اعتدال - ۱۳۸۷/۳/۷ - صفحه ۳

عوامل محبت در احاديث اسلامي

رييس كميسيون ديني مجلس مصر: تدريس سيره نبوي(ص) بهترين راه‌كار مقابله با توهين به مقدسات است

قرارداد مرمت و بازسازي گنبد حرم موسي بن جعفر (ع) منعقد شد

در عربستان برگزارمي‌شود دوره آشنايي با سيره نبي‌اكرم(ص)

انيميشين زندگي ائمه اطهار آماده مي شود

انتشار بيش از 600 اثر درباره عقايد شيعه در سازمان حج و زيارت

همايش بين المللي "معرفي پيامبر اکرم(ص)" در سوئد به کار خود پايان داد

عوامل محبت در احاديث اسلامي

2- محبت ، محبت مى آورد
(( بالتودد تتاكد المحبة ))
با دوستى ، محبت محكم مى شود، يعنى براى پيدا كردن دوست ، و دوست كردن همسر و ديگران از خودتان شروع كنيد، سعى كنيد دوستى كنيد تا او هم با شما دوست شود.
3 - توجه و حضور قلب به خدا
امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه در نماز، دل به خدا دهد، خداوند روبه او كند، دلهاى مؤ منين را هم به دوستى با او مى گرداند، بعد از آنكه خدا او را دوست مى دارد.
4 - احسان و نيكى محبت مى آورد
(( بالاحسان تملك القلواب . ))
حضرت على عليه السلام فرمود: با احسان و خدمت ، دلها را مى شود مالك شد، و در حديث ديگرى فرمود: با احسان و نيكى مى شود افراد را خريد و بنده كرد. آرى فطرت و سرشت انسان به گونه اى است كه وقتى به او احسان شود، مجذوب مى شود و انس مى گيرد.
5 - سلام كنيد و محبت ايجاد نمائيد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: سوگند به آنكه جانم به دست اوست ، به بهشت وارد نمى شويد تا ايمان بياوريد. و ايمان نمى آوريد تا با يكديگر دوست باشيد، آيا نمى خواهيد شما را به كارى راهنمائى كنم كه اگر انجام دهيد، با هم دوست شويد؟ (براى ايجاد محبت ) به يكديگر آشكارا سلام كنيد.
و حضرت على عليه السلام فرمود: زبانت را به سخن ملايم و سلام كردن عادت بده تا دوستانت زياد شوند و دشمنانت اندك گردد.
6 - اظهار محبت ، محبت مى آورد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: مرد وقتى به زنش بگويد دوستت دارم ، اين سخن هرگز از دل او بيرون نمى رود.
مردى به امام باقر عرض كرد: من فلانى را دوست دارم ، حضرت فرمود: او را از اين دوستى آگاه كن ، كه براى دوام مؤ ثرتر و در الفت بهتر است .

رييس كميسيون ديني مجلس مصر:
تدريس سيره نبوي(ص) بهترين راه‌كار مقابله با توهين به مقدسات است

عذرخواهي غرب از توهين‌ به مقدسات اسلامي سبب نخواهدشد كه مسلمانان اين بي‌حرمتي‌ها را فراموش‌كنند. "احمد عمر هاشم"، رييس كميسيون ديني مجلس مصر با ارايه سخناني در مقر شوراي علمي مصر در قاهره با موضوع "توهين غرب به مقدسات"، تدريس سيره نبوي(ص) در مدارس و مؤسسه‌هاي آموزشي را بهترين راه‌كار براي مقابله با اين توهين‌ها دانست.
به گزارش روزنامه عربستاني "المدينه"، احمد عمر هاشم در اين‌‌باره گفت: عذرخواهي غرب از توهين‌ به مقدسات اسلامي سبب نخواهدشد كه مسلمانان اين بي‌حرمتي‌ها را فراموش‌كنند.
وي با اشاره به اين‌كه اهانت غربي‌ها به اسلام باعث گرايش بيشتر غيرمسلمانان به دين اسلام شد، اظهاركرد: كلام‌الله مجيد و نبي‌اكرم(ص) داراي قداست ويژه‌اي هستند كه نيازمند تأييد ديگران و يا عذرخواهي غربي‌ها از توهين به مقدسات نيست.
عمرهاشم تصريح‌كرد: امت اسلام بايد با حفظ اتحاد و انسجام در برابر چالش‌ها و توهين به اسلام مقابله‌كنند و افراد موهن در حقيقت به نمادهاي ديني اديان خود توهين‌مي‌كنند، چراكه قرآن كريم قانوني آسماني است كه بر وجود اديان ديگر تأكيدمي‌كند.
وي خاطرنشان‌كرد: اهانت به ساحت مقدس نبي‌اكريم(ص)، توهين به انبياء الهي است و ما از مؤسسه‌هاي آموزشي كشورهاي عربي و اسلامي مي‌خواهيم به تدريس ارزش‌هاي اخلاقي، فضيلت‌ها و سيره و سنت پيامبر(ص) در تمامي مراحل تحصيلي عنايت ويژه‌اي داشته‌باشند و براي آشنايي جايگاه پيامبر(ص) در جهان تلاش‌كنند.
رييس كميسيون ديني مجلس مصر در پايان‌ گفت: مجلس مصر درنظردارد دروس آموزشي ديني در زمينه سيره و سنت پيامبر(ص) در مواد درسي دانشگاه‌ها و مؤسسه‌هاي آموزشي اين كشور قراردهد، چراكه بهترين پاسخ به موهنان به نبي اكرم(ص) پيروي از سيره و سنت و پايبندي به تعاليم و ارزش‌هاي اسلامي است.

