چهارشنبه ۱۸ ارديبهشت ۱۳۸۷
شماره ۱۰۲۰
 
۹ هنر اسلامی  
 
شماره قبل
از زبان نورالدين عبدالله‌پور، سازنده مستند "بي‌بي ملا زهرا"
بانوي روستائي و تربيت 40 هزار شاگرد قرآني
مستند "بي‌بي ملازهرا" را خيلي‌ها نديده‌اند كه دليلش هم اين است كه اصولا در فرهنگ سينمايي ما مستندها مظلومند و اما اين مستند كه با كارگردان آن به گفت‌وگو نشسته‌ايم روايت شيريني از زندگي بانويي معلم قرآن در روستايي است كه شاگردانش براي حضور در كلاس قرآن او لحظه‌شماري مي‌كنند.
"نورالدين عبدالله‌پور" متولد 1350 در شهرستان خلخال است. وي دانش‌آموخته رشته تكنولوژي آموزشي و سينما از مركز اسلامي آموزش فيلمسازي است. اين فيلمساز فعاليت هنري خود را از سال 1370 در انجمن سينماي جوانان ايران با ساخت فيلم كوتاه، مستند و داستاني آغاز كرد. وي تاكنون فيلمنامه‌‌هاي آكاردئون، روناك و آرزوهاي خاكستري را براي سينماي داستاني به رشته تحرير درآورده است.
از جمله آثار مستندي كه اين فيلمساز تا به حال ساخته مي‌توان به بي‌بي‌ملا‌زهرا، بازارهاي روستاي ايران، انرژي برتر، موج خون، مدرسه‌اي به وسعت دريا، جاده لغزنده است، چابهار دياري ديگر و... اشاره كرد.
خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا) مستند قرآني "بي‌بي ملازهرا" را بهانه خوبي بود براي گفت‌وگويي چندساعته با كارگردان و نويسنده اين مستند قرآر داده كه به منظور قدرداني از تلاش‌هاي صادقانه اين بانوي قرآن دوست اين گفت و گو را تقديمتان مي‌كنيم.
"نورالدين عبدالله‌پور" در ابتداي اين گفت‌وگو در مورد چرايي كار قرآني در سينماي مستند اشاره كرد و گفت: قرآن كريم معجزه زنده و جاودان خاتم پيامبران حضرت ختمي مرتبت، كلام ناب و منبع پرفيض آخرين كتاب الهي است كه بهترين راه‌ها براي دستيابي به سعادت واقعي انسان را فراروي او قرار مي‌دهد و از اين رو جامعه بشري همواره نيازمند بهره‌گيري از تعاليم قرآني و طلب هدايت از آن است تا با انس عملي و فراگيري مفاهيم و معارف قرآن بهترين مسير براي پرورش فضايل اخلاقي و تربيت اسلامي مهيا شود.
اين كارگردان بيان كرد: در مملكت اسلامي اتحاد ملي در گرو پيروي از قرآن و عترت است. نام اهل بيت (ع) همه را به يكديگر پيوند داده و مي‌دهد. با پيامبر و كتاب واحد بهترين امكان براي انسجام امت اسلامي فراهم است.
وي افزود: از اين رو آشنايي بيشتر و پيوند عميق با قرآن بر امت اسلامي واجب است تا در برابر تهاجم ظلمت‌ها از نور قرآن كمك بگيرند و در نورانيت توحيد اسلامي برقرار بمانند كه قرآن نور وحي الهي و منظم‌ترين مكتوب جهاني است.
