كسب مقام نخست مسابقات قرائت قرآن
توسط بسيجي چهارمحال و بختياري

خانم مينا رضايي از استان چهارمحال و بختياري  در رشته قرائت قرآن مقام نخست كشوري را به خود اختصاص داد و تنديس و جايزه ويژه اين مسابقات را دريافت کرد
مسئول بسيج دانش آموزي  چهارمحال و بختياري با اعلام اين خبر گفت: در سال نوآوري و شكوفايي تعداد 8 نفر از دانش آموزان خواهر بسيجي در مقاطع راهنمايي ودبيرستان استان چهارمحال و بختياري در رشته قرائت به مسابقات کشوري راه يافتند .

"صفاتاج" در نشست صهيونيزم و روندهاي فرهنگي بين‌الملل:
پروتكل‌هاي "صهيونيزم" ضد قرآن است

نشست "صهيونيزم و روندهاي فرهنگي بين‌الملل" با سخنراني "مجيد صفاتاج" كارشناس مسائل خاورميانه ديروز در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات اسلامي وزارت ارشاد برگزار شد.
صفاتاج در اين نشست گفت: عنوان انتخاب شده، عنوان بسيار بزرگي است و من موضوع را "صهيونيزم و سياست‌هاي فرهنگي در جهان" نام‌گذاري مي‌كنم. رهبران جهان اسلام با غفلت، كاري كردند كه نفوذ صهيونيزم در جهان اسلام قوت بگيرد. صهيونيزم پديده نوظهوري است كه حدود 110 سال افكار عمومي جهان متوجه را به خود مشغول كرده و به تدريج توانسته است سايه شوم خود را بر جهان بيفكند.
وي با مروري گذرا بر تاريخ صهيونيزم با استناد به گفته‌هاي رهبران آن اظهار داشت: اين جريان قبل از تشكيل دولت اسرائيل به وجود آمده است. اين جنبش صرفا سياسي نيست كه براي فقط يك تكه سرزمين فعاليت كنند بلكه جنبشي است كه با هدف دولت جهاني يهود و براندازي دولت‌هاي مخالف و سلطه تدريجي بر كل جهان شكل گرفته است. لذا براي چنين منظوري آنها از ابزارهاي فكري و فرهنگي و ادبي استفاده كردند.
مؤلف كتاب "سيماي صهيونيزم" ادامه داد: مي‌گويند صهيونيزم ادبي و فرهنگي قبل از صهيونيزم سياسي و عملي شكل گرفت. وقتي در آثار ادبي برخي از نويسندگان، ادبا، پژوهشگران و فرهنگيان تعمق مي‌كنيم افرادي چون "موسي هس" و "لئو پنسكل" كه صهيونيست بودند ديده مي‌شود. حتي نويسنده‌هايي هم بودند كه يهودي‌زاده نبودند ولي از اين جريان حمايت مي‌كردند.
صفاتاج با بيان اينكه جريان صهيونيزم توسط "تئودور هرتزل" پايه‌گذاري شد، اظهار داشت: "موسي هس" در سال 1862 كتاب "روم و قدس" را نوشت كه در آن ضمن بيان مصيبت‌هايي كه در تاريخ بر سر يهود آمده گفته بود كه يهوديان بايد وطني را براي خود تشكيل دهند و در نگارش اين كتاب از آموزه‌هاي توراتي استفاده كرده بود.
وي افزود: پدر روحي صهيونيزم‌ها "تئودور پنسكل" در سال 1882 ميلادي كتاب "خودمختاري" را نوشت كه در آن ادبياتش را با ادبيات تلمودي ممزوج مي‌كند و ادبيات حماسي به وجود مي‌آورد تا تاثيرگذاري بيشتري بر افكار يهوديان پراكنده در جهان داشته باشد؛ به طوري كه اين كتاب را پس از تورات و تلمود، كتاب مقدس يهوديان مي‌دانند.
مؤلف كتاب "دسيسه‌هاي شيطاني" به صحبت درباره "امانوئل لازاروس" پرداخت و گفت: او يكي از مسيحياني است كه به آخرالزمان اعتقاد داشت. سعي كرد با اشعار منظوم خود يهوديان را تشويق به كوچ به سرزمين فلسطين كند. اما نقطه اوج اين جريان از سال 1895 شروع مي‌شود كه "هرتزل" دولت يهود را مي‌نويسد و با بيان فشار در نقاط مختلف جهان بر يهوديان مي‌گويد كه جز تشكيل دولت يهود راهي نداريم.
صفاتاج اضافه كرد كه "هرتزل" دو سال بعد اولين كنگره رهبران يهود را تشكيل مي‌دهد و هدف غايي از آن را خودش بعد از كنگره چنين مي‌گويد: "تشكيل دولت صهيونيزم سنگري در برابر غرب و بربريت شرق است." همچنين در مصاحبه‌اي مي‌گفت كه شايد جهانيان تا 5 سال به تصميم من بخندند ولي 50 سال ديگر اينطور نيست و دقيقا اينطور شد و در دهه 40 ميلادي دولت صهيونيزم شكل گرفت.