قرارداد مرمت و بازسازي گنبد حرم موسي بن جعفر (ع) منعقد شد

گنبدهاي كنوني در عراق داراي كتيبه نيستند كه در مرمت و بازسازي آن‌ها مانند گنبد حرم جواد الائمه (ع) اين كتيبه‌ها ايجاد مي‌شوند.
معاون فرهنگي و امور بين‌الملل ستاد بازسازي عتبات عاليات عراق در ايران گفت: قرارداد مرمت و طلاكاري گنبد حرم موسي بن جعفر (ع) در كاظمين با مسؤولان عراقي بسته شد.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، سيدعلي ميرانوري با بيان اين‌كه گنبد كنوني حرم موسي بن جعفر (ع) كه در كنار حرم امام جواد (ع) در شهر كاظمين است، با توجه به قدمت 500 ساله به مرمت نياز دارد، افزود: با توجه به پايان مرمت گنبد حرم جواد الائمه (ع)، قرارداد مرمت و بازسازي گنبد حرم موسي بن جعفر (ع) بسته شد كه با طرح جديد و با كتيبه‌ي مشابه گنبد دوقلوي آن، يعني گنبد جواد الائمه (ع) ساخته و قرينه‌ي اين گنبد مي‌شود.
وي بيان كرد: گنبدهاي كنوني در عراق داراي كتيبه نيستند كه در مرمت و بازسازي آن‌ها مانند گنبد حرم جواد الائمه (ع) اين كتيبه‌ها ايجاد مي‌شوند.
ميرانوري با بيان اين‌كه براساس قرارداد بسته‌شده، اين گنبد در 15 ماه مرمت و بازسازي مي‌شود، اظهار داشت: عمليات مرمت و بازسازي گنبد مرقد موسي بن جعفر (ع) پس از تجهيز كارگاه ساخت خشت و آزمايشگاه‌هاي آب‌كاري و طلاكاري آغاز مي‌شود. هزينه‌ي اين مرمت و بازسازي تاكنون پنج ميليارد تومان پيش‌بيني‌ شده است.

در عربستان برگزارمي‌شود
دوره آشنايي با سيره نبي‌اكرم(ص)

طرح تكريم جايگاه و منزلت پيامبر گرامي اسلام و آشنايي با سيره و سنت رسول اعظم(ص) به همت مؤسسه خيريه مكه‌ مكرمه در شهر مدينه‌ برگزارمي‌شود.
به گزارش خبرگزاري رسمي عربستان(IINA)، "شيخ عبدالمحسن بن معيض الحربي"، مدير مؤسسه خيريه مكه‌ در اين‌ باره گفت: اين طرح به مدت ده هفته و با برپايي دوره‌ آموزشي در زمينه سيره و سنت نبوي(ص) برگزار خواهدشد و موضوعات و مواد درسي اين دوره‌ توسط مبلغان، علماي ديني و كارشناسان دانشگاهي عربستان تدريس‌مي‌شود.
وي افزود: با هدف ايجاد انگيزه بين جوانان و نوجوانان براي شركت در برنامه‌‌ها و فعاليت‌هاي اين طرح، در پايان از موضوعات تدريس‌شده در دوره آشنايي با سيره و فضايل اخلاقي پيامبر(ص) آزمون گرفته‌شده و به پنج نفر برتر جوايز نفيسي اهدامي‌شود.
عبدالحسين الحربي تصريح‌كرد: ديدار از آثار تاريخي اسلامي مدينه، آشنايي با حوادث تاريخي غزوات پيامبر(ص)، ديدار از مسجد النبي(ص) و مؤسسه انتشاراتي قرآن كريم مدينه و همچنين، ديدار و گفت‌وگو با انديشمندان و امامان مساجد از ديگر برنامه‌هاي اين طرح است.

