مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان خبرداد:
حمایت از زیبایی شناسان قرآن
مدیر دانشکده مجازی علوم حدیث تشریح کرد: ویژگی های آموزش الکترونیکی علوم اسلامی
مدیر دانشکده مجازی علوم حدیث تشریح کرد:
ویژگی های آموزش الکترونیکی علوم اسلامی
 
از استانهای مرکزی کشور دیروز در شهرستان ملایر برگزار شد:
رقابت قرآنی ۱۸۰ نفر از خانواده نیروی زمینی سپاه
 شنبه ۵ مرداد ۱۳۸۷ - ۲۲ رجب ۱۴۲۹ - ۲۶ جولای ۲۰۰۸ -   شماره ۱۰۸۱
شماره قبل


در 100 كانون فرهنگي و هنري مساجد
شركت 2000 قرآن آموز در طرح قرآني 1442 آذربايجان‌شرقي

به گزارش اعتدال: طرح قرآني 1442 به همت دبيرخانه كانون‌هاي فرهنگي و هنري مساجد آذربايجان‌شرقي در 100 كانون فرهنگي و هنري و قرائت‌خانه مساجد اين استان اجرا مي‌شود.
"محمد هادي‌نيا"، مسئول دبيرخانه ‌كانون‌هاي فرهنگي و هنري مساجد آذربايجان‌شرقي با اعلام اين خبر به (ايكنا) گفت: شركت‌كنندگان در اين طرح، روخواني و مفاهيم سوره يوسف(ع) را فرا مي‌گيرند.
وي در ادامه افزود: مجري اين طرح قرآني، كانون فرهنگي و هنري "نورالمبين" سردرود است و با نظارت دبيرخانه كانون‌هاي فرهنگي و هنري از اول مردادماه سال‌جاري با حضور دو هزار نفر از علاقه‌مندان در حال اجراست.
هادي‌نيا اظهار كرد: 2 هزار جلد كتاب "يوسف قرآن" تأليف "محسن قرائتي" ميان قرآن‌آموزان اين طرح توزيع شده‌است.
طرح تابستاني 1442 در بخش‌هاي مسابقه روخواني، حفظ و تفسير سوره يوسف(ع) توسط شبكه قرآن و معارف سيما و با همكاري ديگر نهادهاي قرآني تا اواخر مردادماه سال‌جاري در كشور ادامه مي‌يابد و برگزيدگان در مرحله استاني طرح به مرحله كشوري راه مي‌يابند.
* آزمون حافظان 10 جزء و 20 جزء قرآن در تبريز برگزارشد
سومين دوره آزمون حفّاظ 10 جزء و 20 جزء قرآن كريم استان آذربايجان شرقي با حضور 43 نفر در محل اداره كل تبليغات اسلامي اين استان برگزار مي‌شود.
به گزارش روابط عمومي اداره كل تبليغات اسلامي آذربايجان‌شرقي، حجت‌الاسلام "ميكائيل اسكندري"، مسئول دارالقرآن الكريم اين استان، در مراسم برگزاري اين آزمون، گفت: اولين و دومين دوره اين آزمون در سال 85 و 86 و سومين دوره آن با شركت 43 نفر، برگزار مي‌شود كه هدف اصلي از اين دوره‌ها بالا بردن اطلاعات قرآني حافظان و گسترش تعاليم قرآني است.
وي افزود: دارالقرآن الكريم استان در نظر دارد، كلاس‌هاي قرآني، صوت و لحن و تجويد دوره‌هاي تربيت معلم، مفاهيم، تفسير، نسيم حيات، محافل قرآني و نهضت قرآن‌آموزي را در سال نوآوري و شكوفايي توسعه دهد.



ايثارگريهاي فرزندان ملت در نبرد با منافقين
شرح عمليات مرصاد 

اكنون با گذشت سالها از آن حماسه ماندگار وقتي در جاده كرمانشاه - اسلام آباد سفر مي كنيد در كيلومتر 34 جاده ، در محل تنگه چهارزبر ، يادمان شهداي عمليات مرصاد - يادگاري از شهيد بزرگوار امير سپهبد علي صياد شيرازي- احداث گرديده و يادآور ايثارگريهاي فرزندان اين ملت در نبرد با منافقين كوردل است . ياد همه شهداي والامقام انقلاب و ميهن اسلامي به ويژه چهل و هشت هزار لاله سرخ به خون خفته ارتش جمهوري اسلامي ايران گرامي باد .