اين مستند‌ساز مطلب خود را اينگونه تكميل كرد: بدون شك يكي از بزرگترين هنرمندان جهان هستي حضرت رسول اعظم (ص) است كه گل هنر را در يك معجزه جاويد به عنوان كتاب وحي از عرش به فرش آورد تا اثبات نظم در كائنات باشد. قرآن زيباترين كتاب و ماندگارترين موسيقي عالم و بهترين منبع همه مفاهيم و ارزش‌هاست كه در حيطه فعاليت‌هاي هنري و سينمايي در راستاي مقابله جدي با تهاجم فرهنگي دشمنان مي‌توان از آن بهره برد.
عبدالله‌پور هنر سينما را در زمينه ترويج قرآن كم‌كار دانست و اعلام كرد: به نظر مي‌رسد با گذشت بيش از ربع قرن از انقلاب شكوهمند اسلامي ايران، قرآن آنطور كه بايد و شايد به صحنه زندگي مردم نيامده است كه اين بزرگترين كوتاهي و غفلت تمام مديران و برنامه‌ريزيان فرهنگي كشور به شمار مي‌آيد كه در جهت تبليغ و ترويج دين اسلام به خوبي نقش‌آفريني نكرده‌اند.
وي ادامه داد: امروز قرآن با قوانين اخلاقي، اجتماعي، سياسي و ... خود توانسته مورد توجه جدي جهان قرار گيريد و مي‌رود تا در زندگي امروزه همه مردم فراگير شود. حال بايد دانست كه بهره‌گيري از مفاهيم و مضامين قرآن از راه چشم و گوش (سمعي و بصري) سهل‌تر انجام مي‌شود.
كارگردان مستند "مدرسه‌اي به وسعت دريا" به رسالت هنر در انتقال مفاهيم ارزشي اشاره كرد و گفت: قرآن، زنده‌ترين و ماندگارترين منبع براي ارتباط با خداست كه داراي مهمترين مضامين و مفاهيم در همه زمينه‌هاست، از آغاز خلقت تا پايان جهان. اما سينما به عنوان "هنر هنرها" بايد منعكس‌كننده پيام‌هاي والا و غني قرآن با زبان تصوير باشد ولي در جهان اسلام استفاده از زبان هنر و بيان تصويري جذاب براي اشاعه مباني قرآن يك خلا آشكار است.
وي افزود: بايد از تمام جذابيت و مولفه‌هاي مفهومي سينما كمك گرفته شود و انعكاس معاني ديني به زبان تصوير بايد با بينش عميق و طراحي محتواي صحيح پيام‌ها و تطابق فرم، محتوا، ساختار و تكنيك باشد.
عبدالله‌پور بيان كرد: انعكاس درست مفاهيم قرآن در سينما همت دو گروه يعني هنرمندان متعهد، مسوولان، مديران فهيم و متوليان امور فرهنگي و قرآني را مي‌طلبد تا با برنامه‌ريزي هدفمند بيشترين و موثرترين بهره‌ها از زبان هنر گرفته شود.
وي براي ورود به بحث در مورد مستند قرآني "بي‌بي ‌ملا‌زهرا" در ابتدا سينماي مستند را اينچنين توصيف كرد كه؛ سينماي مستند انساني‌ترين، فرهنگ‌ساز‌ترين و صادقانه‌ترين شاخه سينما است با قابليت كاركرددها و كشف شهود با دوربين جستجوگر بي‌واسطه كه با نگاهي مشخص و كنجكاوانه مي‌تواند جسورانه روايتگر موضوعاتي باشد كه تصويري عيني از بطن زندگي اجتماعي و واقعيت‌ها ارائه مي‌دهد؛كاري كه سينماي داستاني قدرت و جرات بيان آن‌را در بيشتر موارد ندارد.
