شنبه ۲۵ خرداد ۱۳۸۷
شماره ۱۰۴۸
 
۷ خانواده  
 
شماره قبل
خانواده درقرآن
قسمت دهم
تضاد و عدم سنخيت.
ارزش يك زن و كمال او، در زن بودن و كامل بودن در جنبه هاى زنانگى و ارزش و كمال يك مرد، كامل بودن او در جنبه هاى مردانگى است. اگر مرد، گرايش زنانه و زن گرايش مردانه پيدا كند، كمال نيست، حتى از نظر اسلام، بعضى از صفات است كه زيبنده مردان و بعضى از صفات است كه زيبنده زنان است.
از آن جا كه زن در محافظت مرد قرار مى گيرد، بايد مرد داراى غيرت ناموسى باشد و ناموس خود را از دستبرد و تجاوز ناپاكان حفظ كند؛ به همين جهت، غيرت، زيبنده مردان است، نه زنان.
اميرمؤمنان على(ع) فرمود:.
غَيْرَةُ المَرْأةِ كُفْر وغَيْرَةُ الرَّجُلِ إيمان؛(29).
غيرت زن، كفر است و غيرت مرد، ايمان.
و نيز فرمود:.
خِيارُ خِصالِ النِسِاءِ شرارُ خِصالِ الرِجالِ: الزَهْوُ وَالجُبْنُ وَالبُخْلُ، فَإذا كانَتِ اَلمَرأةُ مَزْهُوّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِها، وَإِذا كانَتْ بَخِيْلَةً حَفِظَتْ مالَها وَمالَ بَعْلِها، وَإذا كانَتْ جَبانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شَى‏ءٍ يَعْرِضُ لَها؛(30).
بهترين صفات زنان، بدترين صفات مردان است: تكبر، ترس و بخل. پس، هرگاه زن متكبر باشد، خود را تسليم هر ناكسى نمى كند و هرگاه بخيل باشد، مال خود و شوهرش را حفظ مى كند و هرگاه ترس داشته باشد، خود را از بدنامى دور نگاه مى دارد.
زن بودن، هنر مى خواهد. همچنان كه مرد بودن نيز هنر مى خواهد. مردى كه گرايش زنانه دارد، زن نمى شود، اما از مقام مردانگى هم سقوط مى كند. همچنين زنى كه گرايش مردانه دارد، مرد نمى شود، اما از مقام زنانگى نيز سقوط مى كند و به قول آن بانوى دانشمند عرب دكتر بنت الشاطى: (تبديل به جنس سوم مى شود!).
اسلام به قدرى روى اين مسأله حساسيت دارد كه حتى با اين كه زن يا مرد، لباس يكديگر را بپوشند مخالف است. امام صادق(ع) مى فرمود:.
رسول خدا زن و مرد را از اين كه در پوشيدن لباس، شبيه يكديگر شوند، منع مى كرد.(31).
پيامبر خداْ مى فرمود:.
خداوند لعنت كند زنانى را كه خود را همانند مردان مى كنند و خداوند لعنت كند مردانى را كه خود را همانند زنان مى كنند.(32).
متأسفانه، يكى از گرفتارى هاى بشر عصر ما كه ارمغان تمدن غربى است، حالت گريز غالبِ زنان غربى از زنانگى و گرايش آنان به طرف مردانگى است. اين عارضه كما بيش در مردان غربى نيز پيدا شده است.
مساحقه زنان ناشى از همين عارضه است. طرز آرايش و لباس پوشيدن و ژست هاى برخى از زنان، ناشى از همين انحراف است.
قاعده اين است كه زن، براساس سنت آفرينش، مرد را به دنبال خود مى كشد و او را مجذوب خود مى كند، لذا مرد به خواستگارى زن مى رود و پس از توافق، امر ازدواج صورت مى گيرد و زندگى مشترك، تشكيل مى شود.
هر چه مرد در مردانگى و زن در زنانگى خود قوى تر باشند، اين كشش، طبيعى تر و تركيب و اتحاد، كامل تر خواهد بود.
اين جاست كه هر چه زن و مرد از لحاظ مردانگى و زنانگى نامتجانس تر باشند و جاذبه هاى زنانه و ميل و طلب مردانه، قوى تر باشد، سعادت و كاميابى آنها در زندگى بهتر تأمين مى شود.
امام صادق(ع) فرمود:.
مِنْ أخْلاقِ الأنبياءِ حُبُّ النِساءِ؛(33).
علاقه به زنان، از اخلاق پيامبران است.
بديهى است، مردى كه در مردانگى خود كامل باشد، به جنس مخالف علاقه مند است و پيامبران - كه انسان كامل بوده اند - از اين جهت الگو بوده اند و از راه مشروع، محبت خود را به جنس مخالف ابراز مى داشته اند.
ادامه دارد
بالای صفحه

