شنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۷
شماره ۱۰۴۸
 
۶ جامعه قرآنی  
 
شماره قبل
آيت الله العظمي سبحاني:
چهار هزار سايت وهابي عليه شيعه فعاليت مي کند
آيت الله العظمي سبحاني گفت: هم اکنون بيش از 4 هزار سايت متعلق به وهابيت فعال هستند و دانش پژوهان اين فرقه نوعاَ پايان نامه هاي خود را براي محکوم کردن عقايد شيعه مي نويسند.
آيت الله العظمي سبحاني در ديدار مديران و مسوولان شبکه جهاني کوثر با اشاره به هجوم گسترده فرهنگي و اعتقادي دشمنان بويژه وهابيت به مرزهاي عقيدتي شيعه گفت: دشمنان ازعقايد شيعه و مباني مستحکم شيعي مي ترسند و سعي مي‌کنند آن را از بين ببرند.
وي با تأکيد بر رسالت و وظيفه سنگين شبکه جهاني کوثر در آگاهي بخشي نسبت به معارف غني شيعه و پاسخ گويي به شبهات دشمنان بيان داشت: شما مسوولان اين شبکه بايد شبهات را مطرح کنيد و از کساني که در اين راه راسخ قدم اند دعوت کنيد و از دعوت کساني که توان پاسخگويي ندارند برحذر باشيد.
آيت الله العظمي سبحاني در ادامه يادآور شد: در پخش برنامه ها بايد سياست داخلي و خارجي را در نظر گرفت، زيرا کار رسانه اي بسيار ظريف و مشکل است.
به گزارش ايسکانيوز به نقل از مرکز خبر حوزه ،رييس موسسه آموزشي تحقيقاتي امام صادق (ع) با تأکيد بر معرفي شايسته و حقيقي اهل بيت (ع) به جهانيان بيان داشت: فعاليت‌هاي فرهنگي و اجتماعي اهل بيت (ع) را منعکس کنيد، آنان کارهاي فرهنگي و اقتصادي مي‌کردند و نبايد به صورت يک انسان منزوي معرفي شوند.
وي توجه به تاريخ و قصص علما را در ساخت برنامه هاي شبکه جهاني کوثر در شناخت معارف شيعي بسيار موثر دانسته و گفت: قصص علما منتشر شود، ولي نه قصص خرافي بلکه عالمان راستيني که از ابتداي تاريخ اسلام حضور داشته اند تا مردم بدانند که علما شيعه ريشه در تاريخ دارند.
در ابتداي اين ديدار مدير شبکه جهاني الکوثر با ارائه گزارشي از فعاليتهاي اين شبکه گفت: شبکه الکوثر هم اکنون 19 ساعت درشبانه روز در سه بخش آفريقا، اروپا و خاورميانه برنامه پخش مي‌کند.
وي افزود: تلاش مي کنيم معارف اهل بيت را گسترش دهيم و مباحث سياسي را کمتر مورد بحث قرار دهيم.
بالای صفحه