آيت‌الله هاشمي رفسنجاني: 
بايد توجه داشته ‏باشيم كه نماز چه انتظاري از ما دارد

رئيس مجلس خبرگان رهبري در خطبه اول نماز جمعه اين هفته تهران، سلسله مباحث خود درباره شكل‌گيري نظام اسلامي بر محوريت قرآن ‏را ادامه داد. ‏
وي در اين رابطه اظهار كرد: مسئله تسبيح، تحميد و تمجيد پروردگار، مورد علاقه و خواست خداوند است؛ ما مي‌توانيم اين مطلب را ‏به خوبي از آيات قرآني درك كنيم، روايات بسياري نيز در اين رابطه در دست است اما مهم اين است كه گويندگان تسبيح و تمجيد بدانند كه چه كلمات و مضاميني را ‏در مقابل خدا مطرح مي‌كنند. ‏
آيت‌الله هاشمي رفسنجاني ادامه داد: در همه اديان گذشته هم، تسبيح بوده و در لحظه‌‌اي كه خداوند اقدام به خلق حضرت آدم مي‌كند و با ملائكه اين امر را در ميان ‏مي‌گذارد ملائكه جمله‌اي را به زبان مي‌آورند كه نشان مي‌دهد تسبيح و تحميد، جزء اهداف آفرينش انسان و موجودات است. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران گفت: آنان در اين هنگام از خدا مي‌پرسند چه نيازي به خلق موجودي است كه مخلوطي از خير و شر است و خداوند پاسخ‌هاي مشهور ‏را مي‌فرمايد؛ از مهم‌ترين عبادات ما ركوع و سجده است، اسم الله را كه در نماز براي خداوند به كار مي‌بريم معنايي دارد كه خوب است نمازگزار هنگام قرائت نماز ‏اين معاني و مفاهيم مدنظرش باشد. ‏
رئيس مجمع تشخيص مصلحت ادامه داد: مفهومي كه براي روايت "الله" آمده آن است كه اشاره به ذاتي دارد كه همه صفات كمال را در برمي‌گيرد و هيچ صفت عيب ‏و نقصي در آن ديده نمي‌شود، در مجموع ذات صفات كمال در كلمه الله گنجانده شده است؛ ما در نماز با ذات مقدسي روبرو هستيم. ‏
رئيس مجلس خبرگان رهبري در ادامه با ذكر اين مطلب كه حمد با تسبيح متفاوت است، عنوان كرد: حمد در مقابل كمالات و فيوضات الهي است اما تسبيح براي پاك‌دانستن خداوند از همه ‏عيوب و اشكالات منجمله ظلم و شرك است. ‏
آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني تصريح كرد: اگر با موجودات ديگري برخورد كنيم كه به ظاهر ستايش‌انگيز باشند بايد بدانيم آنها اين را از خدا دارند و هيچ وجودي اصالتاً ‏از خود چيزي ندارد توحيد واقعي آن است كه كسي كه مورد ستايش ماست مخلوق خداوند است؛ ما با اين ستايش هم به خدا مي‌رسيم. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران تأكيد كرد: در قرآن حدود يكصد آيه با لفظ تسبيح براي تنزيه خداوند آمده و حدود 70 آيه با لفظ حمد در ستايش خداوند ذكر شده، اين دو ‏مطلب اگر اينقدر اهميت نداشت در همه بخش‌هاي قرآن تا اين حد پراكنده نمي‌شد. قرآن به مسلمانان از اول آموخت كه با خداوند اي‌نگونه مواجه شوند البته اين ستايش ‏تنها مخصوص نماز نيست. ‏
