اعتدال - ۱۳۸۷/۲/۲۳ - صفحه ۱۰

اسامي تيم ملي المپياد زيست‌شناسي و فيزيک اعلام شدند

تأسيس مراکز مطالعات اسلامي در دانشگاه‌هاي کيمبريج و ادينبورو

سمينار ابعاد علمي قرآن در رابطه با مسائل جهاني در دهلي نو برگزار شد

زمين

اسامي تيم ملي المپياد زيست‌شناسي و فيزيک اعلام شدند

كميته ملي المپياد زيست‌شناسي باشگاه دانش‌پژوهان جوان اسامي تيم ملي المپياد زيست‌شناسي را اعلام كرد.
كميته ملي المپياد زيست‌شناسي باشگاه دانش‌پژوهان جوان در پايان دوره آموزش ويژه اين المپياد با بررسي نتايج آزمون‌ها و فعاليت‌هاي آزمايشگاهي 8 نفر از دانش‌پژوهان عضو تيم ملي، اسامي 4 نفر اعزامي به نوزدهمين المپياد جهاني زيست‌شناسي را اعلام كرد.
كسري افضلي از اصفهان‌، محمدحسين پورنبي از تهران، مريم خادميان از شيراز و هما مجد از مشهد مقدس به عنوان تيم ملي المپياد زيست شناسي در نوزدهمين المپياد جهاني زيست‌شناسي كه از 23 لغايت 30 تير سال جاري در كشور هندوستان برگزار مي‌شود، شركت مي‌كنند.
كميته ملي المپياد فيزيك باشگاه دانش پژوهان جوان پس از بررسي نمرات آزمون‌ها،‌ 5 دانش‌پژوه را به عنوان عضو تيم ملي اعزامي به مسابقات المپياد جهاني فيزيك اعلام كرد.
كميته ملي المپياد فيزيك باشگاه دانش‌پژوهان جوان پس از بررسي نمرات آزمون‌ها و فعاليت‌هاي علمي، 8 دانش‌پژوه عضو تيم ملي المپياد فيزيك، اسامي 5 نفر دانش پژوه اعزامي به سي و نهمين المپياد جهاني فيزيك را اعلام كرد.
‌مهران ابراهيميان از اصفهان‌، سينا آقامحمدي از تهران‌، جمشيد رضايي ميانرودي از تهران‌، اميرعباس سالار‌كيا از تهران و امير نجفي از تهران به عنوان تيم ملي المپياد فيزيك در سي و نهمين المپياد جهاني فيزيك كه از 30 تير‌ لغايت 8 مرداد سال جاري در كشور ويتنام برگزار مي‌شود، شركت خواهند كرد.

تأسيس مراکز مطالعات اسلامي در دانشگاه‌هاي کيمبريج و ادينبورو

دانشگاه کيمبريج و دانشگاه ادينبورو در بريتانيا به‌زودي با هدف ارائه درک بهتر از اسلام اقدام به تأسيس مراکز تحقيقاتي خواهند کرد.
دانشگاه کيمبريح و دانشگاه ادينبورو که هر دو از اعضاي گروه قدرتمند راسل که نماينده مؤسسات تحقيقاتي برجسته به شمار مي‌رود، هستند مراکز تحقيقتي خود را در رابطه با اسلام تأسيس مي کنند تا درک بهتري ميان غرب و اسلام حاصل شود.
مرکز مطالعات اسلامي دانشگاه کيمبريج با هدف ارائه آگاهي نقدي و سازنده درباره نقش اسلام در جامعه گسترده‌تر آغاز به کار خواهد کرد. همچنين برنامه‌هاي تحقيقاتي درباره اسلام در بريتانيا و اروپا و تصوير اسلام در رسانه‌ها در کنار سخنرانيهاي عمومي، همايشها و نشستهاي بين‌دانشگاهي از جمله اهداف اين مرکز خواهند بود.
مرکز مطالعات اسلامي در جهان مدرن در دانشگاه ادينبورو نيز با هدف ارائه درک بهتر از تاريخ و تمدن مسلمانان و مسلمانان بريتانيا فعاليت مي‌کند.
کارول هيلنبرند رئيس گروه مطالعات اسلامي و خاوميانه ادينبورو گفت: برنامه اين مرکز تمرکزي دو برابر بر گذشته و حال خواهد داشت تا مشخص شود کدام عوامل يکديگر را تقويت کرده‌اند.
در هر دو دانشگاه پيشتر رشته مطالعات اسلامي وجود داشته است. در دانشگاه ادينبورو 250 سال است که مطالعات اسلامي تدريس مي‌شود. اين دانشگاه اخيراً براي تحقيقات خود در اين زمينه برترين دانشگاه بريتانيا شناخته شد.
حدود 60 نفر سالانه در دانشکده مطالعات خاورميانه و آسيايي تحصيل مي‌کنند، واحدهاي اسلامي در دانشکده الهيات اين دانشگاه ارائه مي‌شود و دانشجويان طي آن با نقش اسلام و خاورميانه در جهان مدرن آشنا مي‌شوند.

