شنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۷
شماره ۱۰۴۸
 
۲ قرآن  
 
شماره قبل
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي، در گردهمايي فعالان قرآني استان چهار محال و بختياري ‏
‏ مسئولان بايد روح قرآن را در تصميمات خود جاري کنند
ادامه از صفحه اول:
سپس ‏‏«مختاري، عروجي و شريفي» از فعالان قرآني استان چهارمحال و بختياري «اصغرزاده و ‏‏برخورداري» از ‏مسئولان كا‌نون‌هاي فرهنگي و هنري مساجد استان به ارائه پيشنهادات و مشكلات درباره ‏‏امور قرآني استان ‏پرداختند. ‏
در ادامه اين گردهمايي صفارهرندي، وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي طي سخناني گفت: 1400 سال است كه ‏‏قرآن ‏سند هويت مسلمانان است و به همين دليل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي هم بايد بر مدار قرآن كريم ‏‏اداره شود ‏كه اگر اين گونه نبود توفيقي نصيب مجموعه اين وزارتخانه نخواهد شد و اگر محصولي نيز داشته ‏‏باشد موسمي و ‏فصلي است و ثابت، مستقر و مستمر نخواهد بود. ‏
وي در ادامه افزود: بيان اين موضوع به معني ناديده گرفتن ديگر شاخه‌هاي فعاليت‌هاي فرهنگي و هنري ‏‏نيست ‏بلكه منظور ما اين است كه ماخذ هر برنامه و فعاليتي بايد دين اسلام و تعاليم پاك اين آيين باشد و اين ‏‏پيام انقلاب و ‏ارمغان رهبر كبير انقلاب اسلامي، امام خميني(ره) و از تاكيدات مقام معظم رهبري است. ‏
وي با اشاره به نقش مسجد در الفت و انسجام بين قلوب مسلمانان تصريح كرد: مسجد نعمتي خدادادي و در ‏‏اختيار ‏ما است كه باعث الفت، دوستي و انسجام بين ما مي‌شود و قرآن نيز كتابي است كه مسلمانان را از ‏‏تفرقه باز ‏مي‌دارد و موجب وحدت آنها مي‌شود و جداكننده بين حق و باطل است. ‏
صفار هرندي با اشاره به تشكيل كانون‌هاي فرهنگي و هنري مساجد از دهه 70 يادآور شد: كانون‌هاي ‏‏فرهنگي و ‏هنري مساجد در اوايل دهه 70 با هدف مقابله با تهاجم فرهنگي دشمنان راه‌‌اندازي شد و معتقدم تا ‏‏زماني كه اين ‏نگاه و تفكر قرآني بر شما فعالان قرآني حاكم باشد هيچ دشمن خارجي يا داخلي نمي‌تواند تفكرها ‏‏و ارزش‌هاي ‏موجود و حاكم در قبل از انقلاب را احيا كند. ‏
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي  ادامه داد: ارجاع جامعه به سوي قرآن محوري، اساس کار دولت اسلامي ‏است. مسئولان بايد روح قرآن را در تصميمات خود جاري کنند.‏
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي تأکيد کرد: قرآن سند افتخار مسلمانان جهان است که در طول تاريخ کوچکترين ‏خدشه و ترديدي در آن راه نيافته است.‏
وي تصريح کرد: قرآن وسيله شناخت حق از باطل و ترازوي سنجش مشترک بين ميليارد ها مسلمان در ‏سراسر جهان است.‏
صفار هرندي توجه به جايگاه مسجد را پيام انقلاب اسلامي و رمز سلامت جامعه دانست و هدف از تأسيس ‏کانون هاي فرهنگي و هنري مساجد را مبارزه با تهاجم فرهنگي بوسيله اشاعه فرهنگ قرآني عنوان کرد.‏
در ادامه اين گردههمائي دکتر محمد علي خواجه پيري، مشاور وزير و مدير کل دفتر توسعه و ترويج فرهنگ ‏قرآني نيز در اين گرد همايي گفت: کانون هاي مساجد بايد پيشگام تأسيس مراکز آموزش حفظ و مفاهي و تدبر ‏قرآن در دانشگاه ها باشند.‏
خواجه پيري از تشکيل بانک نرم افزار هاي قرآني خبر داد و افزود: به زودي يک هزار کتابخانه قرآني در ‏سراسر کشور تأسيس مي شود.‏
وي همچنين از اختصاص تسهيلات ويژه مراکز قرآني خبر داد و تصريح کرد: حافظان کل قرآن کريم تربيت ‏شده در اين مراکز، پس از موفقيت در آزمون و مصاحبه حضوري، به سفر عمره مفرده اعزام مي شود. ‏
در پايان اين مراسم از «جمشيد مرداني، نصرالله رياحي و عليرضا بسيج» به عنوان مدرسان انجمن ‏خوشنويسان ‏شعبه شهركرد و از «خورشيدي» حافظ كل قرآن، «قاسمي نژاد»‌ قاري ممتاز اين استان و ‏‏«سعادت شريفي، حسين ‏رضايي و قربان غيبي و فاطمه سعيدي» از فعالان قرآني استان چهارمحال و ‏بختياري در مجتمع فرهنگي و هنري ‏اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي اين استان تجليل شد. ‏
بالای صفحه