هشدار آيت الله مظاهري به رواج بدحجابي در جامعه

آيت الله مظاهري در درس اخلاق خود، ضمن تبيين گوشه‌هايي از فضائل حضرت صديقه طاهره "سلام‌الله‌عليها" بر لزوم قدرشناسي بيشتر از آن وجود گرانمايه تاکيد کرد.
معظم له افزود: حضرت زهراي اطهر "سلام‌الله‌عليها" افتخار براي عالم تشيع و بلکه عالم اسلام مي‌باشند. و پيغمبر اکرم "صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم" و ائمه هدي "عليهم‌السلام" همواره به وجود مبارک ايشان مباهات مي‌کرده‌اند.
وي افزود: از همه اين فضائل که بگذريم، مهم‌تر آن است که پس از رحلت حضرت ختمي مرتبت "صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم" براي تسلّي خاطر حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" جبرئيل بر ايشان نازل مي‌شد و به ايشان وحي مي‌کرد و اميرالمؤمنين "سلام‌الله‌عليه" کاتب وحي بودند و از اين نوشته‌ها مصحف فاطمه "سلام‌الله‌عليها" پديد آمد که انسان‌ها هنوز لياقت ديدن آن را ندارند و بايد در زمان ظهور و توسط حضرت ولي عصر (عج) از آن مصحف شريف رونمايي شود.
آيت الله مظاهري در بخش ديگري از بيانات خود خاطر نشان ساخت: متاسفانه مسلمانان حتي شيعيان هم قدر و منزلت حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" را نمي‌دانند ما نبايد فقط براي قبر مخفي آن حضرت گريه کنيم؛ اگرچه گريه هم دارد؛ اما گريه بالاتر اين است که قدر حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" را نمي‌دانيم، بلکه ضربه‌ به تقدسات ايشان مي‌زنيم.
معظم له با اشاره به جايگاه حجاب در انديشه ديني گفت: چادر يکي از تقدّسات حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" است ولي الان کار به جائي رسيده است که همين چادر بي‌ارزش شده است، ما لطمه‌اش را خورده‌ايم و بيش از اين هم خواهيم خورد. مگر مي‌شود چادر زهرا با آن ارزش والا در جمهوري اسلامي بي‌ارزش بشود؟ بايد براي اين موضوع خون گريه کرد.
به گزارش مرکز خبر حوزه ،وي افزود: جامعه‌اي که چادر نداشته باشد و اختلاط بين زن و مرد و بي‌عفتي در آن جامعه رواج پيدا کند متناسب با حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها"، نيست. ما بايد روش و سنت حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" را حفظ کنيم. ولي متاسفانه سنت و تقدسات آن بانوي بزرگوار را از دست ‌داده‌ايم. اي کاش فقط چادر حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" را از دست مي‌داديم که يک عيب و نقص بود، به جايي رسيده‌ايم که چادر را بي‌ارزش کرده‌ايم.
وي با ابراز نگراني از شرايط موجود بيان داشت: ما مي‌دانيم اين نظام از بين نخواهد رفت. آن حقيقت و خلوص حضرت امام خميني "ره" و آن زحماتي که براي انقلاب کشيده شده است و شهادت مظلومانه شهدا، باعث مي‌شود اين نظام مقدس منتهي شود به نظام الهي امام زمان "روحي‌فداه". لذا اصل نظام پابرجا است. ولي مشکلات و موانع فراواني نظير وجود فساد اخلاقي، فساد اقتصادي و فساد اداري در آن به وجود آمده است.
آيت الله مظاهري در ادامه با اشاره به برخي معضلات و مشکلات کنوني جامعه، اين معضلات را ناشي از بي‌ارزش شدن مقدسات اسلامي دانست و افزود: معضلاتي نظير اعتياد و ايدز و ناامني و فقر و... موجب مشقّت براي مردم شده است و همه اينها در اثر بي‌ارزش شدن مقدسات است.
استاد اخلاق حوزه بيان داشت: سال اول انقلاب وضعيت حجاب و عفت عمومي در جامعه اين گونه نبود ولي رفته رفته به صورت فعلي درآمد و ارمغان اين وضعيت هم فقر و فلاکت و اختلاط دختر و پسر و بيکاري جوان‌ها و بلاهاي ديگري است که در جامعه مشاهده مي‌شود.
معظم له با بيان اين که بازگشت به قرآن وعترت تنها مسير سعادت جامعه است بيان داشت: شيوه ازدواج‌هاي جامعه ما بايد لااقل شباهت به ازدواج حضرت زهرا"سلام‌الله‌عليها"داشته باشد. آيا اين جشن‌هاي عروسي‌ که امروزه وجود دارد، شباهت به جشن ازدواج آن حضرت دارد يا جهيزيه‌هاي رايج يا اين مهريه‌هاي سفيهانه؟!
وي افزود: زهراي مرضيه ساده‌زيستي را به دنيا نشان داد. بلاي بسيار بزرگ اسراف و تجمّل و مصرف‌گرايي است که متأسفانه در جمهوري اسلامي هويدا شده و در همه جا نفوذ پيدا کرده است هر کسي به اندازه وسعش اسراف و تبذير دارد و تجمل‌گراست.
آيت الله مظاهري در پايان بيان داشت: تا وقتي که از سيره حضرت زهرا "سلام‌الله‌عليها" دور هستيم، اين گرفتاري‌ها هست و رفع گرفتاري‌ها تنها در صورت نزديکي به آموزه‌هاي قرآن و عترت و پيروي عملي از روش زندگاني حضرات معصومين"عليهم‌السلام"، مخصوصاً حضرت زهراي مرضيه ميسر مي‌شود.

