حواريون ائمه (عليهم السلام)

واژه حواري به معناي سپيد کننده و جمع آن حواريون است. در اصطلاح نيز به ياران و پيروان پاک و يکرنگ گفته مي‌شود. از آنجا که اصحاب حضرت عيسي (عليه ‌السلام) جامه‌شوي بودند و با شستن جامه، خود را پاک و سفيد مي‌کردند، آنان را حواريون مي‌خواندند. از امام کاظم (عليه ‌السلام) روايت شده است که فرمود: "روز قيامت منادي ندا مي‌کند که کجايند حواريون محمد (صلي الله عليه و آله) که پيمان نشکستند و با عهد درست از جهان رفتند؟ سلمان و ابوذر و مقداد از جاي برمي‌خيزند. آنگاه منادي ندا مي‌کند: کجايند حواريون علي بن ابي‌طالب وصي رسول خدا؟ عمرو بن حُمق خُزاعي و محمد بن ابي‌بکر و ميثم تمّار و اويس قرني از جاي برمي‌خيزند. آنگاه ندا مي‌کند: کجايند حواريون حسن بن علي و فاطمه بنت رسول الله (صلي الله عليه و آله)؟ سفيان بن ابي‌ليلا هَمداني و حُذَيفَةِ بن اسد غفاري از جا برمي‌خيزند. آنگاه منادي ندا مي‌کند: کجايند حواريون حسين بن علي (عليه ‌السلام)؟ جُبَير بن مُطعم و يَحيي بن ام‌الطويل و ابوخالد کابلي و سعيد بن مسيب از جا بر مي‌خيزند. آنگاه منادي ندا مي‌کند: کجايند حواريون محمد بن علي و جعفر بن محمد (عليهما السلام)؟ عبدالله بن شريک عامري و زُرارة بن أعين و ساير حواريون اين دو امام از جا بر مي‌خيزند. به همين ترتيب ديگر شيعيان ائمه ندا داده مي‌شوند. اينان سابقان و مقرّبانِ حواريون از تابعان هستند."
از امام صادق (عليه ‌السلام) روايت است که حواريون عيسي‌ (عليه ‌السلام) نسبت به او چنين مطيع نبودند که حواريون ما نسبت به ما مطيع هستند. اينها شکنجه و سوزانده و تبعيد و کشته مي شوند و از ياري و دفاع ما دست برنمي‌دارند.

طرح جامع بين‌الحرمين شيراز به‌زودي اجرا مي‌شود  

 طرح جامع فرهنگي ـ مذهبي بين‌الحرمين شيراز كه مراحل آخر بررسي و تصويب را مي‌گذراند، به‌زودي وارد فاز اجرا خواهد شد.
حجت‌السلام سيد "يدالله شيرمردي"، مديركل اوقاف و امور خيريه استان فارس، در اين باره گفت: اجراي طرح فرهنگي ـ مذهبي بين‌الحرمين شيراز يكي از مصوبات هيئت دولت در سفر مقام معظم رهبري است كه به استحضار و تائيد ايشان نيز رسيده است.
وي افزود: بر اساس اين طرح، سه حرم شريفه احمدي، محمدي و سيد علا‌الدين حسين به يكديگر متصل و با صحن‌ها، رواق‌ها و بخش‌هاي مختلف تكميل خواهد شد.
حجت‌الاسلام شيرمردي با تصريح اينكه وضعيت پيمانكار و سرمايه‌گذار فعلي طرح نيز بررسي و حل خواهد شد، گفت: اين مجتمع از يك سمت به خيابان لطفعلي خان‌زند، از يك طرف به مصلي فعلي نماز و از طرفي هم به خيابان حسيني محدود مي‌شود.
وي با بيان اينكه پيش‌بيني ساخت حوزه‌هاي متعدد علميه، مهمانسرا و زائرسراها، صحن‌ها و سالن‌هاي بزرگ اجتماعات و يك مجتمع عظيم فرهنگي، ديني و مذهبي در اين مكان شده است، اظهار كرد: علي‌رغم اينكه مصلاي نماز شيراز در خيابان احمدي نو مشخص شده؛ اما پيشنهاد ما پيش‌بيني اين محل در طرح جامع بين‌الحرمين است.
مديركل اوقاف و امور خيريه با بيان اينكه اين اداره در اجرايي شدن طرح مزبور وظيفه سنگيني را عهده‌دار است، گفت: با اجراي اين طرح، مشكل بافت فرسوده و مشكل‌دار قديمي شهر در اطراف حرمين شريفين نيز تا حدي مرتفع شده و شيراز گامي به سمت رسيدن به جايگاه واقعي‌اش كه همان شهر علما و فضلا است نزديك‌تر مي‌شود.
شيرمردي تصريح كرد: اين اقدام زمينه حضور زوار و گردشگران متعددي را فراهم مي‌كند و حضور گردشگر به معناي تحول اقتصادي و رشد درآمدهاي سرانه مردم است.
مديركل اوقاف و امور خيريه استان فارس گفت: اين اداره آمادگي كامل خود را براي كمك و مشاركت و همكاري در طرح‌هاي مختلف اعلام كرده و بر لزوم توسعه گردشگري با حفظ فرهنگ ديني ـ ملي تأكيد دارد.

