داستان يوسف (ع)، مريم مقدس، يونس پيامبر، اصحاب کهف و... تعدادي از داستان هاي قرآن هستند که هنرمندان عرصه تصوير، اقتباس هاي مختلفي از آنها داشته اند که با درونمايه هاي داستاني قوي و شيوه خاص روايت تعريف شده اند.
از بين توليداتي که برمبناي داستان هاي قرآني تبديل به فيلم و سريال شده، يکي داستان يوسف (ع) است که مرکز سيما فيلم، اقدام به تهيه و توليد سريالي بر مبناي آن کرده است. اين سريال که اقتباسي وفادارانه و متکي به متن قرآني آن است، در قالب يک مجموعه 45 قسمتي تهيه و توليد شده است.
مرکز سيما فيلم بر اساس طرحي که توسط فرج الله سلحشور از اين داستان نوشته شده بود، مقدمات نگارش و توليد اين سريال را مهيا کرد.
سلحشور ابتدا در مقام نويسنده اين مجموعه، طرحي با ذکر جزئيات از اين داستان تهيه کرد. وي پيش از اين اعلام کرده بود:" آنچه از داستان حضرت يوسف(ع) در قرآن آمده: ذکر به چاه افتادن يوسف (ع)، نجات وي، حضورش در مصر و مقطعي است که به عزيزي مصر مي رسد."
نويسنده مجموعه براساس تحقيقات و مطالعه دقيق کتب تاريخي، وقايعي را نيز که در اين بين اتفاق افتاده، به قلم خود و براساس روايات تاريخي ـ مذهبي تعريف مي کند.
در نهايت آنچه که تهيه مي شود،داستاني کامل از سير زندگي حضرت يوسف(ع) است.
مرکز سيما فيلم با حمايت و تهيه امکانات توليد اين سريال، توانست مجموعه تلويزيوني "يوسف پيامبر(ع)" را به مرحله پخش برساند.
اين سريال از هفتم تير ماه روانه آنتن شبکه يک سيما شده است. سلحشور روايت سريال را از قبل تولد اين پيامبر و شرحي بر زندگي پدر بزرگوارش حضرت يعقوب(ع) آغاز کرده است. بيننده ابتدا با جامعه آن روزگار و تلاش هاي حضرت يعقوب براي دوري مردم از بت‌پرستي آشنا مي شود. در ادامه روايت، با مادر حضرت يوسف(راحيل) آشنا مي شويم. مرکز سيما فيلم به جهت ماندگاري اين اثر، در چند بخش با دقت و جزئيات خاصي به آن وارد شده است.
الف) روايت داستان، به طوري که با جمع آوري تمامي روايات تاريخي و مذهبي به روايتي رسيده است که موردنظر و توافق ساير اديان نيز باشد.
ب) دقت در طراحي و ساخت فضاي تاريخي دوراني که حوادث داستان رخ مي دهد، طوري که بيننده تصويري مستندگونه از تاريخ آن دوران را در پيش چشم داشته باشد.
ج) مرکز سيما فيلم اين سريال را به شيوه نگاتيو 35 ميلي متري تهيه کرده است تا ضمن ماندگاري اصل اثر، بتوان آن را در اختيار ساير مراکز و تلويزيون ها نيز قرارداد و بدين ترتيب، بيننده با هجدهمين روايت از يوسف(ع) آشنا شود.
شايان ذکر است، اثري که مرکز سيما فيلم اقدام به تهيه آن کرده است، هجدهمين اثر اقتباسي از اين داستان قرآني است. بنابرآنچه که اغلب بينندگان اين اثر در ساير آثار ديده اند، "يوسف پيامبر(ع)" به دور از هر گونه حواشي زايد و دور از هر گونه سطحي نگري به تصوير کشيده شده است.
مرکز سيما فيلم به خاطر تداوم اين حرکت مهم ديني ـ فرهنگي اقدام به تشکيل شوراي قرآني کرده است. اين شورا با مطالعه قصص قرآن قصد دارد از روايت هاي قرآني براي آثار تصويري استفاده کند؛ به طوري که در کنار ساير فعاليت هاي شوراي قرآني، کارگاهي تشکيل شده تا شرکت کنندگان در اين کارگاه زيرنظر اساتيد فن، ضمن استخراج قصه هاي قرآني در خصوص شيوه هاي تبديل آن به فيلمنامه نيز مطالعه کنند.