دختر 18ساله عراقي ملکه روسري دانمارک شد
يک شبکه تلويزيوني در دانمارک اعلام کرد، خانم "هدي فلاح" دختر عراقي مقيم آن کشور را به عنوان نفر برگزيده ملکه روسري دانمارک در سال 2008 معرفي کرد.
به گزارش شيعه آنلاين به نقل از تابناک، داوران او را از بين 46 عکس ارسالي از طريق مسابقه اينترنتي که توسط کانال عمومي DR1 برگزار شده بود، انتخاب کردند. دليل اين انتخاب، رنگ آبي روشن و تأثيرگذار روسري بوده است.
به دنبال چاپ کاريکاتورهاي توهين آميز عليه پيامبر اسلام در دانمارک و اعتراض‌هاي مسلمانان به اين حرکت، مجامع فرهنگي آن کشور برنامه‌هاي گوناگوني را براي آشنايي بيشتر مردم با اسلام و ديدگاه‌هاي آن به اجرا مي‌گذارند که طرح انتخاب ملکه روسري نيز، يکي از برنامه‌هاي تشويقي جوانان براي پيوستن به اين مباحث است.
گردانندگان مسابقه اعلام کردند که اين رقابت در حوزه مد و لباس و نه زيبايي است.
جايزه نفر اول مسابقه يک دستگاه آي پاد، يک روسري طراحي شده بوسيله Danish fashion boutique و يک سال آبونمان رايگان مجله انگليسي "دختر مسلمان" است.
فلاح که هم اکنون دانشجوي رشته علوم اجتماعي است متولد عراق بوده و از سال 1997 به همراه خانواده خود به دانمارک مهاجرت کرده است.
گزارش سايت ايرانتو به نقل از آسوشيتدپرس همچنين حاکي است، مسابقه روسري در حالي انجام مي‌شود که دولت دانمارک در تلاش است، استفاده از نمادهاي مختلف مذهبي، از جمله حجاب، صليب، عرقچين يهودي و عمامه هندي را در کشور ممنوع کند.
بالای صفحه

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي :
تعامل مسئولان و دانشجويان در جشنواره "دختران آفتاب" کاستي‌هاي حجاب را جبران مي‌کند