وي با بيان اينكه ابزارهاي صهيونيزم در ابتدا نظامي و سخت‌افزاري نبود تصريح كرد: يهوديان در همه جاي جهان با ويژگي‌هايي چون آزمندي، منفور بودن و برانداز نظام اقتصادي شناخته مي‌شوند؛ حتي "شكسپير" هم درباره آزمندي يهوديان داراي اثر ادبي است. صهيونيزم براي پاك كردن چهره منفور يهوديان آمدند و خودشان ابزارها را در دست گرفتند و تاريخ را تحريف كردند و سعي كردند چهره مقبولي از يهوديت ارايه دهند.
صفاتاج ادامه داد: جمله معروف يكي از خاخام‌هاي پراگ اين است: "اگر طلا اولين ابزار ما باشد مطبوعات و رسانه دومين ابزار ما خواهد بود" كه همين‌ها مفاد اساسنامه‌هاي نخستين كنگره رهبران صهيونيزم را تشكيل مي‌دهد.
اين پژوهشگر به قرائت برخي از پروتكل‌هاي صهيونيزم بين‌الملل اشاره كرد و گفت: پروتكل اول اعمال سياست و خشونت و نهي از رفتن به سراغ علم است. آنها معتقدند حق از زور نشات مي‌گيرد. حق يك مفهوم انتزاعي است قانون طبيعت بر اساس زور است. ما حقوق خود را با زور و نيرنگ به دست مي‌آوريم.
صفا تاج اضافه كرد: پروتكل دوم مي‌گويد مطبوعات توانستند افكار ما را به مردم القا كنند بي آنكه دست ما رو شود. پروتكل سوم مي‌گويد همه امتيازاتي كه به نام آزادي به مردم داده شده است با مرور زمان تبديل به يك يوغ مي‌شود. پروتكل چهارم مي‌گويد براي اينكه به مردم فرصت آزادي انديشه را ندهيم براي آنها را با سرمايه و بازار و معادلات اقتصادي سرگرم كنيم.
وي با بيان اينكه پروتكل دهم مي‌گويد در كشورهاي غيريهودي بايد بين حكومت و مردم افتراق ايجاد كنيم، عنوان داشت: به عينه برايم مشخص شده كه تمام اين پروتكل‌ها بر ضديت با قرآن مجيد و نهج‌البلاغه استوار است؛ يعني وقتي قرآن تاكيد بر سلامت انسان‌ها به معني رشد و كمال كرده است صهيونيزم‌ بين‌الملل اين‌ها را در جهت عكس آن گرفته و سعي دارد در جهان اسلام اعمال كند.
صفاتاج بيان داشت: هرجا مردم و مسئولان به تكليف خود و مسئوليت اجتماعي‌شان عمل كرده‌اند موفق شده‌اند و مصداق اين پيروزي انقلاب اسلامي به رهبري امام خميني است و هر جا عمل نكردند شكست خوردند مثل تاريخ بسياري از كشورهاي عربي كه سعي كردند در حكومت خود مردم را به چشم ابزار بنگرند.
اين پژوهشگر تاكيد كرد: دولتي كه همچون كوتوله‌هاي سياسي با مردمش رفتار كند به زودي در مي‌يابد كه با كوتوله‌ها نمي‌تواند به آرمان‌هاي بزرگ برسد. عكس چنين طرز فكري انقلاب اسلامي است كه امام خميني (ره) و مردم در انقلاب ذوب شده‌اند چرا كه امام به مردم عزت داد و نتيجه‌اش را هم گرفت. امام خميني عليه قانون كاپيتولاسيون كه به مردم ذلت داده بود ايستاد و به آنها عزت داد.
صفاتاج ضمن معرفي منابعي براي مطالعه حاضران اذعان داشت: از ابتداي پيروزي انقلاب صهيونيزم بين‌الملل هر سال كنگره‌‌هاي بين‌المللي دارد كه در آن تشيع را بررسي مي‌كند. آنها دقيقا مي‌دانند چرا در يك دوره تمدن اسلامي شكوفا بود و فرهيختگان زيادي داشت و اينها از همان زمان آمدند كاري كنند كه دين از زندگي مردم كشورهاي شيعي رخت بربندد.
وي درباره توجه صهيونيزم به رسانه اظهار داشت: آنها اهداف خود را از طريق رسانه منتقل كردند طبق تعريف رسانه هر چيزي كه پيام را منتقل كند رسانه است و مي‌تواند تلفن يا مطبوعات باشد. نخستين ويژگي رسانه براي آنها اين بود كه خيلي تدريجي نقش مخرب را وارد مي‌كرد. رسانه براي آنها به عنوان يك وسيله نرم‌افزاري از جنگ هم كاركردي تر بود چرا كه هم هزينه كمتري داشت و تاثير بيشتري. در همين راستا شروع به شست و شوي مغزي از طريق رسانه‌ها كردند.