گنجهاي معنوي قرآن روايتي از امام صادق(ع) 

به روايت امام صادق(ع) در چهار حالت بحراني انسان مي تواند با چهار ذکر خلاصي يابد.
 نويسنده وبلاگ "گنجهاي معنوي قرآن" روايتي از امام صادق(ع) را بيان مي کند که در آن چهار ذکر از چهار آيه قرآن آورده شده است که انسان در حالات درد و رنج مي تواند از خداوند کمک بگيرد.
امام صادق (ع) فرموده است: در شگفتم براي کسي که از چهار چيز بيم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمي برد. کسي که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر"حسبنا الله و نعم الوکيل" (آل عمران آيه 171) پناه نمي برد. در صورتي که خداوند به دنبال ذکر ياد شده فرموده است: پس آن کساني که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخويف شياطين در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند.
نويسنده اين وبلاگ به نشاني http://isbn.parsiblog.comآيات ديگري را ذکر مي کند که هر انساني مي تواند در زماني که اندوهگين و يا مورد مکر و حيله واقع شده است از ذکر هاي ياد شده اين آيات بهره جويد.
بر اساس روايت امام حتي کسي که طالب دنيا و زيباييهاي دنياست چگونه به ذکر "ماشاءالله لا قوه الا بالله" پناه نمي برد، زيرا خداوند بعد از ذکر ياد شده فرموده است: "مردي که فاقد نعمتهاي دنيوي بود، خطاب به مردي که از نعمتها برخوردار بود فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود مي داني اميد است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد."