رئيس مجلس خبرگان رهبري به ركوع‌ها و سجودات امام موسي‌بن جعفر(ع) اشاره داشت و گفت: ايشان آرزو داشتند شرايطي برايشان محقق شود كه بيشتر تسبيح و ‏تحميد خدا را داشته باشد و اين آرزو در زندان هارون‌الرشيد برايش تحقق پيدا كرد. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران گفت: در يكي از رواياتي كه جايگاه سجده را نشان مي‌دهد آمده است آن نقطه‌اي كه مؤمن حقيقتاً سجده را انجام مي‌دهد و سر را بر زمين ‏مي‌گذارد نقطه‌اي است كه نور آن به آسمان‌ها منتشر مي‌شود و ملائكه اين نور را مشاهده مي‌كنند. ‏
وي تأكيد كرد: اين چند كلمه آسان اگر با توجه قرائت شود ما را به خداوند نزديك مي‌كند و مانع مي‌شود كه شيطان‌ها ما را صيد كنند و از خدا دور سازند. ‏
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ادامه به آيه "وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً" اشاره داشت و ادامه داد: همه ‏ذرات جهان تسبيح را همراه حمد خدا دارند و مفسران برخي آن را قال و برخي مقال مي‌دانند و مي‌گويند همه با وجودشان در مورد عظمت خدا سخن مي‌گويند و او ‏را تسبيح مي‌كنند و برخي مي‌گويند همه موجودات هم با زبان حرف مي‌زنند كه خدا زبان آنان را مي‌داند و هم با حكمتي كه در آنان نهفته شده حمد خدا را مي‌گويند. ‏
وي به آيه "فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيم" اشاره داشت و گفت: وقتي اين آيه بر رسول خدا وارد شد خدا از پيامبر خواست اين ذكر را در ركوعتان بگوييد و ما هم‌اكنون ‏سبحان ربي‌العظيم و بحمده را مي‌گوييم اينها با قرآن شكل گرفته و ما شكل نظام را نيز از آن گرفته‌ايم.  ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران در ادامه افزود: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ، سه بار در قرآن آمده و وقتي "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" نازل شد خدا گفت اين را در سجده‌تان بيان كنيد. ‏منشأ همه چيزهايي كه در نماز قرائت مي‌شود به قرآن بازمي‌گردد ريشه تفكرات پيامبر نيز به وحي برمي‌گردد.
آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني توضيح داد: اگر مي‌خواهيم ركوع و سجده‌ ما مقبول باشد بايد بدان توجه داشته باشيم. حضرت علي(ع) مي‌فرمايند "اگر مي‌خواهيد سجده ‏نفساني و ذاتي داشته باشيد بايد قلبتان را از امور فاني جدا كنيد و با كنه قلب خودتان را متوجه باقيات سازيد." ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران در پايان توضيح داد: خداوند تأكيد كرده كه در روزها بارها ركوع را تكرار كنيم و يكي از مهم‌ترين چيزهايي كه بايد بدان توجه داشته ‏باشيم آن است كه به محتوا و مفهوم اين كلمات در نماز بيانديشيم و بدانيم كه نماز چه انتظاري از ما دارد. ‏
آيت‌الله علي‌اكبر هاشمي‌رفسنجاني، خطيب جمعه اين هفته تهران، در خطبه دوم نماز، با اشاره به نزديكي ‏روز مبعث، با گراميداشت اين روز گفت: كتابي مثل قرآن را كه معجزه خالد و ماندني پيامبر(ص) است، در روز مبعث نازل شده و ما بايد اين روز را جشن بگيريم. ‏
آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني ادامه داد: روزي بشريت با يك پرچم و با يك كتاب و يك قانون زندگي خواهد كرد و اين آينده روشن، از روز مبعث نشأت گرفته است. ‏