انيميشين زندگي ائمه اطهار آماده مي شود

انيميشين زندگي ائمه اطهار به كارگرداني حميد سهرابي و تهيه كنندگي مركز فرهنگي هنري صبا مراحل پاياني ساخت خود را طي مي كند.
حميد سهرابي، كارگردان و انيماتور به خبرنگار باشگاه خبرنگاران گفت: انيمشين زندگي ائمه اطهار با تكنيك اسكچ و در 13 قسمت چهار دقيقه اي كوتاه در حال ساخت مي باشد.
وي افزود: اين مجموعه به لحظات ناب زندگي ائمه اطهار با زاويه‌اي جديد و خاص مي پردازد و بار معنوي و حسي اين اثر بالاست.
سهرابي خاطرنشان کرد: ساخت اين مجموعه از مهرماه سال 86 آ‌غاز و تا شهريور امسال به پايان خواهد رسيد، اين مجموعه به لحاظ كيفيتي اثر جذابي ازآب درآمده و براي گروه سني نوجوانان مي باشد

انتشار بيش از 600 اثر درباره عقايد شيعه در سازمان حج و زيارت

معاون آموزش و پژوهش حوزه نمايندگي ولي فقيه سازمان حج و زيارت از انتشار بيش از 600 اثر در زمينه معرفي عقايد شيعه خبرداد.
به گزارش خبرنگار واحد مرکزي خبر حجت الاسلام و المسلمين قاضي عسكر گفت: با توجه به مخاطبان گوناگون، بيش از 600 اثر در زمينه هاي مختلف از جمله معرفي عقايد شيعه ، اسرار و معارف حج ، مناسك حج ، تاريخ اسلام ،معرفي اماكن و پاسخ گويي به شبهات وهابيت چاپ و منتشر شده است.
وي با بيان اينکه اين کتاب ها سنين و طبقات مختلف جامعه را در بر مي گيرد تصريح کرد: تدوين اين کتاب ها را نخبگان حوزه و دانشگاهها انجام داده اند.
او با اشاره به رشد 20 تا 30 درصدي توليدات پژوهشي معاونت اموزش و پژوهش حوزه نمايندگي ولي فقيه سازمان حج و زيارت در مقايسه با گذشته گفت: امسال حدود 50 اثر پژوهشي در زمينه عقايد شيعه به چاپ مي رسد.

همايش بين المللي "معرفي پيامبر اکرم(ص)" در سوئد به کار خود پايان داد

شرکت کنندگان در همايش سوئد به بررسي روش ها، ابزار، راه ها و راهکارهاي مناسب براي معرفي پيامبر(ص) به غيرمسلمانان پرداختند.
همايش بين المللي "معرفي پيامبر اکرم(ص)" با هدف ارايه راهكار براي شناساندن شخصيت ايشان در جوامع مختلف، در سوئد به کار خود پايان داد.
همايش بين المللي معرفي پيامبر اکرم(ص) با همکاري هيئت ياري پيامبر اکرم(ص) و مقدسات اسلامي سوئد و با حضور جمع بي شماري از خطبا، ائمه، مبلغان و روساي مراکز اسلامي سوئد، نروژ، اتريش، ايسلند، آلمان و جمعي از گروه هاي اسلامي کشورهاي مختلف در مرکز اسلامي مالمو سوئد برگزار شد.
دکتر شدي، دبيرکل برنامه جهاني معرفي پيامبر اکرم (ص) درباره اين همايش گفت: برگزاري اين همايش در راستاي تلاش منطقه اي و بين المللي برنامه جهاني براي معرفي منش، روش زندگي و شخصيت پيامبر اکرم(ص) برگزار شده است.
وي تأکيد کرد: شرکت کنندگان در همايش سوئد به بررسي روش ها، ابزار، راه ها و راهکارهاي مناسب براي معرفي پيامبر(ص) به غيرمسلمانان پرداختند.
بنابر گزارش اسلام اليوم، در اين همايش پيشنهادهايي براي پاسخ به تمامي سئوالات، شبهات و اشکالاتي که غيرمسلمانان درباره اسلام و پيامبر(ص) مطرح مي کنند و آماده کردن پاسخ هاي علمي به آنها و انتشار آن در تمامي رسانه ها ارايه شد.
در اختتاميه اين همايش بر اهميت معرفي پيامبر اکرم (ص) به جوامع غربي و سيره منحصر به فرد ايشان که ارزش هاي اسلام را منعکس مي کند و ايجاد پل براي ايجاد تفاهم و برپايي ارتباط بر اساس احترام متقابل تأکيد و بيانيه اي نيز براي تأسيس هيئت ياري پيامبر اکرم(ص) در سوئد صادر شد.