باب‌الفراديس؛ مقبره حضرت رقيه عليها سلام

حضرت رقيه عليها سلام دختر امام حسين عليه السلام در ماه صفر سال 61 هجري در خرابه شام وفات كرد و در همان مكان دفن شد، سن مباركش 3 و يا 4 سال و شايد اندكي بيشتر بود.
قبر شريف حضرت رقيه عليها سلام در فاصله صدمتري مسجد اموي شهر دمشق و شايد بيشتر از آن و در باب‌الفراديس واقع شده است.
باب‌الفراديس يكي از دروازه‌هاي مشهور و متعدد دمشق و بسيار قديمي است كه ملك اسماعيل پسر ملك ابي‌بكربن ايوب (639) آن را مجدداً ساخت، چنانكه از مرمر موجود در درب كنوني آن پيداست و خياباني كه اكنون قبر آن حضرت در آن قرار دارد و نام هم ايشان نام‌گذاري شده است.
براي ورود به اين خيابان بايد از خيابان اصلي ملك فيصل وارد شد كه در كوي عمارت الجوانيه، منطقه‌اي از مناطق هفتگانه شهر قديمي دمشق قرار دارد.
اطراف قبر شريف حضرت رقيه پيوسته ساختمان‌هاي متعددي بنا شده است، اما مقبره ايشان قديمي و معروف است. صاحب "معالي السبطين" به نقل از كتاب "المنن شعراني" در فصل دهم آن آورده است: بعضي از خواص دين گفته‌اند كه قبر حضرت رقيه دختر امام حسين عليه‌السلام در نزديكي مسجد (خليفه يزيد) قرار دارد كه همراه با آن حضرت گروهي از اهل بيت (ع) نيز مدفون هستند. آنجا به مسجد "شجره‌الدر" معروف است كه طرف چپ سمت سيده نفسيه قرار دارد و مقبره حضرت رقيه عليها سلام در طرف راست آن واقع است. بر روي سنگي بالاي درش نوشته شده است اين خانه مقبره شريف خاندان پيامبر (صلي ا... عليه و آله و سلم) و دختر حضرت امام حسين شهيد، رقيه عليها سلام است.
زمان دقيق ساختن اولين بنا بر روي مقبره حضرت رقيه عليها سلام مشخص نيست، اما ساختمان‌هاي معروفي پيوسته بر روي مقبره‌اش ساخته شدند.
در سال 1280 بود كه مقبره قديمي تجديد بنا شد. چنانچه "شبلنجي" و شيخ "هاشم بن محمد علي خراساني" حكايت كرده اند: "شبلنجي" در "نورالابصار" آورده است: برخي از شاميان به من خبر دادند كه مقبره حضرت رقيه عليها سلام دختر امام علي عليه السلام در شهر شام است. چون
ديواره‌هاي قبر خراب شده بود، مي‌خواستند پيكرش را از قبر خارج كنند تا آن را بازسازي كنند، اما هيچ كس به خاطر هيبت صاحب قبر جرات نمي‌كرد وارد آن شود. بالاخره شخصي از سادات سيد "مرتضي" وارد قبر شد، پارچه‌اي روي پيكر مقدس انداخت و او را از قبر بيرون آورد و دريافت كه او دختري است كوچك كه به سن بلوغ نرسيده است. من اين جريان را براي يكي از بزرگان نقل كردم. پس او نيز سخني را از بزرگان خويش برايم نقل كرد.
لازم به ذكر است كه شبلنجي، سيد "مومن بن حسن شافعي مدني" بود كه در اوايل قرن چهارم هجري مي‌زيست. رقيه نيز دختر حضرت علي عليه‌السلام نيست، بلكه او دختر امام حسين عليه السلام است، زيرا حضرت علي عليه السلام در سال 41 هجري به شهادت رسيد و واقعه كربلا و رفتن اسرا به دمشق در سال 61 هجري اتفاق افتاد. پس ممكن نيست كه در آن وقت به سن بلوغ نرسيده باشد. چنانكه شبلنجي گفته است بنابراين او دختري در سن 7 و يا 8 سالگي بود و لذا دختر امام حسين است.
مرحوم خطيب سيدعلي هاشمي گفته است: در تاريخ نيامده كه رقيه دختر حضرت علي عليه‌السلام در شام دفن است، بلكه نقل است كه اين طفل دختر حسين بن علي عليه السلام است كه در خرابه شام وفات يافت. شبلنجي تأكيد مي‌كند كه او دختري كوچك بود.
دومين عمارت ( كه بازسازي عمارت پيشين است) در اعيان الشيعه مرحوم سيد محسن امين عاملي قدس سره آمده است: ميرزا علي‌اصغر خان نخست وزير ايران در سال 1323 هجري مقبره حضرت رقيه را تجديد بنا كرد.
سومين بار تجديد بنا به صورت كامل صورت نگرفت، بلكه بيشتر بناي مقابل جايگاه شريف آن حضرت تجديد شد و اين كار را محمدعلي و كامل آل‌نظام، دو پسر مرحوم محمد نظام دمشقي در سال 1334 هجري به عهده گرفتند. بعضي معتقدندكه خانواده آل نظام توليت و سرپرستي بارگاه حضرت رقيه عليها سلام را عهده‌دار بوده‌اند.