در سال گذشته
انتشار 12 اثر قرآني به همت مركز فرهنگ و معارف قرآن
رييس مركز فرهنگ و معارف قرآن از تدوين و انتشار 12 اثر قرآني در سال 86 براي نخستين بار در اين مركز خبر داد.
حجت الاسلام محمدصادق يوسفي مقدم، رييس مركز فرهنگ و معارف قرآن گفت: در سال 86 آثار قرآني همچون بازخواني روشي نو در تفسير قرآن، جلد 21 تفسير راهنما (نمايه‌ها)، جلد 12 تا 19 فرهنگ قرآن، جلد 3 اعلام القرآن، دوره 21 جلدي تفسير راهنما با ويرايش جديد، پرسمان قرآني كودك و دانشنامه قرآن‌پژوهان ايران چاپ و منتشر شده است.
وي افزود: يكي از آثار مركز فرهنگ و معارف قرآن دوره 21 جلدي تفسير راهنماست كه با ويراستاري جديد در اختيار قرآن پژوهان قرار گرفت. تفسير راهنما از دستاوردهاي پژوهشي آيت‌الله اكبر هاشمي رفسنجاني و گروهي از پژوهشگران مركز فرهنگ و معارف قرآن است كه نوآوري‌هاي علمي شيوه ارائه مفاهيم و موضوعات قرآن به همراه فهرستي جامع از تمام آنها و اتخاذ روشي جديد در تفسير و آموزش قرآن، اين اثر را در شمار تفاسير ممتاز قرار داده است. اين دوره تفسيري در قطع وزيري به قيمت 116هزار تومان عرضه شده است.
رييس مركز فرهنگ و معارف قرآن تصريح كرد: از ديگر آثار پژوهشي مركز فرهنگ و معارف قرآن كه در سال گذشته چاپ و منتشر شده است، مجلدات 11 تا 19 فرهنگ قرآن است. فرهنگ قرآن معجم معنايي معارف و مفاهيم قرآن است كه به شيوه‌اي نو و بي‌نظير و به صورت الفبايي موضوعي سامان يافته است. اين كتاب شامل هزاران موضوع قرآني است كه علاوه بر نقش اطلاع‌رساني در زمينه معارف قرآن خود نوعي تفسير موضوعي است.
وي يادآورشد: اين اثر براساس طرح آيت‌الله هاشمي رفسنجاني و تحقيق و تاليف گروهي از قرآن پژوهان مركز فرهنگ و معارف قرآن انجام يافته است كه مجلّدات بعدي آن به زودي منتشر مي‌شود.
مدير مركز فرهنگ و معارف قرآن در ادامه بيان داشت: از ديگر آثار مركز كه سال گذشته منتشر شده است، مي توان به مجلد سوم اعلام قرآن اشاره كرد. نام‌ها و اعلام قرآن، يكي از بحث‌هاي عميق و جذّاب اين كتاب الهي است. در اين كتاب با استفاده از منابع فراوان و معتبر درباره اعلام قرآن به ترتيب حروف الفبا بحث شده است.
حجت الاسلام يوسفي مقدم اظهارداشت: اين كتاب به همت بوستان كتاب دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم در قطع وزيري در 592 صفحه به قيمت 7500 تومان چاپ و وارد بازار نشر شده است.
وي ادامه داد: پرسمان هاي قرآني و نيز نقد فرهنگ قرآن و شماري از تك نگاري ها از ديگر آثار مركز است كه سال گذشته چاپ و منتشر شده است. از آثار مهم مركز فرهنگ و معارف قرآن دايره المعارف قرآن كريم است كه مجلد پنجم آن نيز در سال گذشته منتشر شد. اين كتاب شامل معارف و علوم قرآني و نيز اعلام و نام هاي قرآني كه به شكل مقالات تحقيقي تدوين و تاليف مي شود.
وي افزود: سال گذشته دايره المعارف قرآن كريم به عنوان كتاب سال جمهوري اسلامي ايران انتخاب و لوح تقديري از سوي رييس جمهور به مركز اهدا شد.
بالای صفحه