دومين قسمت سريال "يوسف پيامبر(ع)" جمعه چهاردهم تير ماه روي آنتن شبکه دو خواهد بود. در اين قسمت يوسف به دنيا مي آيد و يعقوب و خانواده اش قصد رفتن به کنعان را دارند.
مرکز سيما فيلم درصدد است تا با مطالعه و اقتباس از آثار قرآني، مردم را بيشتر و بهتر با روايت قرآني آشنا کند؛ چرا که تأثير تصوير و داستانگويي آنقدر بالاست که بيننده در پايان اين مجموعه، مشتاق مطالعه دقيق تر و موشکافانه تر ساير آثار قرآني مي شود.
سريال 45 قسمتي "يوسف پيامبر(ع)" به کارگرداني فرج الله سلحشور در مرکز سيما فيلم تهيه و توليد شده است.

 

معاون فرهنگي سازمان اوقاف و امور خيريه گفت: پيش بيني مي شود در بيست و پنجمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم بيش از 60 كشور شركت كنند.
حجت الاسلام حسين احمديان در نشست اعضاي ستاد عالي مسابقات بين المللي قرآن كريم كه روز پنج شنبه در مشهد برگزار شد افزود: اين مسابقات داراي چند مرحله است، در ابتدا مسابقات در شهرها و بعد از آن به صورت مرحله استاني و سپس در 8 منطقه كشور برگزار مي شود كه خروجي مسابقات در استان خراسان رضوي است.
وي با اشاره به اينكه سال گذشته اين مسابقات در كردستان برگزار شد، بيان داشت: در سال گذشته حدود 30 هزار نفر در مسابقات كشوري شركت كرده بودند كه از بين آنها حدود 400 نفر خروجي مسابقات بودند و از ميان آنها نيز 2 نفر، يكي قاري و يكي حافظ قرآن براي مسابقات كشوري انتخاب و در مسابقات بين المللي شركت نمودند، اين امر در مسابقات امسال نيز صادق است.
احمديان تصريح كرد: ستاد عالي مسابقات در حدود دو سال قبل با پيشنهاد ستاد مسابقات تشكيل گرديد و محل دبيرخانه ستاد در مجموعه اداره اوقاف مستقر است، اين ستاد وظيفه بحث سياستگذاري درمورد مسابقات داخلي و بحث هاي مسابقات قرآني در زمينه خارجي را بر عهده دارد.
وي رشد اين مسابقات در 3 سال اخير را چشمگير دانست و گفت: در سال هاي 85 و 86 به ترتيب 42 و 52 كشور در اين مسابقات شركت نموده اند و در سال 87 نيز تاكنون 60 كشور شركت كرده اند كه پيش بيني مي شود اين تعداد افزايش يابد.
رييس ستاد برگزاري بيست و پنجمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم با بيان اينكه امسال تعدادي از كشورهاي اروپايي نيز در اين مسابقات شركت كرده اند، افزود: نكته حائز اهميت در اين مسابقات اين است كه در اجلاس ها و نشست ها معمولا افراد تكراري هستند، اما در بحث مسابقات بين المللي تكراري بودن به ندرت پيش مي آيد.
احمديان خاطر نشان ساخت: قارياني كه در اين مسابقات شركت مي كنند مديريت بعضي از مراكز فرهنگي - قرآني را بر عهده دارند و يا امامان جماعت آن كشورها هستند، در حال حاضر بسياري از كشورها اعتقاد دارند كه بهترين و عادل ترين مسابقات در ايران برگزار مي شود و داورها به دليل معتقد بودن، در داوري دقت مي كنند تا عدالت رعايت شود.
وي در ادامه با بيان اينكه مجموع داوران 10 تا 15 نفر است، افزود: 8 داور از مصر، عراق، لبنان و تونس دعوت شده اند و چند داور نيز از ايران حضور خواهند داشت و بعضي از كشورها حدود 50 سال و كشور ايران 25 سال در اين مسابقات شركت كرده اند.