موسسه بني‌الزهرا تهران در سال 1376 هجري قمري ضريحي از طلا به مرقد شريف حضرت رقيه هديه كرد، كه بر روي آن نوشته شده بود: "اهدايي موسسه بني‌الزهرا به مقبره دختر امام حسين عليه السلام، فاطمه عليهاسلام، اميد است مورد قبول واقع شود، گمان كرده بودند كه متعلق به مقبره فاطمه دختر امام حسين عليه السلام است، حال آنكه اين اشتباه است و چنانكه گفته شد اين مقبره به حضرت رقيه تعلق دارد و بر روي اين ضريح حديث شريف نبوي خطاطي شده كه ترجمه آن چنين است: "هركس كه بر دوستي آل محمد بميرد شهيد مرده است. بدانيد هر كس بر دوستي آل محمد بميرد بخشيده مي‌شود. آگاه باشيد هر كس بر دوستي آل محمد بميرد با ايمان كامل از دنيا رفته است. هر كس بر دوستي آل محمد بميرد با ايمان كامل از دنيا رفته است. هر كس بر دوستي آل محمد بميرد ملك الموت و سپس نكير و منكر به او بهشت را بشارت مي‌دهند. آگاه باشيد هر كس با حب آل محمد بميرد وارد بهشت مي‌شود، همچنانكه عروس به خانه داماد مي‌رود. بدانيد هر كس بر دوستي آل محمد بميرد خداوند دري از درهاي بهشت را به روي او باز مي‌كند."
محدث شيخ قمي در اشاره به فضايل اهل البيت عليهم السلام مي‌گويد: اهل بيت عليهم‌السلام داراي مراتب عالي هستند، چرا كه خداوند تبارك و تعالي درود بر اين خاندان را در نماز واجب كرده است و نماز بدون درود بر آل محمد ‌(ص) صحيح نيست، اين منزلتي است كه جن و انس به آن اذعان دارند.
جمعي از مومنين خبر در اوايل دهه هفتاد اين قرن ستادي به نام كميته بازسازي مسجد و بارگاه حضرت رقيه عليها سلام تشكيل دادند. از معروف‌ترين اعضاي تشكيل‌دهنده اين كميته مرحوم علامه شيخ نصرا... خلخالي، امام موسي صدر و مرحوم حاج ابوالقاسم همداني بودند كه بعداً مرحوم سيد رضا وردي كاظمي متوفي به سال 1413 هجري به جمع آنها پيوست. مرحوم وردي برايم نقل كرد كه با مرحوم حاج مهدي بهبهاني در ساخت بارگاه حضرت زينب عليها سلام نيز شركت داشت.
به منظور توسعه بارگاه حضرت، بعضي از خانه‌ها و مغازه‌هاي اطراف حرم خريداري شد. كار بازسازي در سال 1404 آغاز شد و در سال 1410 هجري به پايان رسيد. اطراف حرم توسعه يافت، گنبد و گلدسته بلندي ساخته شد، ايوان‌ها در اطراف و يك صحن بزرگ براي زائران بنا شد و مسجد جامعي متصل به مقبره شريف به منظور برگزاري نماز جماعت نيز ساخته شد. بر سردر بارگاه شريف نوشته شده است: "اين بارگاه حضرت رقيه دختر امام حسين عليه‌السلام (شهيد كربلا) است، بر در خارجي بارگاه نيز بيت زير نوشته شده است. "اليكم كل مكرمه توول/ اذا ما قبل جدكم الرسول/ هر كرامتي به شما باز مي‌گردد آنگاه كه بگويند جدتان رسول خداست."
بنا به گفته يكي از زائران حرم، در پشت حرم مطهر خانه‌اي قديمي و تقريباً متروكه وجود دارد كه بعد از موافقت صاحبان آنها خريداري خواهد شد و اين به منظور افزودن آن به ساختمان جديدي است تا درمانگاه پزشكي متصل به بارگاه براي مداواي بيماران مجاور و مسافر بنا كنند. همچنين آشپزخانه‌اي براي پخت غذا در مناسبت‌هاي عمومي اهل بيت عليهم السلام، اطعام زائرين و هيات‌هاي مذهبي بنا كنند در نظر است تا كشتارگاهي مثل آنچه در حرم حضرت زينب وجود دارد بسازند، زيرا بسياري از زائرين نذر مي‌كنند، قرباني به آنها بدهند و شايد دفتري متصل به ساختمان جديد ساخته شود و بر آن نظارت داشته باشد.
كساني كه به زيارت بارگاه حضرت رقيه عليها سلام مشرف شده‌اند در اطراف ضريح و رواق‌ها اسباب بازي‌هاي بچه‌گانه‌اي مي‌بينند، اين امر نشان‌دهنده اين است كه صاحب بارگاه طفلي كوچك است و اين ‌موضوع موجب هم‌دردي با او مي‌شود و اندوه بر مصيبت‌هايش را در انسان بر مي‌انگيزد.
در حرم اسباب‌بازي‌هاي گوناگوني ديده مي‌شود كه معمولاً برخي زائران هديه كرده‌اند. ‌وقتي زائران آنها را اهدا مي‌كنند حزن و اندوه در چهره‌هايشان نمايان مي‌شود، زيرا آن حضرت د‌ر طفوليت از دنيا رفته است، بدون اينكه مفهوم كودكي و آزادي را بداند و يا از آن روزها بهره‌مند شده باشد، چه او محروم از مهر و عواطف پدرانه شد و در اندوه و درد زندگي كرد. او بعد از واقعه دردناك و غم‌بار كربلا بازي نكرد و از زندگي آزاد كودكانه نيز بهره‌اي نبرد. همه اين امور حزن و غم و اندوه فرد را برمي‌انگيزد و آنچه را به خاندان محمد صلي ا... عليه و آله و سلم در كربلا و غير آن وارد شده است تداعي مي‌كند.