شمّه اى از اخلاق ، صفات و كرامات حضرت فاطمه عليهاالسلام

قسمت سوم
قسمت سوم (پاياني)
از على عليه السلام نقل شده كه مى گويد: ((رسول خدا صلى اللّه عليه و اله به فاطمه عليهماالسلام فرمود: دخترم ! خداى تعالى توجهى به دنيا فرمود، در نتيجه مرا بر مردان جهان برگزيد سپس دوباره عنايتى كرد، همسر تو را بر مردان جهان برگزيد، و نيز سومين بار به دنيا نگريست پس تو را بر زنان جهان برگزيد و بالاخره مرتبه چهارم توجهى فرمود و پسران تو را بر جوانان عالم برگزيد.))
درباره معناى قول خداى تعالى : (( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه )) روايت شده است كه فرمود: ((حضرت آدم عليه السلام به حق محمّد، على ، فاطمه ، حسن و حسين از خداوند درخواست كرد.))
از پيامبر صلى اللّه عليه و اله نقل شده است كه فرمود: ((بهشت مشتاق چهار تن از زنان است ؛ مريم دختر عمران ، آسيه دختر مزاحم ، همسر فرعون كه در بهشت همسر پيامبر است ، و خديجه دختر خويلد كه در دنيا و آخرت همسر پيامبر صلى اللّه عليه و اله است و فاطمه دختر محمّد صلى اللّه عليه و اله )).
در روايت عايشه آمده است : بانوى زنان بهشت چهار زن است : مريم دختر عمران ، فاطمه دختر محمّد صلى اللّه عليه و اله ، خديجه دختر خويلد و آسيه دختر مزاحم ، همسر فرعون .
از ابوسعيد خدرى نقل شده كه گويد: روزى از روزها، بامدادان على عليه السلام فرمود: فاطمه ! آيا غذايى دارى به ما بدهى ؟ فاطمه گفت : نه به حق خدايى كه پدرم را به نبوت و تو را به وصايت گرامى داشته ، صبحانه چيزى نزد من وجود ندارد كه به شما بدهم و دو روز است كه چيزى در خانه نيست جز همان مقدارى كه شما را بر خود و پسرانم ؛ حسن و حسين مقدم داشتم ، على عليه السلام فرمود: فاطمه ! چرا به من نگفتى تا پى چيزى براى شما بروم ؟ گفت : يا اباالحسن من از خدايم شرم دارم كه درباره چيزى كه توانايى آن را ندارى ، خودت را به مشقت بيندازى ، على عليه السلام پس از شنيدن سخنان فاطمه عليهماالسلام با توكل به خدا و به اميد او از خانه بيرون شد، يك دينار قرض گرفت تا بدان وسيله نيازمنديهاى خانواده اش را از بازار بخرد. مقداد بن اسود با آن حضرت رو به رو شد. آن روز، روزى بسيار گرم بود به طورى كه آفتاب رنگ سر و صورت مقداد را تغيير داده و پايش را آزرده بود. همين كه على عليه السلام او را ديد، اعتراض كرد و فرمود: مقداد! چه باعث شده كه در اين موقع از خانه بيرون شده اى ؟ عرض ‍ كرد: يا اباالحسن ! اجازه بده من بروم و از ماجراى من نپرس . فرمود: برادر! سزاوار نيست تا من از راز تو آگاه نشده ام از من بگذرى و بروى ، عرض كرد: يا اباالحسن ! به خدا من مايلم و از شما خواهش مى كنم اجازه دهيد بروم و پرده از راه من برنداريد! على عليه السلام فرمود: برادر! سزاوار نيست كه تو حالت را از ما پنهان بدارى . پس گفت : يا اباالحسن ! حالا كه نمى پذيرى ، به خدايى كه محمّد صلى اللّه عليه و اله را به نبوت و تو را به وصايت گرامى داشت چيزى باعث بيرون آمدن من از خانه نشد مگر اندوه و ناتوانى ، زن و بچه ام را گرسنه ترك كردم ، وقتى كه صداى گريه آنها را شنيدم عرصه بر من تنگ شد، اندوهناك ، بدون هدف از خانه بيرون شد، اين حالت و داستان من است ! اشك از چشمان على عليه السلام سرازير شد به طورى كه محاسنش را تر كرد. فرمود: به آن كسى كه تو قسم خوردى ، سوگند ياد مى كنم ، مرا نيز از خانه بيرون نكشيد مگر همان چيزى كه باعث بيرون آمدن تو