معاون فرهنگي سازمان اوقاف و امور خيريه كشور با بيان اينكه امسال اين مسابقات در مشهد برگزار مي شود، افزود: همچنين براي اولين بار حدود 60 قاري بين المللي در روز افتتاحيه حضور خواهند داشت و دو روز نشست و مسابقه دارند، در كنار اين برنامه، مراسم انس در حرم مطهر امام رضا و در استان خراسان شمالي و جنوبي نيز برگزار خواهد شد.
وي درادامه با بيان اينكه تعداد افرادي كه در اين مسابقه حضور دارند بيش از 100 نفر هستند، گفت: در افتتاحيه اين مسابقات آيت الله طبسي و آيت الله شاهرودي حضور دارند و در مراسم اختتاميه نيز رييس جمهور حضور خواهد داشت.

مديرکل آموزش وپژوهش سازمان دارالقرآن از راه اندازي مدرسه مجازي قرآن در تابستان سال جاري بابرگزاري دوره هاي آموزشي عمومي وتخصصي قرآن خبرداد.
حسين بهبودي، مدير کل آموزش و پژوهش سازمان دارالقرآن الکريم درباره برگزاري دوره هاي آموزش قرآني به شبستان گفت: سلسله آموزش هايي در طول ساليان گذشته با زحمت فراوان و کارشناسي هاي عميق در کشور صورت گرفته است که برخي از آنها نتايج کاملا ملموسي نيز داشته است تا جايي که مدارک اعطايي به شرکت کنندگان اين دوره هاي آموزشي در سراسر کشور از جايگاه و اعتبار ويژه اي برخوردار است.
وي افزود: در حال حاضر سازمان دارالقرآن الکريم پس از سال ها کار کارشناسي به اين نتيجه رسيده است که با توجه به تعداد روزافزون مخاطبان و مشتاقان فراگيري قرآن ضرورت برنامه ريزي و اتخاذ راهکارهاي مناسب در راستاي بهره گيري از آموزش هاي نيمه حضوري و غيرحضوري اجتناب ناپذير است.
بهبودي با اشاره به اينکه اين دوره هاي آموزشي با حذف برخي دروس از دوره هاي آموزشي و ارايه منابع آموزشي براي مطالعه و تشکيل کلاس هاي رفع اشکال همراه است، تصريح کرد: آموزش هاي غيرحضوري (مجازي) از زمستان سال گذشته براي نخستين بار در کشور آغاز شد که طي آن يک دوره تربيت مدرس به صورت مجازي و با روش انتقال همزمان صوت و تصوير و متن آموزشي در گستره ملي توسط سازمان دارالقرآن الکريم برگزار شد که به نقاط قوت و ضعف دوره هاي آموزشي مجازي پي برده ايم و طي چند ماه گذشته در راستاي حذف نقاط ضعف تلاش کرديم.
مدير کل آموزش و پژوهش سازمان دارالقرآن از پيش بيني دوره هاي متعدد و مجازي آموزش قرآن در سال جاري سخن گفت و اظهار داشت: اين دوره هاي آموزشي را به شکل متناوب و متوالي برگزار خواهيم کرد.
وي تصريح کرد: از جمله دوره هاي مجازي آموزشي که امسال اجرا مي شود در قالب مدرسه مجازي قرآن پيش بيني شده است و در آن روخواني و روانخواني قرآن در تابستان جاري با توجه به اينکه مخاطبان طرح عامه مردم در نظر گرفته شده اند، آموزش داده مي شود.
بهبودي با اشاره به اينکه دسترسي عمومي از طريق خط هاي عادي تلفن به شبکه مدرسه مجازي قرآن امکان پذير است، يادآور شد: اين طرح به صورت انتقال همزمان و غير همزمان صوت و متن آموزشي اجرا مي شود.
وي اضافه کرد: دوره هاي آموزش هاي تخصصي مجازي سازمان دارالقرآن علاوه به صوت و متن آموزشي با انتقال تصوير نيز همراه است زيرا مخاطبان خاص به اين دوره هاي آموزشي مدنظر خواهند بود و سازمان دارالقرآن براي تحقق اهداف اين دوره هاي آموزشي نيازمند خطوط پرسرعت اينترنت است که با همکاري ادارات کل تبليغات اسلامي استان ها ميسر مي شود.