عبدالله‌پور به نحو آشنايي خود با "بي‌بي ‌ملازهرا" اشاره كرد و گفت: بنده خواسته يا ناخواسته گرايشي پيدا كردم كه در لايه‌هاي پنهان جامعه شهري و روستايي ايران، زناني پيدا كنم كه به واسطه پرداختن به زندگي آنها بتوان گريزي به درون جامعه زد. اعتقاد شخصي من بر اين اصل استوار است كه ما بايد بر اساس واقعيت كار كنيم تا باورپذيري آن براي مخاطب بيشتر باشد.
وي افزود: به همين دليل است كه هيچگاه در كارهايم بازسازي صحنه نمي‌كنم، معتقدم خصوصيت مستند عيان بودن واقعيت است. البته سعي مي‌كنم براي رسيدن به خواست فوق از عواملي چون موسيقي محلي، باورها و سنت‌ها نيز براي رسيدن به هدف سود برم.
كارگردان مستند "جاده لغزنده است" ادامه داد: يكي از دغدغه‌هاي هميشگي من، زندگي مردم كوير بود؛ دغدغه‌اي كه با سفرهاي مختلف به شهرها و روستاهاي كويري ايجاد شد و در يكي از اين سفرها توسط دكتر وطني (رئيس شوراي شهر مهريز) با "بي‌بي ‌ملا‌زهرا" آشنا شدم.
وي به عاملي كه وي را مصمم كرد تا زندگي اين مدرس قرآن را فيلم كند اشاره كرد و گفت: نكته حائز اهميت در مورد زندگي "بي‌بي‌ ملا‌زهرا" اين بود كه در عصري كه اينترنت تمامي جوامع بشري را دربرگرفته پيرزني بيش از 60 سال است كه به بچه‌ها آموزش قرآن مي‌دهد، تدريسي كه در سايه جذابيت فردي اين پيرزن توانسته براي وي موفقيت‌هاي همه‌جانبه به همراه داشته باشد به نحوي كه پس از گذشت سال‌ها تدريس، بيش از 40 هزار شاگرد را تربيت كرده است.
عبدالله‌پور اضافه كرد: "بي‌بي ‌ملا‌زهرا" به واسطه معلوليت جسمي كه دارد نتوانسته آنچنان كه بايد كودكي كند و همين امر سبب شده كه از 3 سالگي به فراگيري قرآن نزد پدر روي آورد به نحوي كه در هشت سالگي توانست خود آموزش قرآن را در مكتب‌خانه شروع كند و از آن زمان به بعد تا به حال كه 75 بهار از عمرش مي‌گذرد بدين كار مشغول است. عشق بي‌بي به قرآن به اندازه‌اي بوده كه از ازدواج كردن نيز خودداري كرده تا زندگي زناشويي سبب نشود كه از تدريس قرآن غافل ماند.
وي در مورد بازخورد‌هاي بيروني زندگي "بي‌بي ‌ملا‌زهرا" گفت: جالب است بدانيد كه شاگردان دوره راهنمايي مدارس شهر "مهريز" از سوي معلمانشان براي آموختن قرآن نزد بي‌بي فرستاده مي‌شوند، زيرا شاگرداني كه در مدرسه از كلاس‌هاي قرآن فراري هستند با اشتياق در كلاس‌هاي اين پيرزن حاضر مي‌شوند و اين مسئله نيز به واسطه ويژگي‌هاي شخصيتي وي حاصل شده است.
اين مستندساز به تيزهوشي اين بانوي قرآني در آموزش اشاره كرد و گفت: كلاس‌هاي بي‌بي شكلي خسته‌كننده و تكراري ندارد، چراكه در پايان هر هفته وي با هزينه‌ شخصي خود بچه‌ها را براي تفريح به نقاط ديدني استان يزد مي‌برد؛ نكته‌اي كه كمتر در كلاس‌هاي آموزش قرآن در مدارس بدان توجه مي‌شود.
ادامه دارد...
بالای صفحه