وي با اشاره به نزديك‌شدن به ايام شهادت امام كاظم(ع)، اين امام را بيش از ساير امامان گرفتار خلفاي بني‌عباس دانست و ابراز كرد: در زمان اين امام، تقيه‌اي ‏بسيار جدي برقرار بود و ايشان از سوي خلفا ستم‌هاي بسيار ديد. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران اظهار كرد: از مظلوميت امام كاظم(ع)، شيعه بعدا بسيار استفاده كرد و احاديث بسيار از اين امام، فقه ما را بسيار غني كرد. ‏
وي با اشاره به وضعيت فعلي لبنان و فلسطين، از مسئولان اين كشورها خواست تا فضاي نسبتا آرام فعلي را حفظ كنند و گفت: حق ملت فلسطين فراموش‌نشدني ‏است؛ اما با‌يد اين مسئولان در بين خودشان مانع بروز هرگونه تنشي شوند. ‏
آيت‌الله هاشمي‌ رفسنجاني به سالروز برگزاري اولين نماز‌جمعه در كشور اشاره كرد و گفت: تعبيه نماز‌جمعه در جمهوري اسلامي ايران، يكي از معجزات ‏قانون‌گذاري در نظام اسلامي ماست. نمايش عظمت كشور اسلامي‌مان در اين فريضه عبادي ـ سياسي، كارآيي بسياري براي ما دارد. ‏
وي افزود: نماز‌جمعه يكي از زمينه‌هاي بسيار مهم حفاظت از نظام است. اگر خطباي جمعه مسائل روز را با مردم در ميان بگذارند و بتوانيم اين اجتماع را به‌خوبي ‏اداره كنيم. ‏
آيت‌الله هاشمي ادامه داد: اول انقلاب، دانشگاه تهران مركز فعاليت منافقين شده بود و با شروع نماز جمعه، همه آنها از ميان رفتند. امام خميني(ره) نيز امام‌جمعه‌اي ‏را انتخاب كردند كه مظهر وحدت در جامعه اسلامي شد؛ آيت‌الله طالقاني وقتي به نماز‌جمعه آمدند، همه گروه‌هاي مسلمان به صحنه آمدند. ‏
وي گفت: ما بايد نماز‌جمعه را به گونه‌اي اداره كنيم كه همه گروه‌هاي مسلمان در كشور، جايي براي خودشان در نماز‌جمعه ببينند و احساس نكنند كه از اين تريبون ‏عليه آنان استفاده مي‌شود كه الحمدلله تا حدود زيادي هم اين‌گونه است و ما بايد مراقبت كنيم. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران اظهار كرد: اگر نماز‌جمعه با صلابت باقي مانده است، به‌خاطر حضور شما مردم است. نماز‌جمعه جايگاهي است كه ناظران سياسي ‏نگاهشان به اينجاست و خود اين، موقعيت مناسبي براي اداي وظيفه ما نسبت به معارفمان است. ‏
وي با اشاره به گسترش تروريسم در افغانستان و عراق در‌پي حضور نظامي آمريكا در منطقه، توافقنامه امنيتي عراق را دام آمريكائي‌ها براي مردم عراق دانست و ‏گروه‌هاي عراقي را از امضاء اين قرارداد برحذر داشت. ‏
آيت‌الله هاشمي ‌رفسنجاني به مسئله انرژي هسته‌اي اشاره كرد و توضيح داد: اين بحث، نمايشگاهي از مظلوميت ملت ما در دنياست. ما بدون كمك هيچ دولتي در دنيا ‏به اينجا رسيده‌ايم. الان هم كه ايران مذاكرات را پذيرفته است، حرف‌هاي تندي از اسرائيل و آمريكا بلند شده است كه حاكي از تنش است. ‏
خطيب جمعه اين هفته تهران اظهار كرد: هدف از مذاكرات روشن است و آن اينست كه حق استفاده صلح‌آميز متعلق به هر كشوري است و ما قصد استفاده نظامي از ‏انرژي هسته‌اي را نداريم. در جنگ با عراق شما ديديد كه ما اخلاق را جرء نظام خود مي‌دانيم. ‏