بالای صفحه

آيت الله مقتدايي، مدير جديد حوزه علميه قم :
مبلغان، نگهبانان ارزش هاي اسلامي اند 

 ارشاد، راهنمايي و هدايت مردم وظيفه مبلغان است که از سوي انبياء به آنها رسيده است.
آيت الله مرتضي مقتدايي، مدير جديد حوزه علميه قم در اختتاميه همايش نکوداشت برترين هاي تبليغ گفت: اگر به جايگاه عظيم تبليغ اهتمام شود ارزش مبلغ را خواهيم فهميد، زيرا تبليغ کار انبياء است که به عهده آنها گذاشته شده بود.
نايب رييس جامعه مدرسين افزود: مبلغان نگهباناني هستند که در مقابله با کساني که مي خواهند ايجاد شبهه کنند و اعتقادات ملت اسلامي مخصوصا جوانان را از بين ببرند، ايستاده اند.
عضو شوراي عالي حوزه تصريح کرد: تبليغ اگر تحميل غرور و يا تکبر باشد بايد به خدا پناه برد زيرا اين کار بايد همراه با نصيحت مهرباني و دلسوزي و اعتماد دادن به طرف مقابل باشد تا در قلوب او بتوان نفوذ کرد.
آيت الله مقتدايي گفت: اگر بخواهيم تبليغ ما موثر واقع شود، نبايد هدف ماديات باشد، زيرا در اين صورت مبلغ سقوط خواهد کرد.
وي با استفاده از کلمات حضرت امير (ع) در بيان مبلغ برتر افزود: ميزان شناخت مبلغ برتر آن است که به گفته خود از ديگران بيشتر عمل کند تا با فعل خود، ديگران را تعليم دهد؛ لذا الگوي همه ما بايد آن حضرت باشد. مدير جديد حوزه علميه قم افزود: همه افعال روحانيت مورد توجه مردم است و همه به فعل او نگاه مي‌کنند زيرا مي خواهند از او در سيره و رفتارشان تبعيت کنند.
آيت الله مقتدايي خاطرنشان کرد: اگر سيره روحاني در آداب معاشرت، اسلامي باشد، قطعا فعل او در مردم اثرگذار خواهد بود.

بالای صفحه

مدير کل امور مساجد سازمان تبليغات :
بايد سيره پيامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) را در مساجد احيا کنيم 
مدير کل امور مساجد سازمان تبليغات باتاکيد برضرورت شناخت جايگاه مساجد براي احياي آن گفت: بايد سيره پيامبر وائمه اطهار رادر مساجداحيا كنيم.
حجت الاسلام حسن رقيمي، مديرکل امور مبلغين و مساجد سازمان تبليغات اسلامي درخصوص نحوه احياي کارکردهاي تربيتي مساجد به خبرنگار شبستان گفت: مساجد ساختار خود را دارند و ما بايد اين ساختار را خوب شناسايي کنيم. در واقع با نوآوري منطقي و آسيب شناسي فعاليت هاي خود را در راستاي مساجد انجام دهيم.
وي با تاکيد بر احياي کارکردهاي تربيتي مساجد اظهار داشت: شناسايي و شناساندن مساجد بر عهده ماست. ما بايد با الگوهاي برگرفته از نظرات بزرگان دين به احياي اين پايگاه اجتماعي بپردازيم و سيره پيامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) را در حوزه مساجد احيا کنيم.
حجت الاسلام رقيمي خاطرنشان کرد: تمام مجموعه هايي که در حوزه مسجد به ايفاي نقش مي پردازند بايد برنامه هاي خود را به غايت تربيت ديني به انجام برسانند و کارهاي کاربردي ارايه کنند موقعيت شناسي و زمان شناسي را در طرح ها و برنامه هاي خود مورد توجه قرار دهند.
وي هماهنگ سازي برنامه مجموعه هاي مختلف در حوزه مسجد را خواستار شد و افزود: در حال حاضر سه حوزه سخت افزاري، نرم افزاري و نيروي انساني (مديريت) درخصوص رسيدگي به امور مساجد کشور فعاليت مي کنند. با وجود تعدد نهادهاي متولي مساجد با هماهنگ سازي اين سه حوزه مي توان به مشکلات مساجد رسيدگي کرد.
مديرکل امور مبلغين و مساجد سازمان تبليغات اسلامي با معرفي سازمان اوقاف و امور خيريه به عنوان بهترين محور در حوزه سخت افزاري مساجد اذعان داشت: با توجه به اينکه اعتبارات سازمان اوقاف در اين حوزه بيشتر از حوزه هاي ديگر است در نتيجه سازمان اوقاف و امور خيريه مي تواند مناسب ترين گزينه و مجموعه براي ايفاي نقش در حوزه سخت افزاري مساجد شود.
وي تصريح کرد: ما معتقديم امام جماعت مدير داخلي مسجد است در اصل فعاليت مساجد با محوريت امام (روحاني) اسلام شناس جامعه انجام مي شود. در مديريت بيروني مسجد چون مديريت داخلي آن در حوزه فرهنگ ديني به فعاليت مي پردازند و بايد زير نظر ولي فقيه فعاليت کنند از اين رو مشکلات حوزه مديريتي مساجد بايد از طريق ائمه جمعه و امام جماعت حل و فصل شود.
حجت الاسلام رقيمي با اشاره به تعدد مجموعه هاي متولي هدايت، نظارت و حمايت از حوزه نرم افزاري مساجد با معرفي سازمان تبليغات به عنوان بهترين گزينه هماهنگ کننده حوزه نرم افزاري مساجد گفت: سازمان تبليغات اسلامي متولي تبليغ فرهنگ حوزه دين است. اين سازمان مرتبط با حوزه هاي علميه به فعاليت ادامه مي دهد از اين رو با محور قرار گرفتن در حوزه نرم افزاري مساجد با ارايه الگو و هماهنگ سازي سازمان ها و نهادهاي فعال در اين امر مي تواند به رفع مشکل نرم افزاري مساجد بپردازد.
بالای صفحه

