهي شوند که فقط 24 نفر پذيرش شدند.
وي درباره نحوه ارزش يابي شرکت کنندگان دوره تربيت مبلغ گفت: ملاک ارزش يابي سطح دو قرائت در حد سوم راهنمايي بود اما نتايج نامطلوبي داشت و سطح پايين آموزشي قرآن را حتي در افراد علاقه مند نشان مي داد. افراي که براي دوره تربيت مبلغ قرآن تربيت مي شوند، بايد حداقل تسلط کافي بر روخواني و روانخواني قرآن را داشته باشند.
حاجي شريف به طرح هاي گسترده کشوري با مشارکت دارالقرآن اشاره کرد و گفت: دو طرح ملي گسترده ملي به دارالقرآن واگذار شده است. امسال طرح قرآني در امتداد طرح قرآني 1441 با محوريت سوره زمر، احتمالا با نام طرح 1442 با محوريت سوره يوسف اجرا مي شود. طرح در راستاي نهضت قرآن آموزي با هدف ترويج معارف قرآن و پر کردن اوقات فراغت و آموزش روخواني و روانخواني از سوي شبکه قرآن با همکاري ساير شبکه هاي سيما برگزار مي شود.
وي افزود: همکاري دارالقرآن الکريم با اين طرح در قالب برگزاري هزار کلاس آموزشي کيفي صورت مي گيرد. اين تقاضا از سه مرکز ديگر نظير بسيج، کانون هاي فرهنگي مساجد و آموزش و پرورش بوده است که در زمينه تأمين معلم قرآن همکاري مي شود. همچنين ارزشيابي نهايي طرح ها و از سوي دارالقرآن انجام مي شود.
معاون آموزش، پژوهش و نظارت سازمان دارالقرآن به طرح کشوري آموزش قرآن در ماه رمضان اشاره و تأکيد کرد: طرح دوم کشوري، آموزش قرآن در ماه مبارک رمضان است که طرح از نظر محتوايي در دارالقرآن تأمين مي شود. آموزش قرآن به دانش آموزان در اولويت است چون 3/2 ماه مبارک رمضان در شهريور است که بايد به اوقات فراغت دانشجويان مورد استفاده قرار گيرد.
پانزدهمين همايش مسئولان دارالقرآن الکريم ادارات کل تبليغات اسلامي سراسر کشور سوم خرداد در سازمان دارالقرآن برگزار شد.

حمايت دارالقرآن از مراکز توليد نرم افزارهاي قرآني 

معاون پشتيباني و فناوري اطلاعات دارالقرآن از حمايت اين سازمان در توليد نرم افزارهاي قرآني درصورت تأييد روند توليد اين نرم افزارها خبر داد.
مهدي قره شيخ لو، معاون پشتيباني و فناوري اطلاعات سازمان دارالقرآن الکريم در پانزدهمين همايش مسئولان دارالقرآن هاي ادارات کل تبليغات اسلامي سراسر کشور گفت: در معاونت پشتيباني و فناوري اطلاعات به نقش رسانه در موج اثرگذار تبليغات جهاني توجه مي شود. از برنامه هاي اين معاونت مي توان به راه اندازي سايت تلاوت اشاره كرد. آموزش مجازي قرآن امسال با قوت و کيفيت بيشتري پيگيري مي شود.
وي با اشاره به تدوين بانک اطلاعات جامع قرآني کشور براي پاسخگويي به نياز ارتباطي در حوزه نيروهاي مراکز قرآني گفت: کليات اوليه و مقدمات آن سال قبل تدوين شد و اجراي آن امسال به طور جدي پيگيري مي شود.
قره شيخ لو اظهار داشت: از فعاليت مراکز نرم افزاري قرآني حمايت مي کنيم به شرط آنکه از قبل اجراي عملياتي محتواي آن تأييد و بررسي شود. اين امر باعث صرفه جويي در هزينه ها، کاهش خطاها و ايرادات مي شود.
وي اضافه کرد: طرح تصحيح قرآن با استفاده از نرم افزارهاي رايانه اي اجرا مي شود که منحصر به فرد و جديد در حوزه IT است، اين اقدام گامي براي توسعه فعاليت هاي نرم افزاري قرآن است.
پانزدهمين همايش مسئولان درالقرآن الکريم ادارات کل تبليغات اسلامي سراسر کشور سوم خرداد در دفتر مرکزي سازمان دارالقرآن برگزار شد.