اعتراض سفير و ايرانيان مقيم مالزي نسبت به پخش فيلم ضد ايراني 300
سفير جمهوري اسلامي ايران درمالزي در ديدار با وزير اطلاع رساني اين كشور، مراتب اعتراض ايرانيان مقيم مالزي را نسبت به برنامه پخش فيلم مجعول و ضد ايراني ? 300 در تلويزيون ماهواره‌اي اين كشور ابراز داشت .
"مهدي خندق آبادي" روز دوشنبه در ديدار با "احمد شبري چک" وزير جديد اطلاع رساني مالزي ، ضمن تسليم يادداشت اعتراض خود به وي ، درخواست جامعه ايرانيان مقيم اين كشور را نسبت به برنامه اعلامي كانال اچ .بي .او شبكه تلويزيوني ماهواره‌اي آسترو براي نمايش فيلم ? 300منعكس كرد.
بنا بر برنامه از پيش اعلام شده، شبكه آسترو قرار است اين فيلم 300 را در تاريخ پنجم خرداد ماه در معرض نمايش عموم قرار دهد.
سفير كشورمان ضمن برشمردن روابط سياسي، اقتصادي، تجاري و سرمايه‌گذاري دو كشور ايران و مالزي و با اشاره به حضور بيش از ? 10هزار ايراني در اين كشور ، اقدام آن وزارتخانه براي جلوگيري از پخش اين فيلم را خواستار شد.
خندق آبادي دراين ديدار همچنين با اشاره به موضوع بسته پيشنهادي ايران به كشورهاي عضو گروه ? ?? به علاوه يک، آن را در چارچوب ضوابط آژانس بين المللي انرژي هسته‌اي و در راستاي تداوم همكاري هاي گذشته كشورمان با آژانس توصيف كرد.
سفيركشورمان درباره همكاري هاي رسانه‌هاي ايران و مالزي گفت: موافقتنامه همكاري بين صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران و راديو وتلويزيون مالزي نهايي شده و اميد است در سفر آينده وزير اطلاع رساني اين كشور به تهران به امضا برسد.
وي افزود: همچنين در راستاي گسترش همكاري هاي رسانه اي، ايران پيشنهاد خود را مبني بر اعلام آمادگي گشايش دفتر خاورميانه‌اي خبرگزاري ملي مالزي (برناما) در تهران به طرف مالزيايي اعلام كرده است.
وزيراطلاع رساني مالزي نيز در اين ديدار اظهار داشت: رسانه‌هاي غربي نسبت به پوشش خبري ديگر ممالک يک جانبه عمل مي‌كنند.
احمد شيري چک وزيراطلاع رساني مالزي در ادامه افزود: كشورهاي در حال توسعه با مبادرت به اقدامات متقابل گوناگون مي‌توانند با فعاليت بيشتر در عرصه اطلاع رساني، زمينه‌هاي همكاري متقابل ميان يكديگر را بيابند.
احمد شبري چک افزود: همچنين رسانه‌ها با اطلاع رساني بهينه مي‌توانند در گسترش صنعت گردشگري دو كشور نيز تاثيرگذار باشند.
به گزارش " ايرنا " ، وزير اطلاع رساني مالزي درخصوص برنامه نمايش فيلم ? 300در شبكه تلويزيوني ماهواره‌اي اين كشور اظهار داشت : باوجودي كه آسترو زير نظر وزارت انرژي ،آب و ارتباطات فعاليت داشته و تحت مديريت وزارت اطلاع رساني نيست ، اما درخواست ايرانيان را طي نامه‌اي به آسترو منتقل مي‌كنيم . وي با اشاره به ديدار گذشته خود از ايران، در عين حال نسبت به عزيمت مجدد به كشورمان ابراز علاقه مندي و اميدواري كرد.
بالای صفحه