ديدگاه‌هاي وزارت خارجه پيرامون توهين به اسلام و قرآن  ‏

سخنگوي وزارت خارجه در بازديد از ايكنا تصريح كرد: براي شكستن فضايي كه عليه اسلام با توهين به مقدسات ايجاد شده، نيازي نيست ‏كه رويه‌هايي با رنگ و لعاب غيرقرآني را تعقيب كرد بلكه با برنامه‌ريزي دقيق مي‌توان اين توهين‌ها را ناكام گذاشت. ‏
سيد محمدعلي حسيني، سخنگو و سرپرست معاونت آسيا ـ اقيانوسيه وزارت امور خارجه كشورمان ‏صبح امروز دوشنبه 23 ارديبهشت با حضور در ايكنا، با فعاليت‌هاي اين خبرگزاري تخصصي آشنا شد. ‏
حسيني با حضور در سرويس‌هاي مختلف خبري ايكنا در جريان روند تهيه و توليد خبر و نحوه سوژه‌پردازي‌ اين سرويس‌ها قرار گرفت. ‏
وي در ادامه در نشستي كه با حضور رحيم خاكي، مديرعامل ايكنا برگزار شد، با تأكيد بر لزوم ارتباط ايكنا و سازمان فعاليت‌هاي قرآني دانشجويان كشور ‏با رايزنان فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در كشورهاي مختلف، خطاب به مديرعامل ايكنا مراودات اين خبرگزاري با سازمان فرهنگ و ارتباطات ‏اسلامي و رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در خارج از كشور به منظور تبادل نياز و پاسخ‌گويي به سئوال‌هاي جوامع مختلف و مراكز آموزشي و ‏علمي را خواستار شد. ‏
سخنگوي وزارت خارجه ابراز داشت: در حال حاضر همكاري بسيار نزديكي بين سازمان فرهنگ و ارتباطات و وزارت امور خارجه وجود دارد و در ‏كشورهاي مختلف مي‌توان راه‌هاي مناسبي را براي تقويت اين نوع همكاري‌ها پيدا كرد. ‏
سرپرست معاونت آسيا ـ اقيانوسيه وزارت امور خارجه در پاسخ به درخواست مديرعامل ايكنا براي همكاري وزارت خارجه جهت تشكيل سازمان ‏بين‌المللي فعاليت‌هاي قرآني، بيان داشت: درباره تشكيل اين سازمان‌ بايد زمينه‌ها و چگونگي تحقق آن با رايزني‌هاي فرهنگي مورد بررسي و ساز و ‏كارهاي اجرايي كردن آن مورد توجه قرار گيرد. ‏
وي با اشاره به استقبال گسترده و بي‌نظير از قاريان ايران در كشورهاي ديگر، خاطرنشان كرد: قاريان ايران بعضا در ماه مبارك رمضان به كشورهاي ‏ديگر اعزام مي‌شوند ولي اگر در ديگر فصول و ماه‌هاي سال انجام شود، بسيار مؤثر است البته نبايد به اين كار محتواي غيرقرآني وارد شود. ‏