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي برگزاري اصولي و اساسي جشنواره ملي دانشجويي دختران آفتاب از دو نگاه علمي-عملي و استفاده موثر از ظرفيت علمي دانشجويان و اساتيد دانشگاه را گامي مثبت در راستاي جبران کاستي هاي موجود در فرهنگ عفاف و حجاب دانست .
دکتر منيره نوبخت با اشاره به مهم بودن موضوع حجاب و عفاف در جامعه اظهار داشت: شوراي فرهنگي -اجتماعي زنان از حدود 16 سال پيش موضوع حجاب را به عنوان يک موضوع مبنايي مطرح کرد .
وي با تأکيد بر اينکه اين مجموعه از ابتدا با نگرشي اساسي به موضوع حجاب و عفاف توجه داشته است نه به عنوان يک مسأله فصلي و روبنايي، گفت:مسأله حجاب و عفاف را با عنوان "توسعه فرهنگ عفاف" در صدر برنامه هاي خود قرار داده ايم چرا که ترويج فرهنگ "عفاف و حجاب" در جامعه از وظايف نظام جمهوري اسلامي است .
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي ادامه داد: همه سازمانها و ارگانهاي دولتي بايد براي نهادينه‌کردن فرهنگ حجاب وارد اين عرصه شوند و در اين زمينه سرمايه گذاري کنند که شوراي عالي انقلاب فرهنگي در همين راستا و پيرو تأکيدات و منويات مقام معظم رهبري پيرامون اجرايي شدن سياست گذاري ها علاوه بر تصويب آن ،اصول و مبناي توسعه فرهنگ عفاف و حجاب را در اين شورا مصوب کرده است .
عضو هيات علمي جشنواره دختران آفتاب تشکيل ستاد اجرايي براي توسعه فرهنگ عفاف و برعهده گرفتن رياست آن توسط بالاترين مقام وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي را بيانگر جهت گيري هاي معنا دار و ديد مشخص به موضوع "حجاب و عفاف" دانست  .
وي با اشاره به برگزاري دومين جشنواره ملي دانشجويي دختران آفتاب و افزود:دانشگاهها نقش مهمي در مسائل فرهنگي اجتماعي جامعه ايفا مي کنند،بنابراين بسيار به جاست که اين جشنواره در فضاي دانشگاهي و به طور اساسي و اصولي از دو جهت علمي و عملي به موضوع "عفاف و حجاب"   بپردازد  .
عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره ايجاد دبيرخانه دائمي جشنواره دختران آفتاب گفت: اگر اين دبيرخانه بتواند حلقه وصلي در فضاي دانشگاه ميان مسئولان و دانشجويان ايجاد کند ،کاستي هاي موجود در فرهنگسازي "عفاف و حجاب" را با استفاده از ظرفيت دانشجويي و علمي اساتيد دانشگاه جبران خواهد کرد .
وي افزود: راه اندازي و تقويت بخش ملي و بين الملل در اين دبيرخانه مي تواند آغاز يک اتفاق جهاني باشد چرا که در حال حاضر موضوع حجاب يک بحث جهاني است و کشور ما نيز بايد از اين فرصت استفاده کند و نظرات خود را در عرصه بين الملل طرح کند.
نوبخت با اشاره به اينکه جشنواره دختران آفتاب فضاي آماده براي فعاليت و مستعد و پر نشاطِ دانشگاه را مورد هدف قرار داده است گفت:خداوند متعال را شکر مي کنم که عده اي جوان دلسوز و با انگيزه اين موضوع را تعقيب مي کنند  .
وي ضمن قدرداني از تلاش شوراي مرکزي دومين جشنواره ملي دانشجويي دختران آفتاب، آمادگي خود و مجموعه شوراي فرهنگي اجتماعي زنان،شوراي انقلاب فرهنگي و شوراي فرهنگ عمومي را براي پيگيري ايده ها و برنامه هاي اين جشنواره جهت رسيدن به نتايج مطلوب اعلام کرد .
نوبخت اظهار داشت: اميد وارم جشنواره دختران آفتاب محلي براي تبادل نظر و برقراري ارتباط ميان ارگانها و سازمانهاي مختلف در رابطه با موضوع "عفاف و حجاب" شود وبتوانيد با برگزاري جشنواره عظيمي در آينده نزديک ميزبان مقام معظم رهبري باشيد .