تأکيد رئيس مؤسسه مهد قرآن بر حمايت بيشتر دولت از مناسبت هاي قرآني در کشور 

حجت الاسلام و المسلمين مصطفي فومني در مراسم شانزدهمين سالگرد تأسيس مؤسسه مهد قرآن به تبيين تاريخچه تأسيس و توسعه مؤسسه مهد قرآن در کشور پرداخت و گفت: ما توفيقات مهد قرآن را مرهون حضرت امام خميني (ره) مي دانيم زيرا امام (ره) با راهبري پيروزي انقلاب اسلامي ،‌ دين اسلام را در قرن معاصر در گستره گيتي احياء و منتشر کرد و تاکنون نام ايشان در جهان در کنارنام اسلام و قرآن است.
فومني مؤسسه مهد قرآن را تنها مؤسسه فراگير ، غيردولتي در کشور عنوان و اضافه کرد: تربيت شمار بسياري از نيروهاي نخبه قرآني مرهون عنايات حضرت حق است به نحوي که بسياري از قاريان حافظان برجسته قرآني کشور در اين مدرسه تربيت شده اند.
رئيس مؤسسه مهد قرآن با تأکيد بر لزوم فعاليت بيشتر در حوزه قرآني کشور متناسب با سال نوآوري و شکوفايي گفت: مؤسسه مهد قرآن در حال برنامه ريزي براي فراخواني استادان و چهره هاي فاخر قرآني به ارائه موضوعات قرآني متناسب با سال نوآوري و شکوفايي است.
وي بررسي راهکارهاي نوآوري در آموزش قرآن را از محورهاي اين فراخوان عنوان و اضافه کرد: مؤسسه مهد قرآن پس از فراخواني مقالاتي در اين باره همايش قرآني متناسب با امسال برگزار مي کند.
رئيس موسسه مهد قرآني و انتشار کتاب 9 جلدي مفاهيم قرآني را از آثار و دستاورد هاي ارزنده اين موسسه دانست گفت: نرم افزار اين اثر ارزنده در قالب لوح فشرده به مناسبت سال نوآوري و شکوفايي تهيه شده که در مرحله آزمايشي است و ماه رمضان امسال در شمارگان گسترده توزيع مي شود.
در اين مراسم همچنين استاد حسان از شاعران معاصر اهل بيت عصمت و طهارت (ع) سروده هاي خود را در مدح قرآن کريم و نيز اشعاري در رثاي حضرت صديقه طاهره (س) قرائت کرد که تأثير شديد حاضران را برانگيخت اجراي برنامه تواشيح با اجراي گروه همخواني نور و اهداء لوح تقدير به 52 نفر از مديران دفاتر استاني ، مسئولان کانون هاي قرآني ، حافظان کل، قرآن آموزان ، خيران و مؤلفان کتب قرآن دارالقرآن از ديگر برنامه هاي اين مراسم بود.
همچنين در پايان اين همايش لوح تقدير استادان ، مدرسان و حافظان کل مؤسسه مهد قرآن به حجت الاسلام فومني اهدا شد.
اعضاء موسسه مهد قرآن در کل کشور صد هزار نفر است و هزار نفر از حافظان کل قرآن کريم در کشور ايران مؤسسه تربيت شده اند. 