موسسه معجزه ماندگار خاتم در جشنواره تابستاني شهرداري‌هاي تهران كه از امروز برگزار مي‌شود، در غرفه مشتركي با شهرداري منطقه يك آماده پاسخگويي به سئوالات قرآني علاقه‌مندان است.
حجت‌الاسلام‌والمسلمين "محمودرضا ذكاوت" مدير عامل موسسه قرآني "معجزه ماندگار خاتم" در گفت‌وگو با خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) با اعلام اين خبر گفت: اين موسسه با توجه به مسئوليت اصلي خود كه پاسخگويي به شبهات ديني و قرآني است قصد دارد در اين جشنواره كه به مدت يك هفته از ساعت 9 تا 18 در كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان داير مي‌شود، پاسخگوي سئوالات قرآني علاقه‌مندان باشد.
وي تصريح كرد: در اين جشنواره مقررات مديريت شهري به دو بخش مديران شهرداري و محلات به ‌صورت مجزا تفكيك شده است و محصولات و خدمات مرتبط با اوقات فراغت با حضور سازمان‌ها و شركت‌هاي دولتي و خصوصي در فضاي پنج هزار متر مكعب ارائه مي‌شود.
مدير عامل موسسه قرآني "معجزه ماندگار خاتم" اظهار كرد: از ديگر فعاليت‌هاي اين موسسه همكاري در اجراي طرح "1442" است كه با توجه به پيشنهادي كه به صورت كتبي به "ساري" رئيس شبكه قرآن و معارف سيما ارائه شده، صورت مي‌گيرد.
ذكاوت تاكيد كرد: علاقه‌مندان در اين زمينه مي‌توانند همه روزه از ساعت هشت تا 16 با شماره تلفن‌هاي (021_66594273و 66594274) تماس حاصل كنند.
مدير عامل موسسه قرآني "معجزه ماندگار خاتم" در ادامه افزود: كارشناسان موسسه معجزه ماندگار خاتم از طريق پايگاه اينترنتي (www.qurankhatam.ir) نيز پاسخگوي سئوالات قرآني و شبهات ديني علاقه‌مندان و مخاطبان طرح 1442 هستند.
يادآوري مي‌شود، طرح 1442 عنوان طرحي است كه به همت شبكه سيماي قرآن با همكاري چندين نهاد و سازمان مانند سازمان دارالقرآن كريم، آموزش و پرورش، بسيج، ستاد عالي كانون‌هاي فرهنگي هنري مساجد، سازمان حج و اوقاف و مهد قرآن كريم طي تابستان با محوريت سوره مباركه يوسف(ع) برگزار مي‌شود.

متأسفانه حتي موسسات بزرگ قرآني كه قانوني و به ثبت رسيده‌اند مدارك معتبري به قرآن‌آموزان ارايه نمي‌دهند و اين به معناي بي‌اعتمادي نهادهاي فرهنگي و قرآني به اين موسسات است.
حجت‌الاسلام‌و‌المسلمين "عليرضا شاهسوني" مدير اجرايي طرح جامع آموزش حفظ و مفاهيم قرآن، در گفت‌وگو با خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب اظهار كرد: مدارك موسسات قرآني كه در قالب‌هاي مختلف فعاليت خود را با دريافت مجوز از مراكز فرهنگي و قرآني آغاز مي‌كنند داراي اعتبار داخلي است و متأسفانه مدارك موسسات بزرگ قرآني كه به صورت قانوني به ثبت رسيده نيز معتبر نيست و اين يعني بي‌اعتمادي به اين موسسات؛ در حالي‌كه اگر موسسه‌اي كه مجوز دريافت كرده و به ثبت رسيده، به طور قانوني به اجراي فعاليت‌هاي قرآني مي‌پردازد بايد گواهينامه آن نيز معتبر باشد.
وي در ادامه تصريح كرد: مهم نيست كه اين مدارك به چه سطحي و به چه شكلي اعطا مي‌شود بلكه مهم آن است كه اين مدرك توسط چه سازمان يا نهادي به فراگيران علوم قرآني اعطا مي‌شود.
مسئول موسسه قرآني بيت‌الاحزان فاطمة‌الزهرا(س) فارس يادآور شد: هر رشته‌اي از رشته‌هاي قرآني داراي تعريفي است كه اهل فن اين موضوع را مشخص كرده‌اند و نيز قانوني كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره حافظان قرآن با توجه به ميزان معلومات و اندوخته‌هايشان درجه‌بندي و به تصويب و اجرا گذاشته است.