جوان در قرآن

قسمت ششم
سيد ابراهيم سجادي
د - جستجوى الگو
فصل جوانى، فصل قهرمان پرستى و سرمشق‏گيرى نام گرفته است. اين الگوگيرى با تحسين و تمجيد شديد الگو همراه مى‏باشد.46 جوانان بين اصناف مختلف در پى يافتن اين گمشده خود مى‏باشند، سياستمداران، دانشمندان و هنرمندان در اين رابطه مورد مطالعه آنها هستند،47 خود را با آنها مقايسه مى‏کنند و مى‏خواهند به رنگ آنها درآيند. روسو مى‏گويد:
"جوانان ما با هر يک از رجال بزرگ تاريخ که آشنا مى‏شوند، فوراً تغيير روش مى‏دهند؛ يعنى ميل دارند خود را به جاى آنها قرار دهند، به عبارت ديگر گاهى مى‏خواهند سيسرون شوند، زمانى تراژان يا اسکندر، به همين جهت پس از آن که به خود بازگشتند، از وضعيت خويش ناراضى مى‏شوند، بر مقامى که دارند افسوس مى‏خورند و دچار يأس مى‏شوند".48
قهرمان پرستى جوانان در حقيقت ارزش پرستى است که با مشاهده آن در چهره زندگى افراد، انگيزه پيروى پيدا مى‏کند. موريس دبس از اين واقعيت تعبير زير را دارد:
"اما در دوره بلوغ ارزش‏هاى اخلاقى به اصول تبديل نمى‏شود؛ بلکه در وجود سرمشق‏هاى انسانى تجلى مى‏کند و صورتهايى به خود مى‏گيرد که نوجوانان سعى مى‏کنند به هيأت آنها در آيند. نوجوانان، اين اشخاص نمونه را آينه آرمان و کمالى مى‏دانند که خود آنها را حس مى‏کنند، مربى مى‏تواند در اين دوره آنان را وادار کند که به نداى پاکان و قهرمانان و ... گوش فرا دهند. در کسانى که طبع دينى دارند، نداى پاکان همان نداى الهى است".49