بالای صفحه

مدير مهد قرآن استان تهران در پاسخ به انتقادات:
تحويل يك ماهه گواهينامه‌هاي قرآن‌آموزن مهد قرآن استان تهران
گواهينامه‌هاي قرآن‌آموزن مهد قرآن با تحولات مديريتي به وجود آمده در سطح استان تهران يك ماه آماده و تحويل مي‌شود.
حجت‌الاسلام‌و‌المسلمين سيد "محمدحسين موسوي" مدير مهد قرآن كريم استان تهران، در گفت‌و‌گو با خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: اگر با اعتقاد به كاري وارد شويم بايد با تمام سختي‌ها و مشكلات دست و پنجه نرم كنيم و در آن صورت است كه تمام سختي‌ها نيز به آساني تبديل مي‌شود.
وي افزود: بحثي كه در مهد قرآن استان مطرح است، جابجايي نيروها است كه در گروه جديد آرام آرام كارها را شروع كرده‌ايم و در همين جا بايد گلايه‌اي هم از برخي دوستان داشته باشم كه به محض اين‌كه فردي بر مسندي قرار مي‌گيرد انتظار دارند فوري تمام مسائل موجود را حل كند در صورتي كه اين كار نياز به زمان دارد.
موسوي اظهار كرد: يك ساختمان را مي‌توان يك روزه خراب كرد ولي براي ساخت مجدد آن نياز به ماه‌ها زمان است و براي مهد قرآن نيز ما جلسات متعددي داشتيم و با امامان جمعه شهرستان‌هاي استان تهران نيز جلسه داشتيم كه اين افراد به عنوان مركزيت و محور فعاليت‌ها در شهرستان‌ها با مهد قرآن همكاري كنند.
مدير مهد قرآن كريم استان تهران تصريح كرد: در بحث گواهينامه‌ها نيز اقداماتي انجام شده تا روند صدور اين مدارك روتين شود و كليه قرآن‌آموزاني كه در آزمون پايان دوره كلاس‌هاي قرآني شركت كنند حداكثر تا يك ماه بعد، گواهينامه خود را دريافت مي‌كنند.
وي درباره بودجه و امكانات اختصاص داده شده به مراكز قرآني تحت پوشش موسسه مهد قرآني، يادآور شد: مهد قرآن كريم يك موسسه مردمي است كه در سال گذشته حتي يك ريال هم بودجه دولتي دريافت نكرده است و تاكنون هزينه‌هاي اين مركز از كمك‌هاي نيكوكاران تأمين شده است.
موسوي گفت: در بحث كتب قرآني در حال حاضر مشكلي نداريم و بخشي از اين كتب تاكنون توزيع شده است و البته بايد توجه كرد قبل از مديريت فعلي برخي مشكلات در زمينه‌هاي مختلف وجود داشته كه ما آن را مي‌پذيريم و الان نيز از نزديك در جريان گلايه‌هاي دوستان هستيم.
مدير مهد قرآن كريم استان تهران تصريح كرد: با شهرداري‌ها رايزني‌هايي داشته‌ايم تا هر شهرداري كانون‌هاي تحت پوشش مناطق خودش را تجهيز كند و تابلوهاي كانون‌ها نيز آماده شده تا هر مركز بتواند تابلوي نام خود را بالاي درب كانون نصب كند.
وي در پايان اظهار كرد: مجوزهاي مراكز قرآني نيز آماده شده و از سوي ديگر دوره‌هاي تربيت معلم قرآن نيز به زودي در مهد قرآن برگزار مي‌شود، ضمن اين‌كه ما از كليه نظرات، انتقادات و پيشنهادات مديران مهد قرآن براي پيشبرد كار استقبال مي‌كنيم.
يادآوري مي‌شود، مدير مهد قرآن ورامين طي سخناني به انتقاد از مهد قرآن استان تهران پرداخت و علت ركود در فعاليت‌هاي اين مهد و شعبه‌هاي استان تهران را تغيير مداوم مديريتي دانسته بود.
بالای صفحه