از خانه شده است . اكنون من يك دينار به قرض گرفته ام ، تو اين يك دينار را بگير، من تو را بر خود مقدم مى دارم . دينار را به وى داد، برگشت و به مسجد رفت ، نماز ظهر و عصر و مغرب را به جا آورد. همين كه رسول خدا صلى اللّه عليه و اله نماز مغرب را خواند، چشمش به على عليه السلام كه در صف اول بود، افتاد، با پايش به او اشاره كرد، على عليه السلام از جا بلند شد در كنار در مسجد به پيامبر صلى اللّه عليه و اله رسيد، سلام داد، رسول خدا صلى اللّه عليه و اله جواب سلامش را داد و فرمود: يا اباالحسن ، آيا در خانه شامى دارى تا ما را پذيرايى كنى كه همراه تو بياييم ؟ على عليه السلام سرافكنده ماند، از خجالت نمى دانست چه جوابى به رسول خدا صلى اللّه عليه و اله بدهد. البته پيامبر صلى اللّه عليه و اله جريان آن يك دينار را مى دانست ؛ كه على عليه السلام از كجا گرفته و در كجا خرج كرده ، زيرا خداوند پيامبر را به وسيله وحى خبر داده بود و او را امر فرموده بود تا آن شب نزد على عليه السلام شام تناول كند! چون سكوت على عليه السلام را ديد، فرمود: يا اباالحسن چرا نمى گويى نه ، تا برگردم و يا آرى ، تا همراه تو بيايم ؟ عرض كرد: از روى شرم و احترام به شما ساكت شدم ، حالا بفرماييد در خدمتتان باشيم . رسول خدا صلى اللّه عليه و اله دست على عليه السلام را گرفت ، رفتند تا به خانه فاطمه عليهماالسلام وارد شدند، در حالى كه او ميان محراب بود، نمازش را تمام كرده بود و پشت سرش ظرف بزرگى قرار داشت كه بخار از آن بلند مى شد. همينكه صداى رسول خدا صلى اللّه عليه و اله را شنيد از محراب نمازش بيرون آمد و به آن حضرت سلام داد.
پيامبر صلى اللّه عليه و اله جواب سلام او را داد و دستى بر سر فاطمه عليهماالسلام كه از هر كسى برايش عزيزتر بود كشيد و فرمود: دخترم خدا رحمتش را شامل حال تو كند، چگونه روز را به شب رساندى ؟ عرض كرد: به خوبى . فرمود: رحمت خدا بر تو باد! غذا آماده شده شام ما را بياور! فاطمه عليهماالسلام آن ظرف را برداشت و آورد، مقابل رسول خدا صلى اللّه عليه و اله و على عليه السلام قرار داد. على عليه السلام همينكه چشمش ‍ به غذا افتاد، و بوى غذا به مشامش رسيد، نگاه تندى به فاطمه عليهماالسلام كرد، فاطمه گفت : (( سبحان اللّه )) چرا چنين تند نگاه كردى ، مگر نافرمانيى از من سر زده تا سزاوار خشم تو باشم ؟ على عليه السلام فرمود: چه خطايى از اين بالاتر مى توانست از تو سر بزند، آيا ديروز بين من و تو صحبت نشد و تو مجدّانه به خدا قسم ياد نكردى كه دو روز است غذايى نخورده اى ؟! راوى مى گويد: فاطمه عليهماالسلام نگاهى به آسمان كرد و گفت : خدا در آسمان و زمين مى داند كه من جز حق را نمى گويم . على عليه السلام فرمود: فاطمه ! پس اين غذا از كجا است ؟ غذايى كه من هرگز نه رنگى چون رنگ آن را ديده ام و نه بويى مانند بوى آن را استشمام كرده ام و نه گواراتر از آن را خورده ام ؟ راوى گويد: پس رسول خدا صلى اللّه عليه و اله دست مبارك و پاكيزه اش را بين شانه هاى على عليه السلام گذاشت و فشرد و سپس فرمود: يا على ! اين غذا عوض آن دينار است ، اين از جانب خدا پاداش دينار تو است . خداوند هر كه را بخواهد بى حساب روزى مى دهد. آنگاه اشك چشم پيامبر صلى اللّه عليه و اله جارى شد و فرمود: سپاس خدا را كه نخواست شما را از اين دنيا بيرون برد تا اين كه تو را يا على به منزله زكريا و فاطمه را به منزله مريم دختر عمران قرار دهد.))