حسيني ادامه داد: قاريان كشورمان حرف‌هاي زيادي براي گفتن دارند. زمينه‌هاي حضور قاريان در ساير كشورها فراهم است و قاريان مي‌توانند خود اين ‏فضا را ايجاد كنند و سپس اين فضا را از طرق مختلف از جمله تشكيل اتحاديه و انجمن‌هاي مختلف تقويت كرد. ‏
سخنگوي دستگاه ديپلماسي كشور با اشاره به اهانت‌هايي كه اخيرا عليه قرآن و مقدسات اسلامي در غرب شكل گرفته، تأكيد كرد: در گذشته چيزي كه كاملا ‏در دنيا جا افتاده بود اين بود كه قرآن ايرانيان با قرآن اعراب متفاوت است و اينكه ايراني‌ها اصلا نمي‌توانند قرآن را درست بخوانند ولي اين فضا در حال ‏حاضر تغيير يافته و فقط برخي از تندروهاي متمايل به اهل تكفير هنوز اين سخنان را منتشر مي‌كنند. ‏
وي افزود: براي شكستن فضايي كه عليه اسلام با توهين به مقدسات ايجاد شده، نيازي نيست كه رويه‌هاي با رنگ و لعاب غيرقرآني را تعقيب كرد بلكه با ‏برنامه‌ريزي مي‌توان اين فضا را شكست. به طور مثال در برخي از كشورها تقريبا نسبت به همه فعاليت‌هاي فرهنگي كه از طريق سفارتخانه‌ها انجام ‏مي‌شود، موضع‌گيري مي‌شود ولي در ماه مبارك رمضان از قاريان قرآن استقبال مي‌شود. در برخي كشورها حضور قاريان تنها روزنه‌اي است كه مي‌توان ‏استفاده كرد. ‏
سرپرست معاونت آسيا ـ اقيانوسيه وزارت خارجه به اثرات مثبت حضور قاريان كشورمان در ساير كشورها اشاره كرد و گفت: شنونده‌اي كه قرائت قاريان ‏ايراني را مي‌شنود، اولا مي‌داند كه اين قاري از جمهوري اسلامي آمده و خود اين مسئله تصويري در ذهن او از ايران ايجاد مي‌كند و از طرفي ديگر ‏ديدگاه‌هاي اصولي سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران را نيز در ذهن دارد سپس همه اين موارد را به آنچه در ذهن خود سال‌ها خالي مانده اضافه ‏مي‌كند و اين حضور خلأهايي را كه وجود داشته پر مي‌كند و ما به اهداف خود مي‌رسيم و تصوير كاملي از خود ارائه كنيم. ‏
سخنگوي دستگاه ديپلماسي كشور در ادامه از مسئولان سازمان فعاليت‌هاي قرآني دانشجويان خواست برنامه‌هاي خود را به صورت كامل و شفاف جهت ‏برگزاري مسابقات قرآن دانشجويان مسلمان جهان و نيز پوشش اخبار و فعاليت‌هاي قرآني در ديگر كشورها به اين وزارتخانه ارائه كنند تا با هماهنگي با ‏سفراي جمهوري اسلامي در ساير كشور همكاري‌هاي لازم انجام شود. ‏