توهين زن ايراني مقيم هلند به مقدسات اسلامي

در سالهاي اخير گرايش به دين اسلام در اروپا و بطور كلي در غرب به سرعت در حال افزايش است اين موضوع موجبات نگراني شديد سردمداران غربي را فراهم نموده به هيمن علت با برنامه ريزي در حوزه هاي مختلف مخصوصا در حوزه فرهنگ مي خواهند حتي المقدور از اين گرايش جلوگيري نمايند . بنابراين حمله خود را متوجه كانون اصلي دين مبين اسلام يعني حضرت رسول اكرم ص نموده اند.
آثار موهن و جنجال برانگيز يک زن ايراني براي سومين بار در طول چهار ماه گذشته از نمايش عمومي موزه‌اي در هلند حذف شد.
 گزارش پايگاه اينترنتي شبکه خبري فاکس نيوز با بيان اين مطلب نوشت: "مديران موزه هنرهاي آمستردام ابتدا قصد داشتند آثار اهانت آميز اين زن به ساحت پيامبر اسلام (ص) را ماه آينده به نمايش درآورند اما اکنون به دليل نگراني از اقدامات تلافي جويانه مسلمانان و فشارهاي سياسي نظر خود را تغيير داده اند."
اين زن 35 ساله که با نام مستعار "سوره حرا" شناخته مي شود پيشتر چند بار تلاش کرد آثار موهن خود را در موزه هاي هلند به نمايش گذارد اما هر بار مديران موزه به خاطر نگراني از خشم مسلمانان تصاوير اين زن را از نمايشگاه هاي خود برداشتند.
سوره حرا که اکنون به صورت پنهاني در هلند زندگي مي کند، ادعا کرد: وي پس از تلاش براي نمايش مجموعه عکس هاي خود پيام هاي تهديد به مرگ دريافت کرده است.
بخشي از مجموعه عکس هاي موهن و جنجال برانگيز اين زن مربوط به تصاويري عريان از مردان همجنس باز نقاب دار است که در نگاه اول تداعي گر چهره هاي بزرگان دين است.
حرا در دفاع از اقدام موهن خود ادعا کرده: وي براي آزادي بيان و ابراز عقايد آزادانه! در کشوري (هلند) که زماني به خاطر صلح و آزادگي شناخته شده بود اما اکنون به محل رشد تنش هاي مذهبي و اجتماعي تبديل شده، تلاش مي کند.
اين زن ايراني که اکنون زندگي مخفيانه اي را در هلند سپري مي کند مدعي شد: "آزادي بيان در اروپا به صورت وهم و خيال درآمده است."
"جان وول"، معاون مرکز اسلام و مسيحيت "پرنس الوليد بن طلال" در دانشگاه جرج تاون واشنگتن در خصوص آثار حرا گفت: "اين آثار از خط قرمز عبور کرده و توهين آميز محسوب مي شود."
وي افزود: "آزادي بيان به اين معنا نيست که هر کس آزادانه بتواند تا حد امکان به ديگران توهين کند."
به گفته حرا نام مجموعه آثار وي با عنوان "آدام و اوالد" از اظهارات يک عضو پارلمان هلند گرفته شده که پيشتر گفته بود: "اگر همجنس بازي مجاز شمرده مي شد آنگاه ممکن بود انجيل به جاي آدام و ايو (آدم و حوا) از عبارت "آدام و اوالد" استفاده کند."
گفتني است مجموعه آثار اهانت آميز حرا اولين بار قرار بود در دسامبر 2007 به نمايش درآمد. اما يک ماه پيش از نمايش اين آثار، مدير موزه با بيان اينکه "موزه متبوع وي نمي خواهد به بخشي از يک جدال سياسي تبديل شود" مانع از حضور حرا در اين نمايشگاه شد.
سپس سازمان دهندگان يک موزه ديگر نيز از حضور حرا در نمايشگاه خود جلوگيري کردند و اکنون نمايشگاه هنر آمستردام حاضر شده تنها به شرط عدم نمايش تصاوير جنجال برانگيز حرا از آثار وي در اين نمايشگاه استفاده کند.
يادآور مي شود ماه گذشته نيز مسلمانان سراسر جهان با برپايي تظاهراتي به نمايش فيلم ضد قرآني "فتنه" ساخته جيرت ويلدرز، يک نماينده پارلمان هلند واکنش نشان دادند.
اهانت به ساحت مقدس پيامبر اسلام در طول چند سال گذشته به اشکال مختلف ميان کشورهاي اروپايي رواج يافته که اين امر خشم و نفرت مسلمانان و تحريم کشورهاي منتشر کرده آثار موهن را در پي داشته است.
اين در حالي است که با وجود افزايش خشم و نفرت مسلمانان، به اصطلاح هنرمندان گستاخ اروپايي همچنان بدون آنکه بر سر راه خود مانع جدي ببينند به انتشار آثار موهن ادامه مي دهند.

بالای صفحه

محمدحسين صفار هرندي: جلوه‌گر حضور قرآن در نمايشگاه كتاب

در حوزه نشر قرآني و ديني، كتاب‌هاي فراواني تأليف شده است و در نمايشگاه بيست‌ويكم كتاب، شاهد جلوه‌گر شدن حضور قرآن هستيم.
"محمدحسين صفار هرندي" وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ضمن بيان اين مطلب يادآوري كرد: در سال گذشته ميزان قابل توجهي از آمار نشر به كتاب‌هاي قرآني و ديني اختصاص داشت و به همين دليل انديشه‌هاي ديني و فرهنگ اسلامي در بيست و يكمين نمايشگاه كتاب متجلي خواهدشد.
او افزود: در حوزه نشر بخش قابل توجهي از كتاب‌هايي كه تأليف مي‌شود در حوزه دين است و كساني هم كه مي‌خواهند خرده‌اي بر ما بگيرند روي همين امر دست مي‌گذارند.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي بيان كرد: بعضي مي‌گويند تأليفات در حوره دين افزايش پيدا كرده و از سوي ديگر تأليفات رشته‌هاي علوم انساني كاسته شده است.
صفارهرندي تصريح كرد: معتقديم توازني ميان اين‌ها ايجاد كرده‌ايم و با اين روند در نمايشگاه امسال و انشاءالله سال‌هاي آينده در كنار كتاب‌هايي با موضوعات مختلف، شاهد نشر قابل توجهي از كتاب‌هاي قرآني و ديني خواهيم بود.