مسابقه اينترنتي "ريحانه عشق" برگزار مي‌شود 

 مسابقه فرهنگي مذهبي ريحانه عشق" به مناسبت ميلاد حضرت فاطمه زهرا(س) در اينترنت برگزار خواهد شد.
 مسابقه فرهنگي مذهبي "ريحانه عشق" به مناسبت ميلاد حضرت فاطمه زهرا(س) به منظور شناخت و آشنائي هرچه بيشتر با شخصيت و سيره حضرت فاطمه در اينترنت برگزار شده‌است.
شركت‌كنندگان بايد پس از پاسخ به سؤالات، فرم مشخصات را با دقت تكميل و ارسال كرده تا در مسابقه شركت داده‌شوند.
كساني كه به 10 سؤال مسابقه پاسخ صحيح داده در قرعه‌كشي "ريحانه عشق" جوايز شركت داده خواهند شد.
مهلت ارسال پاسخ سؤالات تا تاريخ 2/4/1387 بوده و اسامي برندگان مسابقه در تاريخ 4/4/1387مصادف با سالروز ميلاد با سعادت حضرت زهرا(س) از طريق وبلاگ"حاج حميد" اعلام خواهد شد.
همچنين شركت‌كنندگان محترم مي‌توانند سؤالات، نظرات، پيشنهادات خود را از طريق پست الكترونيكي info@hajhamid.com در ميان بگذارند.