بالای صفحه

رفتار تربيتي حضرت زهرا(س) با فرزندان

قسمت دوم
نام گذاري، براي طفل اهميت فوق ‏العاده ‏اي دارد، زيرا اولين چيزي كه در فهم لطيف و حساس كودك، راه پيدا مي‏كند، نام و شهرت اوست. اينكه اين نام چه بار فرهنگي و معناداري را حمل مي‏كند، تأثير شگرفي در روح و روان او دارد.
بدين جهت اميرالمؤمنين (ع) يكي از حقوقي را كه فرزندان بر عهده پدر دارد نام نيكو و پسنديده مي ‏شمارد ومي‏ فرمايد: "حق الولد علي الولد أن يحسن اسمه"(2) تعيين نام مناسب، حقي است كه فرزند بر ذمه پدر خود دارد.
با در نظر گرفتن مطلب فوق، بايد اذعان داشت كه حضرت زهرا(س) با همفكري و همكاري پيامبر (ص) و علي(ع) زيباترين نام ها را براي فرزندان خود انتخاب نمود و از اين جهت، حقي كه بر ذمه داشت به بهترين شكل ممكن ادا كرد.
اعتقاد به عقيقه :
عقيقه (قرباني) و صدقه از مستحباتي است كه در اسلام، تأكيد زيادي بر آن شده است. نقل شده است كه فاطمه (س) هر گاه صاحب فرزندي مي ‏شد، براي آنها گوسفندي عقيقه مي ‏داد، سپس روز هفتم، سرشان را مي‏تراشيد و برابر وزن موهاي آنها نقره صدقه داده، براي قابله و همسايه‏ ها هديه مي‏فرستاد و ديگران را در شادي خود سهيم مي‏كرد.(3)
يكي ديگر از سنت هاي جاري در زندگي صديقه كبرا (س) گفتن اذان در گوش راست و اقامه در گوش چپ فرزند بود. آن حضرت به خوبي مي‏دانست كه بايد كودك را از همان لحظات اول زندگي با كلماتي چون اللّه‏، محمد، نماز ... آشنا كرد كه اين آشنايي، به يقين در جهت گيري تمايلات روحي او به ملكوت اعلا اثر خوهد گذاشت.
عواطف مادري و نقش آن در تربيت فرزند :
روح انسان به گونه ‏اي ساخته و پرداخته شده كه نياز به محبت و عطوفت، يكي از اساسي‏ ترين نيازهاي روحي او محسوب مي‏شود؛ بدين جهت كودكان محروم از اين نياز فطري، دچار كمبودها و مشكلات رواني و گاه نواقص جسمي خواهند شد.
بر اساس تحقيقات دامنه داري كه در اين زمينه به عمل آمده است، بسياري از بزهكاري هاي افراد مختلف ريشه در خلأ عاطفي آنها دارد و چنانچه جامعه اي در زمينه اشباع رواني و اقناع نيازهاي فطري فرزندان خود، توفيقي به دست آورد، كمتر شاهد ناهنجاريهاي فردي و اجتماعي خواهد بود.
حضرت فاطمه(س) كه خود از سرچشمه محبت و عطوفت رسول خدا(ص) سيراب گشته و قلبش كانون محبت به همسر و فرزندان خود بود در اين جهت نيز وظيفه مادري خود را به بهترين شكل، انجام مي‏داد.
سلمان مي‏گويد: روزي فاطمه زهرا(س) را ديدم كه مشغول آسياب بود. در اين هنگام، فرزندش حسين گريه مي‏كرد و بي ‏تاب بود. عرض كردم، براي كمك به شما آسياب كنم يا بچه را آرام نمايم؟ ايشان فرمود: من به آرام كردن فرزندم اولي هستم، شما آسياب را بچرخانيد.(4)
ادامه دارد
----------------------------------
2ـ نهج‏ البلاغه، خطبه 399
3ـ بحارالانوار، ج43، ص257
4ـ همان مدرك، ص280

بالای صفحه

يک نوع ماهي با فلفل قرمز و سبز(سنگالي)
مواد لازم براي 4 نفر:
ماهي کلن يا فيله ماهي يا شيرماهي=4 قطعه به قطر 2 سانتيمتر که گرد و منظم بريده شده باشند.
پياز متوسط=3 عدد
فلفل ريز تند=2 عدد
فلفل سبز و قرمز دلمه اي=4 عدد(از هرکدام 2 عدد)
آرد گندم=2 قاشق سوپخوري
روغن مايع=1 ليوان معمولي(200گرم)
نمک و فلفل=بقدر کافي
طرز تهيه:
دو طرف ماهيها را کمي نمک مي زنيم و آنها را در آرد مي غلتانيم. نصف روغن را داغ مي کنيم و دو طرف قطعات ماهي را در اين روغن با حرارت ملايم طلايي مي کنيم. پياز را خلال کرده،بقيه روغن را در تابه مي ريزيم و روي حرارت ملايم مي گذاريم. پياز را کمي در روغن سرخ مي کنيم،بعد فلفلها را خرد کرده،داخل پياز مي ريزيم و کمي تفت مي دهيم. کمي نمک هم به آن مي زنيم،بعد قطعات ماهي را روي پياز و فلفل مي چينيم. نصف استکان آب اضافه مي کنيم،حرارت را کاملا ملايم مي نماييم. در صورت امکان يک عدد فلفل دلمه اي کوچک براي تزئين وسط ظرف قرار مي دهيم و در ظرف را مي بنديم تا پياز و فلفل کمي پخته و نرم شوند. بهتر است اين غذا را در يک ظرف نسوز و گرد تهيه کرده،آن را با همان ظرف سر ميز ببريم!!
مشاور امور بانوان استاندار كردستان :
مهم‌ترين محور برنامه‌هاي امور بانوان تحكيم باورهاي ديني در بين زنان است 
مشاور امور بانوان استاندار كردستان گفت: مهم‌ترين محور برنامه‌هاي سال جاري امور بانوان كردستان تحكيم باورهاي ديني در بين خانواده‌ها و زنان جامعه است .
سهيلا نصر صادقي در گفتگو با خبرنگاران افزود: هر چه باورهاي ديني خانواده‌ها و جوانان مستحكم‌تر شود، معضلات اجتماعي استان كاهش مي‌يابد .
وي ادامه داد: تا كنون برنامه‌هاي نظام دار و منسجمي براي مادران و زنان خانه دار صورت نگرفته است كه بايد در سال نوآوري و شكوفايي در اجراي برنامه‌هايي براي اين جامعه تاثير گذار تلاش كرد چون تاثير مستقيمي در سلامت جامعه خواهد داشت .
نصر صادقي اظهار داشت: يكي از اساسي‌ترين معضلات استان كردستان طلاق است كه اين امر نگراني‌هاي زيادي را براي مسئولان به همراه داشته است كه به لطف خدا با تلاش‌هاي صورت گرفته ميزان طلاق در استان در سال گذشته 3/0 كاهش داشته است و بايد با اجراي برنامه هاي منسجم و كارآمد در كاهش اين معضل عظيم اجتماعي تلاش كرد .
نصر صادقي با اشاره به اين امر كه توانمندي زنان خانه دار و شاغل استان بايد مد نظر مسئولان قرار گيرد گفت: زنان استان كردستان از ظرفيت و توانايي بسياري برخوردارند كه بايد به نحو احسن از اين توانايي‌ها استفاده و براي به ثمر رسيدن اين توانايي‌ها برنامه ريزي و سرمايه گذاري مناسبي صورت گيرد .
وي تصريح كرد: ورود به جمع‌هاي دانش آموزي؛ دانشجويي و زنان خانه دار و برگزاري جلسات و كلاس‌هاي آموزشي مي تواند ما را در استفاده بهينه از توانايي هاي زنان ياري دهد .