استقبال مردم از ارائه قرآنهاي نفيس در نمايشگاه کتاب

ارائه قرآنهاي نفيس در نمايشگاه بين المللي کتاب با استقبال قشرهاي مختلف مردم همراه بوده است.
ارائه 8 نمونه قرآن نفيس و تخفيف 60 درصدي توجه بسياري از قرآن دوستان و علاقه مندان به اين کتاب آسماني را جلب کرده است.
قرآنهاي ارائه شده با خط عثمان طه و استاد نيريزي و با ترجمه و بدون ترجمه و نيز در خطهاي بزرگ و متوسط و کوچک چاپ شده است.
در اين قرآن علائم تجويدي در 8 رنگ روي حروف مشخص شده و توضيح ريز آن نيز در پايين صفحه آمده است.
مدير انتشارات افق فردا با اشاره به تلاشهاي صورت گرفته براي ارائه قرآنهاي نفيس مشکلات صنعت چاپ و سنتي بودن برخي مراحل صحافي را از معضلات بخش چاپ کتاب دانست و گفت: برغم وجود استعدادهاي شايسته در نشر قرآن در کشور نبود دستگاههاي پيشرفته چاپ باعث شده تا نتوانيم در بازار بين المللي با ساير کشورهاي مسلمان رقابت کنيم.
ابوطالبي همچنين نبود کاغذ با کيفيت را از ديگر مشکلات اين بخش دانست.


ديباچه ‌اي بر هنر ايراني اسلامي

کتاب "ديباچه‌اي بر هنر ايراني اسلامي" تأليف مهناز شايسته فر از سوي انتشارات مؤسسه مطالعات هنر اسلامي به صورت مصور منتشر شده است .
اين کتاب در حقيقت مقدمه ‌اي بر هنر ايران و اسلام است و تقسيم بندي آن شامل مباحثي از قبيل هنر ايران تا ظهور اسلام، هنر اسلامي سده هاي نخست، هنر در کشورهاي غرب ايران، هنر اسلامي سده هاي مياني و هنر اسلامي سده هاي متأخر است که به صورت مختصر و ساده همراه با تصوير به روايت تحول اسلامي ايراني در طول تاريخ و در زمينه هاي جغرافيايي متفاوت مي‌پردازد.
اين کتاب در 96 صفحه متن و 100 تصوير رنگي به صورت چهار رنگ به چاپ رسيده است.
در بخشي از کتاب "ديباچه اي بر هنر ايراني اسلامي" آمده است: " اگر به سير تمدن در جهان بنگريم، پيوسته با اين حقيقت مواجه مي شويم که ايرانيان در طول زندگي خود بر روي نجد عظيم ايران، بارها عامل انتقال بزرگ مدني و فرهنگي شده اند و از اين راه بزرگترين خدمات را به دنياي شرق و غرب ارائه کرده اند مجاورت سرزمين ايران با بين النهرين در غرب، دسترسي آن به آبهاي آزاد در جنوب، درياي خزر در شمال و قرار گرفتن آن در ميانه پل شرق و غرب باعث شده داراي موقعيتي ويژه باشد و به نوعي گذرگاه اقوام مختلف در طول تاريخ شود ."
هنر در دورانهاي هخامنشي، سلوکيان، اشکانيان و ساسانيان، عباسيان، سلجوقي، صفويان، قاجاريه، ترکان عثماني و گورکانيان هند در اين کتاب مورد بررسي و تشريح قرار گرفته است .
روند سفالگري اوايل دوره اسلامي، هنر دوران مغولان ايلخاني و تيموريان و هنر دوران حکومتهاي اتابکان، زنگي و بني اغلبه نيز در اين کتاب بررسي شده است .