سمينار ابعاد علمي قرآن در رابطه با مسائل جهاني در دهلي نو برگزار شد

ابعاد علمي قرآن كريم در ارتباط با مسائل جهاني عصر حاضر روز يكشنبه در سميناري در دانشگاه ملي - اسلامي دهلي نو مورد بررسي و تبادل نظر قرار گرفت .
چند تن از استادان دانشگاه ملي - اسلامي و ديگر متفكران مسلمان ، طي سخناني در اين گردهمايي كه به همت خانه فرهنگ جمهوري اسلامي ايران در دهلي نو و اين دانشگاه برگزار شد، جنبه‌هاي علمي مختلف قرآن كريم را به تقصيل تشريح كردند.
پروفسور مشيرالحسن ، نايب رئيس دانشگاه ياد شده ، ابتدا طي سخناني ، انجام تحقيقات را در مورد ابعاد مختلف قرآن كريم به عنوان حركت مهمي در جهت شناسايي اسلام به جهانيان توصيف كرد.
وي گفت كه محققان و دانشجويان مسلمان بايستي در مورد جنبه‌هاي مختلف قرآن كريم تحقيق و واقعيت‌هاي آن را براي جهانيان نمايان سازند.
وي ، در عين حال ، نسبت به سهل انگاري مسلمانان در اين ارتباط ابراز تاسف كرده و گفت : من سه سال پيش اعلام كردم كه دانشگاه ملي اسلامي جايزه بسيار ارزنده‌اي را به كسي خواهد داد كه زندگي نامه حضرت محمد (ع ) را تنظيم و تهيه كند اما تا كنون حتي مقاله‌اي در اين خصوص به اين دانشگاه ارايه نشده است .
پروفسور مشيرالحسن ، خواستار تلاش جدي مسلمانان در جهت بهبود وضعيت زندگي خود شده و گفت : خود خداوند متعال در قران كريم تصريح كرده كه وي تنها به اقوامي كمك مي‌كند كه خود آنها در جهت بهبود وضعيت زندگي خود تلاش كنند.
اين شخصيت دانشگاهي شناخته شده هند، در بخش ديگري از سخنان خود گشايش اخير مركز ايرانشناسي در دانشگاه ملي اسلامي را به عنوان حركت مهمي در جهت بهبود هر چه بيشتر روابط ايران و هند و ترويج زبان فارسي در هند توصيف و درخواست كرد كه محققان زبان فارسي حداكثر استفاده را از اين مركز در انجام تحقيقات خود بكنند.
پروفسور اخترالواسع ، رئيس بخش مطالعات اسلامي دانشگاه مذكور ، طي سخناني در اين گردهمايي يك روزه ، ابعاد جهاني اسلام را تشريح كرده و گفت : اسلام را نمي‌توان به مرزهاي مشخصي محدود كرد زيرا آن به همه بشريت تعلق دارد و تعليمات آن همه انسانها را دربر مي‌گيرد.
مولانا عبدالله موغيسي ، رئيس شوراي ملي هند، اسلام را به عنوان يك دين علمي توصيف كرده و گفت : تعاليم قران كريم همه جنبه‌هاي زندگي انسان ها را مي‌پوشاند و آن داراي دستورات قاطع و كاملي براي دستيابي به يك زندگي خوب و سعادتمند است .