مركز خيريه شيعي، تحسين كشيشان آمريكائي را برانگيخت

در مراسم روز يكشنبه سيزدهم ژوئيه 2008 ميلادي ، آقاي كشيش جان پيترسُن مدير و روحاني مركز بين‏المللي آشتي و صلح براي عدالت جهاني وابسته به نشنال كَتِدرال در واشنگتن دي سي خطبه مذهبي اين مراسم را ايراد نمود.
به گزارش اعتدال، در اين خطبه كه دو بار در دو برنامه جداگانه (ساعت 9 و 11 صبح) ايراد گرديد، وي با اشاره به حضرت عيسي مسيح(ع) و تشبيه كار آن حضرت به كشاورزي كه دانه را مي كارد و حاصل آن به جامعه مي رسد به اهميت رسيدگي به فقرا و درماندگان آبرومندي پرداخت كه در شرايط سخت اقتصادي كنوني قادر به تامين هزينه هاي سنگين بيمه پزشكي و درمان نمي باشند. ايشان در بخش پاياني خطبه خود به عنوان نمونه مثال مركز تعليمات اسلامي واشنگتن را ذكر نمود كه در زير ترجمه گرديده است.
"اكنون مي خواهم [مفهوم] آن دانه كاشتن را [كه در حين خطبه بيان كردم] در رابطه بافعاليت هاي بين الاديان قراردهم . در پايان اين خطبه مي خواهم نمونه‏اي را از آنچه مي تواند رخ دهد به شرطي كه دانه‏ها كاشته و با احترام متقابل و محبت مراقبت گردند ذكر نمايم . يكي از ياران و دوستان خوب ما در فعاليت‌هاي بين الاديان امام بحريني رهبر شيعي مركز تعليمات اسلامي واشنگتن در پوتومك مي‏باشد. در همين ماه آوريل گذشته من در مراسم افتتاح رسمي كلينيك ابن سينا در اين مركز شركت كردم.
اين درمانگاه براي خدمت به مردم منطقه واشنگتن دي سي، آنان كه فاقد هرگونه بيمه پزشكي هستند و يا به دلايل فرهنگي و مشكلات [مربوط به عدم آشنايي با] زبان قادر به گرفتن بيمه پزشكي نيستند احداث گرديده است. در درمانگاه ابن سينا پزشكان داوطلب از همين منطقه وقت خود را به رايگان در جهت خدمت رساني به افرادي قرار مي دهند كه در غير اينصورت هيچ راه ديگري ندارند و كاملاً از دسترسي به خدمات پزشكي محروم خواهند بود .براي من هيچ شكي نيست كه [حضرت] عيسي [عليه‏السلام] براين مسجدي كه در درمانگاهش يهودي، مسلمان، مسيحي، بودايي، و هندو معالجه مي‏گردند لبخند مي‏زند.
درمانگاه ابن سينا نمونه كاملي از همان كشتكاري است كه دانه ها را در زميني حاصلخيز مي‏كارد تا آن دانه‌ها ريشه بداوند و به بار بنشينند. اين روحاني ايراني بينشي را از آنچه خداوند از او مي خواست انجام دهد داشت كه همان رسيدگي به خلق خدا بود. در مراسم افتتاح رسمي كلينيك همگي، مسلمان، يهودي و مسيحي شاهد بر اين فرمان الهي بودند كه اين سه دين ابراهيمي را به خدمت يتيمان و بيوه‏زنان مي‏خواند."
لازم به ذكر است كه آقاي پيترسون و معاونش آقاي اندرسون در چندين برنامه از برنامه هاي اين مركز حضور داشته اند و سابقه دو ساله همكاري هاي دو مركز نتايج ملموسي در زمينه فهم عميق تر اسلام به خصوص مكتب تشيع در جوامع مذهبي و حتي غير مذهبي آمريكايي داشته است.



2000 ساعت برنامه تبليغاتي روزانه عبله نظام اسلامي
هم اكنون بيش از 13 هزار شبكه ماهواره اي در جهان روزانه دو هزار ساعت برنامه تبليغاتي عليه نظام اسلامي توليد و پخش مي‌كنند.
مديركل سياسي، انتظامي و انتخابات استانداري اردبيل افزود: تهديدات دشمن و جنگ رسانه‌اي يك لحظه هم كشور را رها نكرده و هم‌اكنون بيش از 13000 شبكه ماهواره‌اي در جهان روزانه دو هزار ساعت برنامه تبليغاتي عليه نظام اسلامي توليد و پخش مي‌كنند كه برنامه دو هزار شبكه از اين شبكه‌ها در ايران نيز قابل دريافت ست.
وي دامن زدن به بحت قوميت‌هاي ايراني و تقويت گروه هاي "پان‌تركسيم" و "پان آذري" در كنار تقويت بحت تجزيه‌طلبي را از بيشترين تهديدهاي جنگ رواني و رسانه‌اي دشمنان عليه ايران اسلامي اعلام كرد و از مسؤولان استان خواست باتمام توان و از طريق فراهم كردن امكانات لازم در برابر اين تهديدها بايستند.
وي تحقق شعار عدالت محوري دولت نهم را در گرو خدمت بي‌منت به مردم دانست و افزود: مسؤولان بايد با ساده‌زيستي، پرهيز از تجملات و ارتباط قوي با مردم نسبت به رفع مشكلات مردم بر اساس جلب رضاي خداوند تلاش كنند.