همزمان با برگزاري چهارمين كنگره ملي تجليل از ايثارگران؛
شهيدان مشق عشق مي‌آموزند

گروه فرهنگ وهنر اعتدال : هم ‌زمان با سوم خرداد، روز ملي "مقاومت، ايثار و پيروزي" و برگزاري چهارمين كنگره ملي تجليل از ايثارگران اولين جشنواره خوشنويسي "مشق عشق" برگزار مي‌شود.
دكتر خامه‌يار، معاون پژوهش و ارتباطات فرهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران با اعلام اين خبر گفت: به همت سازمان بنياد شهيد و امور ايثارگران، اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي و انجمن خوشنويسان قزوين، جشنواره "مشق عشق" از 26 ارديبهشت ماه تا سوم خرداد با ارائه يك‌هزار اثر از خوشنويسان سراسر كشور در قزوين برگزار مي‌شود.
دكتر خامه‌يار با بيان اين‌كه از بين هزار اثر قابل ارائه، 300 اثر متعلق به شهداي خوشنويس است؛ شناسايي خوشنويسان متعهد و ارزشي كه با خلق آثار هنري و ماندگار خود در مسير ترويج فرهنگ ايثار و شهادت گام برداشته‌اند، شناسايي و تجليل از شهداي خوشنويس سراسر كشور و تبليغ و ترويج فرهنگ ايثار و شهادت از طريق نمايش و ارائه آثار جمع‌آوري‌شده را از اهداف برگزاري اين جشنواره اعلام كرد.
وي همچنين گفت: برگزاري هم‌زمان نمايشگاه در استان‌هاي خوزستان، فارس، اصفهان، خراسان، تهران و آذربايجان‌شرقي با نمايش 50 اثر برتر، از ديگر برنامه‌هاي جشنواره "مشق عشق" و مرتبط با گرامي‌داشت روز ملي مقاومت، ايثار و پيروزي است.


عليرضا سجادپور:
عكاسي محمل مناسبي براي گسترش فرهنگ حسيني است
گروه فرهنگ وهنر : عكس و هنر عكاسي بستر و محمل بسيار مناسبي براي عمق بخشيدن به ترويج فرهنگ عاشورا و فرهنگ شهادت است.
عليرضا سجادپور در گفت و گويي با روابط عمومي يادواره عكس ياران حسين (ع)، ضمن بيان مطلب فوق افزود: فرهنگ شهادت و نهضت عاشورا در جامعه ما نهادينه شده است و از گذشته هاي دور در فرهنگ ما ريشه دوانده و وارد جان فرزندان اين سرزمين شده است.
وي با اشاره به اينكه در دوران معاصر كشورمان پرچمدار فرهنگ عاشورا است خاطر نشان ساخت: فرهنگ عاشورا در دل مردم ايران جاي گرفته و هركدام از قوميت ها و اقشار مختلف جامعه باورهاي حسيني دارند و در نقاط حساس و بز نگاه ها فرهنگ حسيني، فرهنگ عاشورا و فرهنگ علوي مردم نقش بسزايي ايفا نموده است.
سجادپور هنر عكاسي را هنر مردمي و قابل درك و فهم براي اقشار مختلف مردم و بي نياز از ترجمه دانست و گفت: در برگزاري يادواره ياران حسين (ع) كثرت آثار رسيده نشان  از حضور پر رنگ فرهنگ عاشورا در جامعه ما دارد و با توجه به سرعت ارتباط گيري عكس بسيار تاثيرگذار خواهد بود.
به اعتقاد اين تهيه كننده سينما و تلويزيون هنر عكاسي تا حدود زيادي مسئوليتش را نسبت به انقلاب و گسترش پيام انقلاب انجام داده و به نسبت ساير هنرها، عكاسي به انقلاب اداي دين نموده است.
وي گفت: هنر عكاسي گران و هزينه براست و بايد كمك و حمايت كرد تا عكاسان در دنياي تصويري امروز با هنرشان فرهنگ و هنر ايران امروز را گسترش دهند، اما اين كار ساده اي نيست و نياز به حامي دارد.
سجادپور افزود: بر اي گسترش و تعميق فرهنگ عاشورا و نهضت حسيني بايد مهمترين و برجسته ترين شاخه هاي هنري از قبيل سينما، موسيقي، رمان و ... به خدمت عاشورا دربيايند.