وي ، با اشاره به آياتي از كلام الله مجيد، گفت : اسلام آموزش علم را از همان ابتدا در دستوركار خود قرار داده و رسول اكرم مسلمان را به كسب علم و دانش تحت هرگونه شرايطي دعوت كرده است .
اين شخصيت روحاني برجسته هند، علم و دانش را به عنوان بخشي از اسلام و قران كريم توصيف كرده و گفت كه در اسلام بيش از ? 300?جنبه علم و دانش تشريح شده است .
وي ، در تشريح اهميت و ارزش انسان از نظر اسلام ، گفت : خداوند متعال در قران كريم فرموده كه آن همه كاينات را براي راحتي زندگي انسان آفريده است .
خواجه حسن نظامي ، از شخصيت‌هاي مهم صوفيان هند، اسلام را از ابعاد گوناگون مورد بررسي قرار داده و گفت كه وقوع انقلاب اسلامي در ايران ، در واقع ، نقطه عطفي در تاريخ اسلام و بازگشت انسانها به قران كريم است .
وي ، خاطرات خود را از سفر به ايران قبل و بعد از پيروي انقلاب اسلامي براي حضار يادآور شده و گفت : انقلاب اسلامي ايران داراي جنبه‌هاي مختلف است و اين انقلاب نحوه زندگي مردم را در ايران كاملا متحول ساخته است .
خواجه نظامي ، در مورد اثرات جهاني پيروزي انقلاب اسلامي در ايران ، گفت : توجه جهانيان به سوي اسلام بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران آغاز شده است .
وي ، به تاثير تعاليم اسلامي در برقراري صلح در سراسر جهان اشاره كرده و گفت : پيروي از تعاليم اسلام در مورد بخشش و عطوفت موجب كاهش خصومت ها و دشمني‌ها و در نتيجه برقراري صلح و آرامش در جوامع انساني خواهد شد.
محمد شفي قريشي ، رئيس كميسيون اقليت‌هاي هند، مسلمانان را به تلاش در جهت بهبود وجهه خود فراخوانده و گفت :اكنون همه اعمال خرابكارانه و تروريستي چه در سطح جهاني و چه در سطح هند به مسلمانان نسبت داده مي‌شود.
وي افزود: اين وضعيت بايستي تغيير يابد. كسب علم و دانش و پيروي واقعي از تعاليم اسلام تنها راه ممكن براي تحقق اين امر است .
وي ، مقابله با ظلم و فساد را به عنوان يكي از وظايف عمده مسلمانان توصيف كرده و گفت : هر مسلماني وظيفه دارد كه در برابر ظلم و ستم مقاومت كند. يك مسلمان واقعي نبايستي از كسي به استثناي خدا واهمه داشته باشد و در جهت تحقق عدالت مبارزه كند.
قريشي ، از محمود احمدي نژاد، رئيس جمهوري ايران ، به عنوان يك فرد مبارز در راه تحقق حق و عدالت ياد كرده و گفت : من به رئيس جمهوري ايران به سبب مقاومت در برابر زورگويي آمريكا تبريك مي‌گويم.