فعالان حقوق بشر تونس، دولت را به فعاليت عليه زنان محجبه متهم کرد
فعالان حقوق بشر تونس ضمن متهم کردن دولت اين کشور به فعاليتهاي خصمانه عليه زنان محجبه، از سازمانهاي حقوقي خواستند وضعيت غيرقانوني تعرض به حقوق زنان محجبه را بررسي کنند.
به گزارش پايگاه رسمي شوراي علماي مسلمان عراق، محمد زياد بن سعيد نماينده اطلاع‌رساني کميته دفاع از زنان محجبه تونس با اشاره به افزايش فعاليتهاي خصمانه عليه زنان محجبه اين کشور، اظهار داشت: در جريان اين فعاليتهاي مخالفت جويانه، از ورود زنان محجبه به بيمارستانها جلوگيري شده و حتي در خيابانها و وسايل نقليه به حقوق آنها تعرض و حجابهاي آنها را با زور و تهديد برمي‌دارند .
وي تصريح کرد: به دانشجويان محجبه اجازه حضور در دانشگاه براي شرکت در امتحانات دانشگاهها و آموزشگاهها و حتي در مدارس را هم داده نمي شود و برخي از آنها را به مراکز پليس مي فرستند و با زور مجبور مي‌کنند حجابهاي خود را بردارند.
اين حملات شديدترين حالات خشونت عليه زنان محجبه به شمار مي‌رود، حتي بر اساس مواد قانوني اين کشور اين تدابير غيرقانوني است. چرا که در منشور قانوني اين کشور تنها به ممانعت از پوشيدن لباسهاي غيرعرفي و يا خارج از سنتهاي تونس در دانشگاهها و آموزشگاهها و اماکن دولتي اشاره و در آن هيچ اشاره‌اي به منع حجاب به صورت صريح نشده است.
اين نماينده افزود: برداشتن حجاب زنان محجبه امري مخالف قانون به شمار مي‌رود اما کسي آنها را مؤاخذه نمي‌کند و اين مسئله نقض حقوق است که در قوانين تونس و منابع بين‌المللي حقوقي آمده است .
ابن سعيد با اشاره به اينکه در پي ديدار نيکولا سارکوزي از تونس، پليس شهر تونس به برداشتن حجاب زنان اقدام کرد، يادآور شد: برخي از زنان در مقابل پليس مقاومت کردند و پليس هم کارت شناسايي آنها را گرفت تا به مراکز پليس بروند و آن را دريافت دارند .
اين در حالي است که فردي در تماس با اين کميته اعلام کرد: به علت داشتن حجاب به مدت 15 سال از رفتن به مدرسه محروم شده‌ام، در حالي که هميشه دانش آموز ممتاز بوده‌ام.
چندي پيش وزارت امور زنان و خانواده در تونس قانون اداري جديدي را تصويب کرد که بر اساس آن مانع حجاب زنان در مؤسسات وابسته به اين مرکز ‌شود.