در مسجد ولي‌عصر(عج) خاني‌آباد
مراسم هفتمين روز وفات مرحوم "تسويه‌چي" برپا مي‌شود  

گروه فعاليت‌هاي قرآني: مراسم هفتمين روز درگذشت مرحوم ميرزا "حسن تسويه‌چي" ديروز، 23 ارديبهشت ماه از ساعت 30/17 تا 19 در مسجد جامع ولي‌عصر(عج) برپا شد.
تلاوت آياتي از قرآن كريم توسط "احمد موحدي و مهدي صنعتي" از شاگردان ايشان و مداحي در سوگ مرحوم تسويه‌چي از جمله برنامه‌هاي اين مراسم بود.
در ادامه اين مراسم حجت‌الاسلام "احتسابي" از مدرسان مدرسه علميه ميرزا موسي با اشاره به پرداختن شايسته و صحيح به قرائت قرآن كريم، تفكر درباره آيات نوراني و عمل به دستورات آن به سخنراني پرداخت.
اين مراسم در مسجد جامع ولي‌عصر(عج) با حضور خانواده، اقوام، همسايگان، جمعي از جامعه قرآني و تعدادي از اهالي و كسبه بازار برپا ‌شد.
يادآوري مي‌شود، اين مراسم ديروز، 23 ارديبهشت ماه از ساعت 30/17 تا 19 در مسجد جامع ولي‌عصر(عج) واقع در ابتداي 20 متري محله خاني‌آباد‌نو تهران برپا شد.

نمايش مجسمه‌ موهن به پيامبر در بلژيك
خشم مسلمانان اين كشور را برانگيخت 

نمايش مجسمه‌اي چوبي متعلق به قرن هفدهم ميلادي در كليساي شهر "ترموند"(Termonde) بلژيك كه به مسلمانان و باورهايشان اهانت كرده است خشم مسلمانان مقيم اين شهر را برانگيخت.
به گزارش fairelejour، شهردار شهر ترموند ادعا كرد كه مجسمه يادشده تصوير پيامبراسلام (ص) نيست بلكه فردي را نشان مي‌دهد كه فرشته‌ها مي‌خواهند او را به ايمان به خداوند رهنمون شوند.
اين در حالي ‌است كه روزنامه "يني چاغ"(Yenicag) تركيه در اين‌باره چنين مي‌نويسد: اين مجسمه، مجسمه پيامبر اسلام(ص) است، مسلمانان بايد در مقابل اين اهانت‌ها واكنش نشان دهند، اين عمل به اندازه همان كاريكاتورهاي چاپ‌شده در دانمارك و يا فيلم ضدقرآني "وايلدرز" موهن است.
"ماتياس استورم"(Matthias Storme)، صاحب سايت ديگري كه عكس‌هاي مربوط به اين مجسمه را منتشركرده در اين‌باره ‌مي‌گويد: شايد اين مجسمه، تصوير پيامبر اسلام(ص) نباشد اما قطعاً نماد يك مسلمان است.
روزنامه تركيه همچنان بر اين موضوع مصر است كه مجسمه، تصوير پيامبراكرم(ص) را نشان مي‌دهد و دليل اين ادعا را نوشته‌هاي روزنامه اينترنتي "بروسل ژورنال"(Brussels Journal ) مي‌داند كه عكسي از اين مجسمه را منتشر كرده كه زير آن نوشته‌شده ‌بود: "مجسمه محمد در كليساي بلژيك".
مسلمانان ساكن ترموند به انتشار تصاوير اين مجسمه اعتراض كردند و به روزنامه "بروسل ژورنال" يك هفته مهلت‌داده‌اند تا تصاوير مربوط به مجسمه را از اين سايت اينترنتي جمع‌آوري كند.
يادآوري‌مي‌شود "پل بلين"(Paul Belien)، مسئول روزنامه "بروسل ژورنال" و روزنامه‌نگار محافظه‌كار بلژيكي است كه همسرش از اعضاي افراط‌گراي مسيحي در مجلس به‌شمارمي‌رود.