**** آسيب‏هاى جوانى
در کنار حوصله‏مندى، خيرخواهى، اعتراض به کاستى‏هاى محيط موجود، همگرايى و جستجوى الگوى برتر که نماد قدرت و نيرومندى روحى و شخصيتى جوان مى‏نمايد، او با خطر آسيب‏هاى برهه جوانى نيز روبه رو مى‏باشد که اگر به موقع مورد شناسايى و کنترل قرار نگيرند، بهار جوانى به وسيله آنها به ابزار تباهى و شکست تبديل مى‏گردد و آنها عبارت است از:
1 - هيجان جوانى، انگيزه حرکت به سوى بلوغ فکرى را تحت تأثير قرار مى‏دهد و در سايه آن فرصت فکر کردن و نتيجه‏گيرى از اطلاعات موجود، رو به کاهش مى‏گذارد. موريس دبس مى‏گويد:
"اگر بخواهيم بگوييم که در دوران بلوغ هوش به کلى تاريک و خرف مى‏شود، اغراق گفته‏ايم. اما اگر واقعاً يک سير قهقرايى در بين باشد، فقط در دوران بحران تکليف، امکان دارد؛ زيرا شور و هيجان جوانى با شکفتگى فکرى موافق و مساعد نيست... در واقع در اين مرحله منافع فکرى، در مقابل منافع احساساتى و هيجانات سرخم مى‏کنند".50
اگر شور و حرارت جوانان به گونه مطلق مورد تشويق و ستايش قرار گيرد، بدون استفاده از ارزش‏هاى عالى‏تر جهت تعيين دايره فعاليت آن، در کوتاه‏ترين مدت "روح خود بينى و پر ادعايى و غرور احمقانه و وقاحت در ايشان پيدا مى‏شود".51
2 - خود پرستى يکى از ابزار و وسيله مورد استفاده جوانان براى اثبات وجود است و به وسيله توجه زياد به بدن و به آرايش شخصى، هويدا مى‏گردد و نشانه آن، لذتى است که از مشاهده خود در آينه، عايد مى‏گردد. ممکن است اين صفت منجر به خود پرستى خارق العاده شود که نزد علماى اخلاق انحرافى شمرده مى‏شود که جلو توسعه اخلاق را مى‏گيرد.52
3 - (به رغم خودنمايى جوانه‏هاى شخصيتى در خانه روح) جوانى را دوره تنهايى و دوره احساس خلأ ناميده‏اند. جوان نمى‏داند او کيست، دقيقاً نمى‏داند او به کجا خواهد رفت و او به دليل توانايى نوظهور تفکّر انتزاعى درباره مطالب، آينده را به عنوان اولين مشکل در زندگى خود به حساب مى‏آورد.53 پس بايد براى زندگى فلسفه‏اى پيدا کند و به احساس هويت [و شخصيت] دست يابد54 و اين، نيازمند به تربيت همه جانبه است که فعلاً در معرض فراموشى قرار دارد!
ايجاد شخصيت [هويت] مستلزم تربيت و پرورش همه جانبه و جامعى است که هم به جسم و هم به عقل و هم به احساسات و منش (تمايلات اخلاقى) مربوط مى‏شود، در دوره بلوغ که تربيت منش در اولويت قرار دارد، بدليل وسواس وحشتناک امتحانات، از ياد مى‏رود و همه چيز يا تقريباً همه چيز، فداى تربيت عقلى مى‏شود.55

پى نوشت ها
46 - چه چيز به زندگى ارزش مى‏بخشد /214
47 - خودشناسى /293
48 - ژان ژاک روسو، اميل، ترجمه غلامحسين زيرک زاده، چاپ اول، انتشارات ناهيد، 264/ 1380.
49 - مراحل تربيت /103
50 - بلوغ /100
51 - همان /128
52 - همان /86
53 - خودشناسى /291
54 - رشد و شخصيت کودک /548
55 - مراحل تربيت /13
ادامه دارد...