تذکر ارشاد به جشنواره مد و لباس

کارگروه ساماندهي مد ولباس معاونت امورهنري وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي با صدور اطلاعيه‌اي، ضمن تذکر به مسئولان برگزار کننده جشنواره مد و لباس، خواستار رعايت کامل ضوابط قانوني جشنواره مد و لباس منطبق با فرهنگ وهويت ايراني شد.
وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي از برگزارکنندگان جشنواره مد و لباس خواسته است از حريم فرهنگ عمومي، پاسداري و مد ايراني را متناسب با شان جمهوري اسلامي ايران معرفي کنند.
بر اساس اين اطلاعيه، در پاسخ به نگراني‌هاي مردمي و علاقه‌مندان به فرهنگ و هنر اصيل ايران اسلامي درخصوص عدم تناسب برخي امور در برگزاري جشنواره مد ولباس، وزارت ارشاد به مسئولان مربوطه تذکر داده است.
اطلاعيه وزارت ارشاد تصريح کرده است: "ورود به عرصه هاي مد، بنا به ضرورتهايي از جمله توليد الگوهاي رفتاري متناسب با شاخص هاي فرهنگ وهويت ايران اسلامي در برابر آسيب هاي ناشي از وارد کننده بودن و تقليد صرف از الگوهاي نامتجانس با فرهنگ خودي صورت مي گيرد و اين ضرورتها بايد با دقت از سوي دست اندرکاران رعايت شود".
سومين جشنواره مد ولباس با عنوان "زنان سرزمين من" از 25 تيرماه سال جاري در کانون پرورش فکري کودکان و نوجوانان واقع در خيابان حجاب برپاشده است. اين جشنواره امروز ، پنجم مرداد به کار خود پايان مي دهد.



با ابتكار "نرجس عبدالله" بانوي ايراني مقيم عربستان
استقبال گسترده و بي‌نظير از قرآن‌ معطر در عربستان
با ابتكار به گزارش اعتدال به نقل از "الشرق الاوسط"، بانوي مبتكر ايراني با طراحي جلدهاي پارچه‌اي معطر در عربستان، خيل زيادي از عاشقان كلام‌الله مجيد را به سوي اين قرآن‌هاي زيبا كشانده‌است.
جلد اين قرآن‌ها كه از پارچه‌ حرير،‌ مخمل و ساتن است، به عطرهاي خوشبو، رايحه‌ مشك و گل‌هاي مختلف آغشته شده‌است.
"نرجس عبدالله" بانوي ايراني مقيم عربستان و طراح قرآن‌هاي مذكور در اين‌باره گفت: در توليد اين جلدهاي پارچه‌اي معطر گروهي از معلمان، دختران دانشجو و زنان خانه‌دار فعال در مراكز حفظ قرآن عربستان مشاركت‌دارند.
وي با اشاره به استقبال گسترده شهروندان عربستاني از اين قرآن‌ها افزود: مجموعه‌اي از قرآن‌هاي مذكور چندي پيش در يكي از نمايشگاه‌هاي اين كشور به نمايش درآمد و استقبال از اين آثار هنري تعجب‌برانگيز بود.
اين بانوي ايراني مقيم عربستان در پايان تصريح‌كرد: هديه‌ي اين قرآن‌ها با توجه به نوع و كيفيت پارچه‌هاي به‌كار رفته در جلد آن‌ها از 30 تا 120 ريال سعودي(هشت تا 32 دلار) در نظر گرفته شده‌است.
از سوي ديگر، "وفاء الدوسري" از معلمان تربيت اسلامي مدارس ابتدايي عربستان و دست‌اندركاران طراحي اين اثر از جنس حرير فيروزه‌اي رنگ گفت: اين نوآوري بين دختران مدارس ابتدايي با استقبال گسترده مواجه شده‌است.
وي در پايان با اشاره به اهداي قرآن‌هاي مذكور به دانش‌آموزان نمونه مدارس ابتدايي عربستان به استقبال بي‌نظير دانش‌آموزان از اين نوآوري اشاره كرد.