ديدار مشاور قرآني وزير ارشاد از مؤسسات قرآني چهار محال و بختياري
دكتر "محمدعلي خواجه‌پيري" مشاور قرآني وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ، 23 خردادماه در بازديد از مؤسسات قرآني استان چهارمحال و بختياري با فعاليت‌هاي اين مراكز آشنا شده و در جريان مشكلات و كمبودهاي آن‌ها قرار گرفت.
وي در اين بازديد كه از ساعت 16 آغاز و تا ساعت 30/19 به‌طول انجاميد از مؤسسه "فاطمه زهراء" و "بيت‌القرآن كوثر" طاقانك، مؤسسه قرآني منتظران حضرت مهدي(عج) شهر هفشجان و مؤسسه علوم قرآني "اسراء" چالشتر ديدن كرد.
"محمدحسين احمدي" روحاني مستقر مؤسسه قرآني فاطمه زهراء طاقانك واقع در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) اين شهر در تشريح فعاليت‌هاي اين مؤسسه، گفت: در اين مؤسسه براي همه مقاطع سني كلاس‌هاي قرآني دائر شده و با استقبال خوب همشهريان مواجه هستيم.
وي افزود: در مسابقات قرآني حفظ سوره "واقعه" كه در استان چهارمحال و بختياري برگزار شد، 14 نفر از قرآن‌آموزان اين مؤسسه موفق به كسب رتبه‌هاي ممتاز شده‌اند.
احمدي مشكل اساسي اين مؤسسه را نداشتن امكانات براي آموزش به قرآن‌آموزان عنوان و تصريح كرد: از كم‌ترين امكانات آموزشي براي ارائه خدمات به قرآن‌آموزان محروم هستيم و اين توجه مسئولان را مي‌‌طلبد.
خواجه‌پيري نيز در بازديد از مؤسسه "فاطمه زهراء" طاقانك راه‌حل رسيدگي بهتر و سريع‌تر به اين مؤسسه را دريافت مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي عنوان كرد و گفت: اختصاص امكانات به مؤسسات به صورت مقطعي را‌ه‌حل مناسبي براي حل مشكلات آن‌ها نيست، بلكه بايد سعي كنيم آحاد مردم داراي شناسنامه قرآني شوند تا بتوانيم بهتر و سريع‌تر در جهت حل مشكلات گام برداريم.
مشاور قرآني وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي همچنين از ساختمان نوساز بيت‌القرآن كوثر طاقانك بازديد كرده و در جريان مراحل ساخت و اعتبارات هزينه شده براي تكميل اين ساختمان قرار گرفت.
بازديد از مؤسسه قرآني منتظران حضرت مهدي(عج) شهر هفشجان از ديگر برنامه‌هاي بازديد ديروز بود كه در آن ضمن آشنايي با فعاليت‌ها قرآني و فرهنگي اين مؤسسه، مشكلات ساخت ساختمان جديد براي فعاليت‌هاي قرآني اين مؤسسه بررسي شد.
پايان‌بخش بازديد مشاور قرآني وزير ارشاد از مؤسسات قرآني چهار محال و بختياري ديدار از مؤسسه علوم قرآني اسراء چالشتر بود كه در آن برنامه‌ها و فعاليت‌هاي اين مؤسسه مورد ارزيابي قرار گرفت.
بالای صفحه