بالای صفحه

مدير جديد مرکز فرهنگي و تبليغي آينده سازان معرفي شد

نماينده ولي فقيه در اتحاديه انجمنهاي اسلامي دانش آموزان گفت: معارف و سيره انبيا و ائمه (ع) امانت هاي الهي در نزد ما هستند و بايد به جوانان و نوجوانان برسانيم.
حجت الاسلام و المسلمين علي اکبري در مراسم معارفه مدير جديد اين مرکز گفت: امروزه ميدان مبارزه بسيار پيچيده است و حضور عاشقانه و جانانه در اين ميدان لازم است و مقاومت و صبر مي خواهد.
نماينده ولي فقيه در اتحاديه انجمنهاي اسلامي دانش آموزان يادآور شد: اين اتحاديه نهاد بزرگي است که امام عظيم الشأن با حکمت خودش آن را تأسيس کردند و مقام معظم رهبري از طرح اوليه آن احساس رضايت داشتند.
وي با اشاره به حضور طلاب بويژه بانوان طلبه در اين اتحاديه گفت: با حضور طلاب و بانوان طلبه و با همکاري مرکز مديريت خواهران در سطح کشور مي توانيم فعاليت خود را افزايش دهيم.
در پايان اين مراسم از زحمات حجت الاسلام هژبر مدير سابق مرکز فرهنگي و تبليغي آينده سازان قدرداني و حجت الاسلام نوري به عنوان مدير جديد اين مرکز معرفي شد.


لاله افتخاري :
فرهنگ صرفه جويي نبايد به شکل مقطعي در زندگي مورد توجه قرار گيرد
عضو کميسيون آموزش و تحقيقات مجلس نهادينه شدن فرهنگ صرفه جويي در ميان مردم را موجب آسيب کمتر جامعه در شرايط بحراني و خشکسالي دانست.
لاله افتخاري، عضو کميسيون آموزش و تحقيقات مجلس در پاسخ به اين سئوال که ترويج فرهنگ صرفه جويي در شرايط بحراني و به کار بستن آن چه مشکلاتي را حل مي کند، به خبرنگار شبستان گفت: آيات و رواياتي استفاده صحيح و درست از منابع را سفارش كرده است که در آنجا روش مبتني بر ميانه روي و اعتدال مورد تاکيد است و افراط و نه تفريط را مورد نكوهش قرار داده است.
وي افزود: زياده روي در مصرف نعمت ها و منابع الهي و طبيعي مصرف گرايي و تجمل گرايي است و در آيات الهي روش درست استفاده از منابع کاملاً روشن و واضح عنوان شده است و تبعات استفاده ناصحيح را کم شدن رزق و روزي، افزايش آسيب هاي اجتماعي و کمبود امکانات در يک جامعه نام مي برد.
افتخاري يادآور شد: فرهنگ صرفه جويي نبايد به شکل مقطعي در زندگي مورد توجه قرار گيرد و از ابتداي شروع تربيت فردي و اجتماعي بايد به شکل کاملاً ملموس و روشن براي کودکان در حريم خانواده نشان داده شود و بعد در نظام تعليم و تربيت کشور تا وقتي فردي به عنوان يک عنصر وارد نهاد و يا سازمان در جامعه شد همين فرهنگ را در استفاده از منابع و انرژي به کار بگيرد.
اين نماينده مجلس خاطرنشان کرد: اگر فرهنگ صرفه جويي از ابتداي تربيت افراد در ذهن آنها نهادينه شود، در شرايط خشکسالي و شرايط بحراني آسيب کمتري به جامعه وارد مي کند و مانعي در راه رشد و توسعه کشور ايجاد نخواهد کرد.