پاسخ وزير ازشاد به برداشت‌ها از سخنانش درباره‌ سينما

پاسخ وزير ازشاد به برداشت‌ها از سخنانش درباره‌ سينما

به معترضين يادآور شدم كه در ميدان عمل دنبال ايده‌آل‌هاى خود به طور مطلق نباشند زيرا چنين چيزى حاصل نخواهد شد و اگر اين هدف را تعقيب كنيم، بايد در سينماها را بست و البته ما چنين حقى را نداريم. كسى اجازه به ما نمى‌دهد كه به بهانه رساندن سينما به ايده آل مطلق از لحاظ سلامت محتوايى چنين كارى را بكنيم.
محمد حسين صفارهرندي وزير فرهنگ وارشاد اسلامي، با انتشار يادداشتي نسبت به برخي اظهارنظرها و تحليل‌ها درباره سخنان اخير خود درباره سينما ، پاسخ داد.
به گزارش فارس به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني سينماي ايران، در اين يادداشت آمده است: "اگر دنبال ايده‌آل مطلق باشيم، در سينماهابسته خواهد شد." اين جمله شرطى، بخشى گزيده از مطلب مفصلى بود كه چند روز پيش به نقل از يك خبرگزارى در برخى روزنامه‌ها به اينجانب نسبت داده شد و مطابق معمول بهانه‌اى شد براى آن كه نفراتى از حاشيه نشستگان ابراز لحيه و اظهار فضل نمايند! از قضا يكى از معدود جملاتى كه در آن مطلب سراسر مغلوط و تحريف شده با حرف و نگاه واقعى بنده تطبيق مى‌كرد، همان جمله صدر كلام بود. البته اين اولين باراست كه در طول ساليان پس از مسئوليت خدمتگزارى در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى و نيز پيش از آن به عنوان يك فعال عرصه فرهنگ و سياست، اقدام به پاسخگويي رسمى در قبال تضييع دائمى سخنانم در محافل يا مصاحبه‌ها مى‌كنم...
محمد حسين صفارهرندي در ادامه آورده است: بيان اين نكته را هم خالى از لطف نمى‌دانم كه احساس و دغدغه برخى از حضرات نشسته در كمين قدرت را درك مى‌كنم كه مى‌پندارند لابد تا انتخابات فرصتى باقى نمانده است، لذا از يك سال و اندى پيش از پايان عمر اين دولت، موتور دل پراشتهاى خود را براى بازگشت به كرسى‌هاى رياست روشن كرده و پروژه انتخاباتى خويش را كليد زده‌اند، از همين رو بازار سوداگرى برسر عناوين و اعتبارها هر روز گرم‌تر مى‌شود كه يكى از اين موارد، استفاده ابزارى از هنر و بازى با عواطف اهالى فرهنگ است.
در اين يادداشت مي‌خوانيم: و اما حرف‌هايى كه اخيراً از من منتشر شد، برداشت هاى ناشيانه ـ و احتمالاً بدون غرض ـ يك خبرگزارى از تحليل جامع و حساب شده‌اى بود كه اين برادر كوچك در جمع دانشجويان نخبه از تشكل‌هاى مختلف دانشجويى بيان كردم و پس از آن در گفت وگوى متقابل و مخاطبه با آن عزيزان نكاتى هم در باب مسائل فرهنگى روز بيان شد كه از زمره آنها همان جمله شرطى بود كه از بخت خوش بنده، تيغ تحريف و تشويش بر آن چندان كارگر نيفتاد. اين جمله در پاسخ به ادعاى برخى از حاضران درباره هنجارشكنى در اكثر فيلم‌ها و مطالبه برخورد جدى با اهالى سينما مطرح شد و بنده ضمن دفاع از سينماى متعهد و اخلاقى در كشورمان از روند روبه رشد اصلاح در سينما طى سال هاى اخير سخن گفتم و به معترضين يادآور شدم كه در ميدان عمل دنبال ايده‌آل‌هاى خود به طور مطلق نباشند زيرا چنين چيزى حاصل نخواهد شد و اگر اين هدف را تعقيب كنيم، بايد در سينماها را بست و البته ما چنين حقى را نداريم. كسى اجازه به ما نمى‌دهد كه به بهانه رساندن سينما به ايده‌آل مطلق از لحاظ سلامت محتوايى چنين كارى را بكنيم.