تفاسير قرآني

قسمت شانزدهم
**تفسيرهاى مشهور شيعه
منهج الصادقين فى الزام المخالفين
نـام ديـگر آن تفسير كبير ملا فتح الله كاشانى و از تفسيرهاى مشهور قرن دهم هجرى است . اين تفسير به زبان فارسى نوشته شده و در ده جلد به چاپ رسيده است .
روش تـفـسـيـرى : مـؤ لف تـفـسـيـر خـود را بـا مـقـدمـه اى در ده فصل و موضوعاتى مانند: ذكر اسامى بعضى از قاريان قرآن ، ذكر اسامى قرآن ، معناى سوره و آيه ، تبيين معناى تفسير و تاءويل ، معناى تفسير به راءى و تحريف قرآن شروع مى كند. ملا فـتـح الله كـاشـانـى در تـفـسـيـر سـوره هـا، از مـكـّى يـا مـدنـى بـودن ، شـاءن نـزول و تـعـداد آيـات و ثـواب قـرائت سـوره هـا بـحـث مـى كـنـد، آن گـاه بـه فـرا خـور حـال ، از اعـراب و جايگاه ادبى كلمات بحث مى نمايد.سپس به تفسير يك يك آيات مى پردازد و در تـفـسـيـرخـود بـه صـورت گـسـتـرده اى از روايـات نـقـل شده از رسول خدا(ص ) و امامان (ع ) استفاده ميكند. ناگفته نماند كه در جاى جاى اين تفسير از اشعار فارسى و عربى نيز در بيان مقاصد، بهره بردارى شده است . ملاّ فتح الله كاشانى در تـفـسـير خود، از كشاف زمخشرى ، انوار التنزيل قاضى بيضاوى ، مجمع البيان طبرسى و تفسير ابوالفتوح رازى ، استفاده شايانى برده است . 
تـفـسـيـر مـنـهـج الصـادقـيـن را مـى تـوان از جـمـله تـفـاسـيـر كـامـل بـه زبـان فـارسـى نـام بـرد كـه در آن عـلاوه بـر تـبـيـيـن واژه هـا بـه نـقـل روايـات و قـصـص تـاريـخـى و بـيـان نـظـرات فـقهاى شيعه پيرامون را برشمرده و به تـوضيح تك تك آنها مى پردازد، پس از آن به تفسير مفردات و آيات پرداخته و وجوه اعراب و قـرائت و ديـگـر جهات ادبى آن را مورد بحث قرار داده است ، احاديث فراوانى در فضيلت تسميه بـه نـام خـدا نـقل كرده است ؛ و در ضمن بحث فقهى زيبايى ثابت كرده ((بسم الله )) جزئى از سور قرآن است .
از امـتـيـازات مـهـم ديـگر اين تفسير،پرهيز از اسرائيليات است . مؤ لف كوشيده است تا روايات سـاخـتـگى كه در كتب اهل سنت آورده شده را با توجه به روايات معصومان عليهم السلام به نقد كـشـيـده و اشـكـالات آن هـا را روشـن نـمـايـد. بـه عـنـوان نـمـونـه در ذيـل آيـه 96 سـوره بـقـره ، بـه احـاديـث سـاخـتـگـى در مـورد هـاروت و ماروت كه در كتب روايى اهـل سـنـت آمده است اشاره نموده و آنها را با استناد به حديثى از امام رضا عليه السلام مبنى بر پاك و مطهر بودن فرشتگان از جميع زشتيها و ناپاكيها مورد نقد قرار مى دهد.
فضائل اهـل بـيـت (ع ) در ايـن تفسير جايگاه ويژه اى دارد، به همين جهت مى توان اين تفسير را يك تفسير ولايـى نـامـيـد. در ايـن رابـطـه ، تـفـسـيـر آيـه ((يـا اَيُّها الرَّسولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ...))  و آيـه ((اِنَّمـا وَليُّكـُمُ اللّهُ وَرَسـوُلُهُ وَ..))  نـمـونـه هاى كاملى خـواهـنـد بـود. او در تـفـسـيـر آيـه اوّل بـا نـقـل روايـتـى از كـتـب تـفـسـيـرى اهـل سـنـت مـطـلب را آغـاز نـمـوده و پـس ازآن ادلّه خـود را مـى آورد. سپس داستان تاريخى غدير را بـانـقـل روايـاتـى بـه شـكـل كـامـل آورده و اشـعـارى را در ايـن زمـيـنـه نقل مى نمايد.
شـرح حـال مؤ لف : مَولى  فتح الله فرزند مولى شكرالله كاشانى از فقها و مـتـكـلمـان و مفسران قرن دهم بوده است كه در دوره شاه طهماسب صفوى مى زيسته و از شاگردان ((على بن حسن زوّاره اى )) مفسّر مشهور است .
وى دو كـتـاب ديـگـر نـيـز در زمـيـنـه تـفـسـيـر دارد، يـكـى ((خـلاصـة المنهج )) و ديگرى ((زبدة التفاسير)) كه به زبان عربى نوشته شده است . از جمله تاءليفات ديگر او شرح نهج شيخ طبرسى است كه آن را ((كشف الاحتجاج )) ناميده است .
وفات وى در سال 988 ه‍ . ق اتفاق افتاد و در شهر كاشان به خاك سپرده شد.