وي در ادامه گفت: اعطاي مدرك به حافظان قرآن كريم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، سازمان تبليغات اسلامي و چند ارگان ديگر صورت مي‌گيرد و البته در طول اين جريان سئوالي پيش مي‌آيد كه اين‌ نهادها كي و كجا به تربيت اين حفاظ قرآني پرداخته‌اند و چرا نبايد همان موسسات كه تعليم‌دهنده‌هاي واقعي اين افراد هستند و براي رسيدن آن‌ها به اين مرحله تلاش‌ كرده‌اند، به صدور مدرك قرآني براي آنان اقدام كنند.
 
شاهسوني افزود: مدرك حفاظ قرآن كريم چرا نبايد توسط خود موسسات آموزش‌دهنده اعطا شود و همين موضوع به مشكل عمده‌اي براي موسسات قرآني تبديل شده و اين موسسات را زير سئوال ‌برده است. چرا بايد يك روندي در غير از موسسات تعليم‌دهنده براي اعطاي مدرك قرآني طي شود در حالي‌كه شاهد اين هستيم كه يك مدرسه ابتدايي طبق اصول مشخص براي دانش‌آموزان اول تا پنجم ابتدايي دروس را تدريس كرده، سئوالات، امتحان، امتياز و گواهينامه را نيز براي آن‌ها در نظر مي‌گيرد و اين مدرك اگر در مدرسه‌اي روستايي صادر شود در هر جاي ديگر كشور نيز پذيرفته است و دانش‌آموز مربوطه مي‌تواند در هر مدرسه راهنمايي در هر كجاي ايران ثبت‌نام و به ادامه تحصيل بپردازد. با اين توضيح بايد پرسيد چرا موسسات قرآني نبايد به همين سبك و سياق به فعاليت بپردازند؟
اين فعال قرآني كه در دوره اخير تجليل از خادمان قرآن كريم با حضور رياست جمهوري اسلامي ايران مورد تقدير قرار گرفت، افزود: نحوه آموزش موسسات با توجه به تجربه و تبحر آنان متفاوت است همان‌طور كه برخي از دانشگاه‌ها كه يك رشته تحصيلي را براي دانشجويان ارائه مي‌كنند از لحاظ ارائه دروس، استاد، آزمايشگاه و نيز اعطاي گواهينامه با يك‌ديگر متفاوت هستند، اين مسئله بايد توسط نهادهاي معتبر مانند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سازمان تبليغات اسلامي حل و مشخص شود كه چه كسي و در چه شرايطي با گذراندن چه دروسي حايز دريافت مدرك يا گواهينامه در چه رشته قرآني مي‌شود.
مدير اجرايي طرح جامع حفظ و مفاهيم قرآن كريم يادآور شد: نهادهاي معتبر با مشخص كردن حد و حدودهاي اعطاي مدرك قرآني موجب مي‌شوند تا صدور مدرك قرآني چه در موسسه‌اي در مركز يا در يك شهر دور افتاده‌ داراي اعتبار باشد، بنابراين اين امور بايد تعريف و با رعايت اصول براي موسسه‌اي مجوز صادر شود.
وي افزود: صدور مجوز بايد براساس ميزان توانايي موسسات باشد چراكه سپردن برنامه‌هاي پيچيده و دشوار به موسسات جديدالتاسيس كه استاد، هيئت علمي و توانايي لازم را ندارند به مراكز ديگر لطمه وارد مي‌كند و قبل از صدور مجوز بايد صلاحيت موسسات تأييد شود.
شاهسوني در ادامه گفت: جهت صدور مجوز براي موسسات قرآني بايد ابتدا نوع فعاليت و نحوه شروع فعاليت به ترتيب مراحل مشخص شود، همچنين زمينه فعاليت نظير برگزاري دوره‌هاي آموزش در رشته‌هاي قرآني، برپايي دوره‌هاي تربيت معلم قرآن و غيره تعيين و در نظر گرفته شود و البته بايد بر اساس اولويت‌ها به موسسات اجازه فعاليت و اعطاي گواهينامه قرآني داده شود.