آبان 87 برگزار مي شود
اختتاميه جشنواره عمره گزاران 

مسئول ستاد زيارت وزارت علوم دليل به تعويق افتادن برگزاري جشنواره عمره گزاران را فراهم شدن امکان شرکت دانشجويان معتمر سال 87 در آن دانست.
عيوض پناه علي نيا، مسئول ستاد زيارت وزارت علوم، تحقيقات و فناوري با اشاره به اينکه برگزاري اختتاميه جشنواره عمره گزاران با عنوان تولدي نو از آذر به آبان سال جاري موکول شد به شبستان گفت: با توجه به استقبال دانشگاهيان براي شرکت در بخش هاي مختلف اين جشنواره و فراهم شدن امکان شرکت دانشجويان و اساتيد معتمر سال جاري در جشنواره تولدي نو، تاريخ برگزاري اختتاميه آن به آبان تغيير يافت.
علي نيا به تشريح فعاليت هاي اين ستاد پرداخت و ابراز داشت: عنوان ستاد عمره دانشجويي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري حدود سه سال پيش با هدف گسترش فعاليت ها و فراهم کردن شرايط اعزام دانشگاهيان به کربلا و سوريه به ستاد زيارت تغيير کرد.
وي ادامه داد: در حال حاضر امکان اعزام دانشگاهيان به سوريه فراهم شده است اما به دليل ناامني عراق اعزام اين قشر به سرزمين کربلا امکان پذير نيست.
مسئول ستاد زيارت وزارت علوم تحقيقات و فناوري پيرامون چگونگي همکاري اين ستاد با ستاد مرکزي عمره دانشجويي، تصريح کرد: فعاليت هاي اين دو ستاد نه تنها هيچ تناقضي با يکديگر ندارد بلکه ستاد عمره دانشجويي و ستاد زيارت به صورت يکپارچه و با وحدت کلمه در راستاي آموزش معتمرين قبل حين و بعد از سفر تلاش مي کنند.
علي نيا خاطرنشان کرد: آموزش هاي اوليه سفر به سرزمين وحي قبل از اعزام دانشجويان در قالب برگزاري همايش هاي توجيهي آموزشي انجام مي شود تا دانشجويان با اطلاعات کافي اين سفر را اغاز کنند، در حين سفر نيز اين قشر توسط مديران و روحانيون کاروان ها آموزش هاي لازم پيرامون احکام، مناسک و تاريخ اسلام را با برگزاري جلساتي در هتل ها کسب مي کنند.
وي آموزش هاي بعد از سفر را از مهمترين بخش هاي اين پروسه خواند و اذعان داشت: بعد از بازگشت معتمرين مجلات و محصولات فرهنگي ديگر در اختيار آنها قرار مي گيرد تا يک پيوند معتمر ميان قبل از سفر حين سفر و بعد از سفر برقرار شود.
مسئول ستاد زيارت وزارت علوم، تحقيقات و فناوري هماهنگي براي اعزام اساتيد به سرزمين وحي همزمان با عمره دانشجويي را يکي از وظايف اين ستاد دانست و گفت: سال گذشته حدود هزار نفر از اين افراد به مکه مکرمه و مدينه منوره اعزام شده اند. امسال نيز اين ظرفيت به دوبرابر افزايش پيدا کرد و اميدواريم که دو سال آينده با مساعدت مسئولان امر بتوانيم اين امکان را براي اعزام تعداد بيشتري از اساتيد دانشگاه فراهم کنيم.


5 سكه دوران صفويه در صندوق صدقات

پنج عدد سكه نقره متعلق به دوران صفويه در صندوق صدقات انداخته شد.
به گزارش روابط عمومي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان تهران، 5 عدد سكه نقره متعلق به دوران صفويه كه به وسيله شاه سلطان‌حسين ضرب شده و در صندوق صدقات انداخته شده بود، توسط معاونت مشاركت‌هاي مردمي كميته امداد امام خميني (ره) به سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان تهران اهدا گرديد.
همزمان ، تعداد 16 عدد سكه نقره و مس (فلوس) كه به دوران اشكاني، ساساني، قرون اوليه‌ اسلام و صفويه مربوط بود نيز، توسط كلانتري 117 جواديه كشف و تحويل اين سازمان گرديد.


نشست "بررسي منابع مطالعات تاريخ شيعه" برگزار شد

نشست علمي گروه شيعه‌شناسي با عنوان "بررسي و معرفي منابع مطالعات تاريخ شيعه" ديروز در دانشگاه اديان و مذاهب برگزار شد. از سوي گروه شيعه‌شناسي دانشگاه اديان و مذاهب، نشست علمي با حضور محمد کاظم رحمتي و با عنوان "بررسي و معرفي منابع مطالعات تاريخ شيعه" برگزار شد.
اين نشست در پي مجموعه بحثهاي علمي اين گروه و در راستاي ارتقاء علمي دانشجويان اين رشته برگزار شد. سخنران جلسه در اين نشست سعي کرد به نکات مغفول مانده در مطالعات تاريخ تشيع اشاره و آنها را مورد تأکيد قرار دهد .
اين پژوهشگر معتقد است، براي بررسي تاريخ تشيع از منابع غيرتاريخي هم مي توان بهره مند شد که عبارتند از منابع و متون فقهي
و اسناد اجازات .
وي همچنين به فهرست نسخه‌هاي خطي و اطلاعات که در انتهاي آنها آمده و نيز آرشيو اسناد حکومتهايي مثل عثماني اشاره کرد.
رحمتي در پايان به ذکر نمونه‌هايي از نحوه برداشت نکات تاريخي از سه محور گفته شده، به خصوص در عصر صفويه پرداخت و پرسش حاضران را پاسخ گفت.