زمين

قسمت پنجم و پاياني

***کوهها به چه حسابي بپا داشته شده اند؟
يکي از نقش کوهها اينست که کوههاي بلند روند حرکت بادها را هدايت ميکنند. و بادها ابرها را هدايت مي کنند. و ابرها نيز با خود باران دارند. و باران نيز با خود شرايط آب و هوائي دارد.
يکي ديگر از نقش کوهها اينست که وقتي دولايه زمين با هم برخورد مي کـنـنـد يـا يـکـي زير ديگري مي رود، زمين چين مي خورد و کوه درست مي شود که باعث مي شود لايه اي که رو به بالا حرکت مي کند بالا نرود و زمين شيب پيدا نکند.
يکي ديگر از نقش کوهها اينست که تحت تأثير عوامل فرسايش تحليل مي روند و آب و باد، سنک و خاک آنها را به سطح زمين منتقل مي کند و سطح زمين نو مي شود و سطح کهنه پائين مي رود.
**زمين به چه حسابي سطح داده شده است؟
چنانکه مي دانيم زمين در آغاز مذاب بوده است،.يعني کاملاً مسطح بوده است مانند سطح اقيانوسها. چنين زميني وقتي سرد و سفت ميشود نيز منطقاً مي بايست کاملاً مسطح بشود مانند دشتها، بعلاوه بلنديهاي ناشي از آتشفشانها. بعد وقتي بارانهاي اوليه بر چنين زميني مي بارند چنانکه در تصوير سمت چپ مي بينيم، آب تمامي سطح زمين را به يکسان مي پوشاند، غير از جاهائي که احتمالاً بخاطر ارتفاع زياد کوهها، قله آنها از آب بيرون مي ماند. در چنين زميني اگر حيات هم مي توانست ايجاد شود امکان به خشکي رفتن و تکامل يافتن آن و نهايتاً پيدايش انسان وجود نمي داشت. ولي به شکلي که در تصوير سمت راست مي بينيم، بخشي از زمين که بعد ها از هم جدا شده و فاصله گرفته اند و ما آنها را قاره ها مي ناميم، سطح آنها بالاتر از بقيه سطح زمين بوده و بيرون از آب مانده بوده است و يا آب کمتري روي آن بوده که رفته رفته با فعاليت آتفشانها و تحولات زمين از آب بيرون آمده است.
نکته ديگر در حساب و کتاب داشتن سطح زمين شکافته بودن قشر خارجي آن است. به اين معني که قشر سفت و سخت آن بصورت پوست پرتقال که بطور يکپارچه دور پرتقال را گرفته دور زمين را نگرفته، بلکه تکه تکه است و از ميان آنها مواد مذاب به شکلي که در تصوير در محل فلشها مي بينيم بيرون مي ريزد. اين شکافها براي جلوگيري از منفجر شدن زمين و براي تجديد شرايط زيستي روي زمين توسط موادي که بيرون ريخته مي شود براي موجودات زنده ضروري است.
نکته ديگر زخامت قشر خارجي زمين است که در قاره ها تا 70 کيلومتر مي نيز ميرسد. و اين به اندازه اي است که فعل و انفاعالات دروني زمين نمي تواند آنها را بلرزاند، در حاليکه زخامت آن در اقيانوسها از 6 کيلومتر بشتر نيست.
نتيجه اين مي شود که زمين در واقع "حساب شده" سطح داده شده است. و کسي که اين مسائل را براي مطالعه و بررسي مطرح مي کند که حساب و کتابي را در آنها ببينند طبعاً اين چيزها را مي دانسته، و آن نيز کسي است که زمين را درست کرده است.
**سطح زمين عوض مي شود
**" آيا سطح زمين را فرايند عوض شدن نداديم"؟
(کِفات و تکفيت بمعني: بيرون و بالا آوردن درون و پائين يا درون بردن بالا است).
آيه اظهار مي کند که زمين (يعني سطح آن) پيوسته پائين مي رود و درون آن بالا مي آيد، يعني سطح آن عوض مي شود.
سطح زمين در واقع چنانکه آيه ميگويد پيوسته پائين و درون ميرود و درون آن به سطح مي آيد. به اين ترتيب که مـواد مذاب زمين بيرون از زمين مي ريزد و روي زمين جاري مي شود يا کوه درست مي کند، و همينطور فشار دروني زمين سطح زمين را بلند مي کند و کوه درست مي کند، و همينطور در جاهائي بخشي از زمين پائين مي رود و بخشي ديگر بالا مي آيد و کوه درست مي شود. و کوهها بر اثر عوامل فرسايش شکسته مي شوند و با جريان آب و باد به اطراف منتقل مي شود و روي سطح زمين را مي پوشـانـد. به ايـن ترتيب با گـذشت زمان سـطح زمين به زير مي رود و سطح جديدي روي آنرا مي پوشاند. و به اين خاطر است که شهرهائي که چند هزار سال پيش روي سطح زمين بوده اند الآن در زير سطح زمين قرار دارند.
***زمين فرش شده
"آن خدائي که زمين را براي شما فرش کرد (هموار کرد)".
زمين در آيه مجاز است. منظور از فرش نمودن آن "فرش نمودن کوهها و بلنديهاي آن" است، و نتيجه آن فرش نموده شدن سطح زمين مي شود.
زمين در ابتداي خود مذاب بوده است. رفته رفته سرد شده و قشر خارجي آن کلفت تر و کلفتر شده است. در آغاز که قشر آن نازک بوده فعل و انفعالات دروني زمين باعث ايجاد ميليونها آتـشـفـشـان مي شده که مواد مذاب را بيرون مي ريخته اند. وجود ميليونها دهانه آتشفشان نيز، سطح زمين را به مناطق کوهستاني و شبه کوهستاني تبديل مي کند.
با گذشت زمان قشر زمين کلفتر و کلفتر شده و آتشفشانها خاموش شده اند، و بعدها عوامل فرسايش در طول صدها هزار سال و ميليونها سال رفته رفته کوهها را فرسوده و فرش نموده و سطح زمين را هموار نموده است. و به اين شکل همانطور که قرآن مي گويد سطح زمين در ابتدا در واقع فرش نبوده (هموار نبوده) و بعدها فرش شده است.