تفاسير قرآني

قسمت ششم

***
مفسران مدينه

مفسران مشهور اين گروه عبارتند از:
ابـوالعـاليه : او دو سال پس از رحلت پيامبر اكرم (ص ) اسلام را پذيرفت . از حافظان قرآن بـود و بـه عـلم قـرائت احـاطـه داشت . روايت تفسيرى خود را از اميرمؤ منان (ع ) ، ابن مسعود، ابن عباس و ابى بن كعب نقل كرده است . 
زيـد بـن اَسـلَم : وى تـابـعـى و از عـلمـاى بـزرگ اهـل سـنـت اسـت .  نـقـل شـده كـه او از اصـحـاب امام سجاد(ع ) بوده است و بدين جهت در كتاب كافى ، رواياتى از طريق او نقل شده است . 
مـحـمـد بـن كـعب قُرَظى : رواياتى در زمينه تفسير و غير آن از اميرمؤ منان (ع ) و صحابه مشهور نـقـل نـمـوده اسـت . او مـورد اطـمـيـنان علماى اهل سنت بوده و در نزد آنان به عدالت و تقوا شهرت داشـتـه اسـت . وى سرانجام در هنگام بحث و گفتگو با ياران خود در مسجد، به علت فرو ريختن سقف مسجد جان سپرد.
 ****
مفسران كوفه

اين گروه نيز دارى مفسران مشهورى بوده است از جمله :
قـتـادة بـن دعـامـه : او داراى حـافـظـه قـوى و اطـلاعـاتـى گسترده در اشعار و انساب بود و به توجهى بدست آورد. 
حـسـن بـصـرى : او مـردى عـالم و داراى بـيـانـى شـيـوا بـود؛ در مـنـابـع اهل سنت از زهد و پارسايى او سخن بسيار گفته شده است . ولى بنابر تصريح سيد مرتضى و مـحـدّث قـمـى وى يـكـى از زاهـدانـى بـود كـه مـطـابـق خـواسـت و مـيـل مـردم بـا آنـهـا سـخـن مـى گـفـت و بـراى ريـاسـت طـلبـى بـه زهـد و تـقـوا تـظـاهـر مـى كرد. 
جـابر بن يزيد جعفى : او از اصحاب امام سجاد(ع ) و امام باقر(ع ) و يكى از موثقين شيعه و از ارادتـمـنـدان اهـل بـيـت (ع ) اسـت . حضرت صادق (ع ) در مورد وى دعا فرموده است .  جـابـر، كـتـابـهـاى زيـادى در زمـيـنـه تـفـسـيـر و احـكـام و آثـار اهل بيت (ع ) نوشته است . 
بـرخـى گـفـتـه انـد: اوليـن كـتابى كه در تاريخ شيعه نگاشته شده و اساس تفسير شيعه را تشكيل ميدهد، كتاب تفسير قرآن است كه جابر در سده دوم هجرى آن را تدوين كرد.
****
مفسران معروف شيعه

اسامى ايشان عبارت است از: ابان بن تغلب ، ابوبصير، ابو حمزه ثمالى ، ابوبكر بن داوود سرخسى ، عبدالرّزاق بن همّام ، زياد بن منذر، عطيه و هشام بن سالم .
اَبـان بـن تـغـلب : او امـام سـجاد، امام باقر و امام صادق (ع ) را درك كرده و در نزد ايشان داراى قـدر و مـنـزلت خـاصـى بوده است . ابان احاديث و علوم فراوانى از آنان آموخته و كتابهايى در تفسير، قرائت ، معانى قرآن و غريب القرآن تاءليف نموده است .
امـام صادق (ع ) بعضى از شيعيان را براى شنيدن احاديث به نزد او رجوع داده است . آن حضرت دربـاره مـرگ او فـرمـوده ((خـداونـد ابـان بـن تغلب را رحمت كند، به خدا قسم ، از مرگ ابان ، قلبم به درد آمد.)). تاريخ وفات او را سال 141 ه‍ . ق نوشته اند. 
ابـو بـصـيـر: نـام وى يـحيى بن ابى القاسم اسدى و كنيه اش ابوبصير است . ابوبصير از بـزرگـان شـيعه و از افراد مورد وثوق و نيز يكى از اصحاب اجماع بشمار مى آيد. او افتخار شاگردى امام باقر و امام صادق (ع ) را داشته و علوم و فنون مختلفى را فرا گرفت و روايات تفسيرى خود رااز آن دو بزرگوار نقل كرده است .
او كـتـابـى در زمينه تفسير قرآن نگاشته ، ولى هيچ اثرى از آن در دست نيست . ابو بصير به سال 150 ه‍.ق در گذشت . 
ابو حمزه ثمالى : نام وى ثابت بن ابى صفيه بوده است او امام سجاد تا امام كاظم (ع ) را درك نـمـوده و از مـحضرشان بهره ها برده است . يكى از افتخارات او، دعاى معروف ابوحمزه است كه آن را از امام سجاد(ع ) نقل كرده است . امام رضا(ع ) درباره او فرمود: ((ابو حمزه ثمالى در زمان خويش مانند سلمان فارسى در زمان خود بود.)) 
اثـرى از كتاب تفسيرى او باقى نمانده و تنها ثعلبى و ابن شهرآشوب در كتب خود از تفسير او مطالبى نقل كرده اند. او نيز در سال 150 ه‍ . ق به نداى حق لبيك گفت .
ادامه دارد...