در ادامه مي‌خوانيم: اكنون ضمن تأكيد مجدد بر آنچه در جمع دانشجويان گفته شد، عرض مى كنم اگر در جاهاى ديگر هم ملاك، ايده‌آل مطلق باشد، درها بسته خواهد شد. نه فقط سينما كه دانشگاه و حوزه علميه نيز چنين است. فى المثل قرار است در دانشگاه‌ها اهالى علم و بصيرت و انسان‌هاى شريف متخلق به اخلاق پسنديده پرورش يابند اما مگر همه پرورش يافتگان اين مكان هاى مقدس، داراى چنين خصوصياتى هستند؟ مگر نه اين است كه هم در دانشگاه و هم در حوزه، عناصر فاسد، بيسواد، متكبر و غيرمهذب كم نبوده و نيستند؟ آيا به اين بهانه مى‌ توان در دانشگاه و حوزه را بست؟ در طبيعت هم اين طور است. آيا مى‌توان به خاطر اينكه ايده‌آل ما در پرورش درختان ميوه محقق نمى‌شود، گاه در ميان ميوه‌هاى مرغوب و درشت، ميوه كال و كرمو و آفت زده هم وجود دارد، باغ‌دارى را يكسره تعطيل و مردم را از خوردن ميوه محروم كرد؟ و آيا مثلاً به خاطر عدم انطباق خودروهاى ساخت كارخانجات داخلى با استانداردهاى ايده‌آل و بُروز برخى نقايص در آنها، مى‌توان در كارخانجات خودروسازى را بست؟
در ادامه اين يادداشت آمده است: اساس حرف اين است كه ضمن تلاش براى اصلاح موارد خرابى يا فساد و آفت زدگى و كاستن از ميزان آنها تا حد ممكن و نيز كوتاه نيامدن از آرمان ها در مقام عقيده و نظر، بايد توجه داشت كه دسترسى به ايده‌آل مطلق در عرصه عمل اگر محال نباشد، لااقل با توجه به محدوديت هاى مادى و معنوى ما آدميان، امرى بعيد به نظر مى‌رسد. پس بايد بر انتظارات مهار زد و از درافتادن به ورطه توقعاتى كه برآورده نشدن شان موجب نااميدى مى شود، اجتناب كرد و الا بايد دكان يك يك فعاليت‌ها را تخته كرد چون منطبق با ايده‌آل مطلق ما نيستند.
وزير ارشاد نوشته است:‌ به همين مختصر در ايضاح مطلب واضح! بسنده مى‌كنم اما نمى‌توانم تأسف خود را از عادت ناپسند برخى رسانه‌ها در انعكاس مغلوط و بعضاً تحريف شده سخنان اشخاص، پنهان سازم. همچنان كه نبايد ترحم و دلسوزى خود را از كسانى دريغ كنم كه به توهم پيدا كردن سوژه دست اول! از ميان مطالبى كه عاجز از درك مفهوم آنند، دچار ذوق‌زدگى كودكانه مى‌شوند.
به اين دوستان قابل ترحم، دوستانه عرض مى كنم:
دكان كيد برو جاى ديگرى بگشا                     فروش نيست در اينجا كه من دكان دارم

صاحب امتیاز و مدیر مسئول:
 رضا صابری خورزوقی
نشانی: رسالت غرب - بعد از پل شهید صیاد شیرازی -نرسیده به پل سید خندان - نبش کوچه  فرهاد و جوانه - پلاک۱۹ - طبقه ۴
دفتر مرکزی:۲۲۸۹۰۱۶۰ - ۲۲۸۹۰۱۶۱ - ۲۲۸۶۴۶۳۴
 پست الکترونیک: Info@Etedaldaily.ir