****تفسير القرآن الكريم
نام معروف آن تفسير ملاّ صدرا مى باشد كه به زبان عربى و در هفت جلد چاپ شده است .
تـفـسـيـر القـرآن الكـريـم در واقع مجموعه نوشته هاى تفسيرى مرحوم صدرالمتاءلهين است كه شـامـل سـوره هـاى حـمـد و بـقره (تا آيه 65)، آيه نور (از سوره نور)، سوره هاى يس ، واقعه ، حـديـد، جـمـعـه ، و چـند سوره از جزء آخر قرآن مى باشد. صدرالمتاءلهين از مفسران قرن يازدهم هجرى قمرى است .
ترتيب نوشته هاى ملاّ صدرا بر اساس تحقيق آقاى محمد خواجوى بدين گونه است .
تـفـسـيـر آيـة الكـرسـى ، آيـه مـبـاركـه نـور، تـفـسـيـر سـوره هـاى طـارق ، اعـلى ، زلزال ، يـس ، واقـعـه ، حـديد، جمعه ، سجده ، فاتحه و سرانجام سوره بقره كه آخرين تفسير اين عالم بزرگ است و تا آيه 65 بيشتر تفسير نشده است .
صـدرالمـتـاءلهـيـن كـتـابى نيز تحت عنوان ((مفاتيح الغيب )) دارد كه به عنوان مقدمه تفسير خود تـاءليـف كرده و همچنين ((اسرار الا يات )) او كه منتخبى از آيات كلام الله مجيد و بيان اسرار و رموز كتاب الهى است .
شيوه نگارش صدر المتاءلهين : ملاّ صدرا در نگارش تفسير، روش ويژه خود را دارد، ابتدا مانند تـفسيرهاى ديگر، معانى لغات و اعراب و اختلاف قرائتها را مى آورد و پس از آن ، آراى عالمان و مـفـسـران را بـا تـلخـيـص و گـزينش نقل مى كند و گاه به نقد و بررسى آنها مى پردازد، و در مـرحـله آخـر، راءى خـويـش را ذكـر كـرده و اسـتـدلال خود رابيان ميكند. ذوق عرفانى و ژرفنگرى عـقـلانـى او، در عـبـاراتـش هـويـداسـت و بـا تـوجـه بـه آيات هم مضمون و نگرش به روايات ، تفسيرى جامع پديد آورده است .
نـاگفته نماند كه جهت و مبناى كار او كه همان حكمت متعاليه است بر تمامى رساله هاى تفسيرى او حـاكـم است ، بخصوص در تفسير سوره حمد و بقره ، اظهار مطالب عرفانى ومؤ لف تفسير: مـحـمـد بـن ابـراهـيـم قـوامـى شـيـرازى مـعـروف بـه مـلاّصدرا و صدرالمتاءلهين ، حكيمى الهى و فيلسوفى ربّانى است كه تمام فلاسفه پيشين را تحت الشعاع قرار داده است .
وى در شـرحـى كـه بـر اصـول كـافـى نوشته از شيخ بهايى به عنوان استاد علوم نقلى و از ميرداماد به عنوان استاد علوم عقلى خود ياد ميكند. ملاصدرا غير از تاءليفات تفسيرى خود و كتاب اسـفـار اربـعـه كـه از كـتـب عـالى فـلسـفـى اسـت ، كتابهاى ديگرى نيز دارد كه از آن جمله اند: شواهدالربوبية ، مبداء و معاد، مشاعر و... . صـدرالمـتـاءلهـيـن در سـال 979 ه‍ . ق در شـيـراز مـتـولّد شـد و در سـال 1050 ه‍ . ق در هـفـتـمـيـن سـفـر حج كه پياده مى رفت ، در بصره در گذشت و جان به جان آفرين تسليم كرد. 
ادامه دارد...


معاون فني دبيرخانه شوراي عالي اطلاع رساني خبر داد:
انعقاد قرارداد براي ارتقاء فونت نستعليق و عرضه فونت قرآني نيريزي

به منظور ارتقاء آزاد فونت نستعليق از سوي دبيرخانه شوراي عالي اطلاع رساني، قراردادي با شرکت مجري مرحله نخست آن منعقد شد.
دکتر بهروزمينايي معاون فني دبيرخانه شوراي عالي اطلاع رساني، در گفت وگو با سيتنا، اظهارداشت: در بحث ارتقاء فونت نستعليق قرادادي با شرکت مجري مرحله اول اين پروژه ، به منظور رفع مشکلات موجود در اين فونت و بازبيني فونت ها منعقد شد.
وي افزود: در مرحله دوم اين پروژه همچنين گذاشتن اعراب براي پشتيباني آيه هاي قرآن داخل متون فارسي و ايجاد کشيدگي در فونت در نظر گرفته شده است.
مينايي خاطرنشان کرد: اميدواريم مرحله دوم و ارتقا يافته فونت نستعليق، تا پايان تابستان امسال عرضه شود.
وي گفت: همچنين فونت نيريزي به عنوان خط قرآني ايراني خريداري شده و به عموم مردم عرضه خواهد شد.
مينايي ادامه داد: اين فونت به زودي و احتمالا تا اوايل تابستان عرضه مي شود.